حديث نبويالحديث 1148 من 1261

حديث يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم

الراويعبد الله بن بريدة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه قال: خرج إلينا النبي صلى الله عليه وسلم يوما فنادى ثلاث مرار فقال: " أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم؟ " قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: " إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم، فبعثوا رجلا يتراءى لهم، فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم، وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه، فأهوى بثوبه: أيها الناس أتيتم. أيها الناس أتيتم " ثلاث مرار

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وأخرجه الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (٧) عن محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وفي الباب عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو سلف برقم (١٥٩١٤) و (٢٠٦٠٥) ، وإسناده صحيح على شرط مسلم.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أوتيتم": هكذا في النسخ؛ من الإيتاء، والظاهر: أتيتم؛ من الإتيان، لكن إن صح، فيمكن توجيهه بأن المراد: أعطيتم الإنذار الذي طلبتم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَشِيرٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَرَجَ إِلَيْنَا النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَوْمًا فَنَادَى ثَلَاثَ مِرَارٍ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَدْرُونَ مَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا مَثَلِي وَمَثَلُكُمْ مَثَلُ قَوْمٍ خَافُوا عَدُوًّا يَأْتِيهِمْ فَبَعَثُوا رَجُلًا ‏ ‏يَتَرَايَا ‏ ‏لَهُمْ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ أَبْصَرَ الْعَدُوَّ فَأَقْبَلَ لِيُنْذِرَهُمْ وَخَشِيَ أَنْ يُدْرِكَهُ الْعَدُوُّ قَبْلَ أَنْ يُنْذِرَ قَوْمَهُ فَأَهْوَى بِثَوْبِهِ أَيُّهَا النَّاسُ أُتِيتُمْ أَيُّهَا النَّاسُ أُتِيتُمْ ثَلَاثَ مِرَارٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنتالحديث السابقحديث سمعت النبي ﷺ يقول بعثت أنا والساعة جميعا إن كادت لتسبقني
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا خالد بن الوليد لا تسبها فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له فأمر بها فصلى عليها ودفنت

الراوي: عبد الله بن بريدة

حديث صحيح وقصة سب خالد بن الوليد للغامدية، وقصة انتظار الفطام للرجم، تفرد بهما بشير -وهو ابن المهاجر الغنوي- في حديث بريدة، وهو مختلف فيه؛ فقوى أمره قوم، وضعفه آخرون، ونقل الأثرم عن الإمام أحمد أنه قال: منكر الحديث، وقد اعتبرت أحاديثه فإذا هو يجيء بالعجب. وأخرجه الدارمي (٢٣٢٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٧١٩٧) ، وأبو عوانة (٦٢٩٥) و (٦٤٦٧) ، والبيهقي ٨/٢٢٩ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا = الإسناد. وجاء عند الدارمي والنسائي وأبي عوانة في الموضع الأول أنه عليه الصلاة والسلام ردها مرة، والثانية ح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول بعثت أنا والساعة جميعا إن كادت لتسبقني

الراوي: عبد الله بن بريدة

حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل بشير، وهو ابن المهاجر الغنوي. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه الطبري في "تاريخه" ١/١٥ عن أبي كريب، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث وهب بن عبد الله السوائي السالف برقم (١٨٧٧٠) ، وإسناده حسن فيه أبو خالدي الوالبي، وهو حسن الحديث، وقد وقع فيه اختلاف على الأعمش في اسم صحابيه، وكنا قد توقفنا لأجل ذلك في تحسين قوله: "إن كادت لتسبقها -أو تسبقني-"، ولا وجه لذلك. فإنه اختلاف لا يضر، فيستدرك من هنا. = وقد جاء قوله صلى الله ع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تعلموا سورة البقرة وآل عمران فإنهما الزهراوان يظلان صاحبهما يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان أو فرقان من طير صواف

