حديث نبويالحديث 3 من 51

حديث ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها

ابدأ القراءة
الكتابكتاب الأقضية
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن زيد بن خالد الجهني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أخبركم بخير الشهداء. الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها، أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها»

معنى الحديث باختصار

أخرجه مسلم

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

يعرض الحديث معنى «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها.

المعنى الإجمالي

يوضح سياق الحديث معنى «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ألا أخبركم بخير الشهداء. الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها، أو يخبر بشهادته قبل أن يسألها». وتجمع هذه العبارة أصل التوجيه الوارد وتبين المقصود منها.

دلالة الحديث

ترابط ألفاظ الرواية هو المفتاح لفهم التوجيه المتعلق بـ«ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها».

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

الحديث التاليحديث لا تجوز شهادة خصم ولا ظنينالحديث السابقحديث اختصم إليه مسلم ويهودي فرأى عمر أن الحق لليهودي فقضى له
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين

الراوي: ربيعة بن أبي عبد الرحمن

(1) إسناده منقطع (2) هذا موقوف معضل

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختصم إليه مسلم ويهودي فرأى عمر أن الحق لليهودي فقضى له

الراوي: سعيد بن المسيب

عن سعيد بن المسيب، أن عمر بن الخطاب: اختصم إليه مسلم ويهودي، فرأى عمر أن الحق لليهودي، فقضى له. فقال له اليهودي: والله لقد قضيت بالحق. فضربه عمر بن الخطاب بالدرة، ثم قال: وما يدريك؟ فقال له اليهودي: إنا نجد أنه ليس قاض يقضي بالحق، إلا كان عن يمينه ملك، وعن شماله ملك، يسددانه ويوفقانه للحق ما دام مع الحق، فإذا ترك الحق عرجا وتركاه "

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئلوا عن رجل جلد الحد أتجوز شهادته فقالوا نعم إذا ظهرت منه التوبة

الراوي: سليمان بن يسار وغيره

عن سليمان بن يسار وغيره، أنهم سئلوا: عن رجل جلد الحد أتجوز شهادته؟ فقالوا: نعم، «إذا ظهرت منه التوبة»(1) 2109- وحدثني مالك، أنه سمع ابن شهاب يسأل عن ذلك، فقال: مثل ما قال: سليمان بن يسار(2) 2110- قال مالك: " وذلك الأمر عندنا، وذلك لقول الله تبارك وتعالى {والذين يرمون المحصنات، ثم لم يأتوا بأربعة شهداء، فاجلدوهم ثمانين جلدة، ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا، وأولئك هم الفاسقون، إلا الذين تابوا من بعد ذلك، وأصلحوا فإن الله غفور رحيم} [النور: ٥](3)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض

أخرجه الشيخان

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى باليمين مع الشاهد

الراوي: جعفر بن محمد

صحيح

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقض باليمين مع الشاهد

الراوي: أبي الزناد

عن أبي الزناد، أن عمر بن عبد العزيز كتب إلى عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب - وهو عامل على الكوفة، أن: «اقض باليمين مع الشاهد»

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها؟

هذا الحديث موجود ضمن كتاب الأقضية من مجموعة موطأ الإمام مالك.

ما معنى حديث ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها باختصار؟

أخرجه مسلم

هل يوجد شرح لـ حديث ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها؟

شرح الحديث يعرض الحديث معنى «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، وتتضح دلالته من خلال ألفاظ الرواية وترابطها. المعنى الإجمالي يوضح سياق الحديث معنى «ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها»، ويظهر ذلك في ألفاظ الرواية: «ألا أخبركم بخير الشهدا...