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل بشير بن المهاجر الغنوي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين، وحسنه الحافظ ابن كثير في "تفسيره" ١/٦٢، ولبعضه شواهد يصح بها. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين الملائي. وأخرجه مطولا ومختصرا أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص ٨٤-٨٥، وابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧٩٧٩) ، وفي "مصنفه" ١٠/٤٩٢-٤٩٣، والدارمي (٣٣٩١) ، ومحمد بن نصر المروزي في "قيام الليل" (٢٠٢) ، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٩٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٢/٤٥٤، والحاكم ١/٥٦٠، والواحدي في "الوسيط" ١/٤١١…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ لا يتطير من شيء ولكنه كان إذا أراد أن يأتي امرأة سأل عن اسمها فإن كان حسنا رئي البشر في وجهه وإن كان قبيحا رئي ذلك في وجهه

الراوي: عبد الله بن بريدة

حديث حسن، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، وذكر البخاري أنه لا يعرف سماع قتادة من ابن بريدة. وقد حسنه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١٠/٢١٥. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه أبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "جامع المسانيد" ١/ورقة ١٣١، وابن حبان (٥٨٢٧) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، بهذا الإسناد. ورواية ابن حبان أخصر من رواية المصنف. وأخرجه أبو داود (٣٩٢٠) ، وأبو عوانة في الأسماء كما في "إتحاف المهرة" ٢/٥٧٣، وتمام بن محمد الرازي في "فوائده" (١٠٣٢) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن أمتي يسوقها قوم عراض الأوجه صغار الأعين كأن وجوههم الحجف

الراوي: عبد الله بن بريدة

إسناده ضعيف، تفرد به بشير بن المهاجر الغنوي، ولم يتابعه عليه أحد، وهو ضعيف عند التفرد. = وأخرجه مختصرا ومطولا البزار (٣٣٦٧ - كشف الأستار) ، والشجري في "أماليه" ٢/٢٦٣ من طريق محمد بن فضيل، عن بشير بن المهاجر، بهذا الإسناد. ولم يذكرا في روايتهما قوله: "وكان بريدة لا يفارقه بعيران أو ثلاثة . إلخ". ووقع عندهما: "يلحقون أهل الإسلام بمنابت الشيح" بدل "بجزيرة العرب". وأخرجه مختصرا الحاكم ٤/٤٧٤ من طريق معاذ بن نجدة، عن خلاد بن يحيى، عن بشير بن مهاجر، به. وسقط من إسناده في مطبوع الحاكم "خلاد بن يحيى"، و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا بريدة ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم قلت بلى يا رسول الله قال من كنت مولاه فعلي مولاه

الراوي: بريدة قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي غنية: هو عبد الملك بن حميد الخزاعي، والحكم: هو ابن عتيبة الكندي. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (٩٨٩) . وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٨٣-٨٤، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٥٧) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٤٥) ، وفي "خصائص علي" (٨٢) ، والحاكم ٣/١١٠، وأبو نعيم الأصبهاني في "معرفة الصحابة" (١٢٣٠) ، وفي "أخبار أصبهان" ٢/١٢٩-١٣٠، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٢/ورقة ٢٠٩ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. واقتصر أبو نعيم في "أخبار أصبهان" على قوله: "من كنت مو…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن بريدة.

ما معنى حديث يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد كسابقه. وأخرجه الرامهرمزي في "أمثال الحديث" (٧) عن محمد بن الحسن بن سماعة الحضرمي، عن أبي نعيم الفضل بن دكين، بهذا الإسناد. وفي الباب عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو سلف برقم (١٥٩١٤) و (٢٠٦٠٥) ، وإسناده صحيح على شرط مسلم.

هل يوجد شرح لـ حديث يا أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم؟

شرح الحديث قوله: "أوتيتم": هكذا في النسخ؛ من الإيتاء، والظاهر: أتيتم؛ من الإتيان، لكن إن صح، فيمكن توجيهه بأن المراد: أعطيتم الإنذار الذي طلبتم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو نُعَيْمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏بَشِيرٌ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ‏ ‏عَنْ ‏...