حديث نبويالحديث 1098 من 1261

حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه فأقرع بينهم

الراويأبي زيد الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي زيد الأنصاري، أن رجلا " أعتق ستة أعبد عند موته ليس له مال غيرهم، فأقرع بينهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعتق اثنين، وأرق أربعة " (1) 22892- عن أبي زيد الأنصاري، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ، مثل حديث منصور، عن الحسن أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه: فأقرع بينهم (2)

معنى الحديث باختصار

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا قلابة -وهو عبد الله ابن زيد الجرمي- لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب، وقد اختلف عليه فيه كما سيأتي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤٠٩) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٧٤٠) عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وزاد سعيد في روايته في "سننه": "لقد هممت أن لا أصلي عليه". = وأخرجه أبو داود (٣٩٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٣) من طريق خالد الطحان، عن خالد بن مهران ال…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أن رجلا أعتق ستة أعبد": قد سبق هذا المعنى في مسند عمران بن حصين من مسند البصريين، وكذلك جاء عن أبي أمامة الباهلي، وأبي سعيد، ذكره في "المجمع " في كتاب الوصية، وبالجملة فإذا المعنى صحيح ثابت جدا، فكيف ينكر؟ ! والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَيْسَ لَهُ مَالٌ غَيْرَهُمْ ‏ ‏فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏خَالِدٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو قِلَابَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَ ذَلِكَ ‏ ‏يَعْنِي مِثْلَ حَدِيثِ ‏ ‏مَنْصُورٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الْحَسَنِ ‏ ‏أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ وَقَالَ فِيهِ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكمالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ مسح وجهه ودعا له بالجمال
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

الراوي: أبي مالك الأشعري أنه

(١) إسناده ضعيف من أجل شهر بن حوشب. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤١٢) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٤١٤) من طريق طلحة بن عبد الرحمن، عن قتادة، به. وأخرجه ابن ماجه (٤١٧) من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر، عن أبي مالك قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ ثلاثا ثلاثا. وسيأتي بنحوه برقم (٢٢٨٩٨) و (٢٢٩٠١) و (٢٢٩١٣) . وانظر (٢٢٩٠٦) . ووضوؤه صلى الله عليه وسلم ثلاثا ثلاثا قد روي عن غير واحد من الصحابة، انظر بعضها عند حديث عبد الله بن عمرو السالف برقم (٦٦٨٤) . (٢) أصل الحد…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ مسح وجهه ودعا له بالجمال

الراوي: أبو زيد

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه الترمذي (٣٦٢٩) ، وأبو يعلى (٦٨٤٧) ، وابن حبان (٧١٧١) ، والطبراني ١٧/ (٤٥) ، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/١٢٩ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وحسنه الترمذي. وقد سلف برقم (٢٠٧٣٣) عن حرمي بن عمارة، عن عزرة بن ثابت. وانظر ما سلف برقم (٢٢٨٨١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال أعظم الغلول عند الله عز وجل ذراع من الأرض تجدون الرجلين جارين في الأرض أو في الدار

الراوي: عطاء بن يسار

إسناده حسن في المتابعات والشواهد. وهو مكرر (١٧٢٥٥) و (١٧٧٩٩) . وسيأتي بالأرقام (٢٢٩١٤) و (٢٢٩١٥) و (٢٢٩١٦) و (٢٢٩١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ يا أبا زيد ادن مني وامسح ظهري وكشف ظهره فمسحت ظهره

الراوي: أبو زيد قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد النبيل، وعزرة: هو ابن ثابت بن أبي زيد الأنصاري. وأخرجه الترمذي في "الشمائل" (١٩) ، وأبو يعلى (٦٨٤٦) ، ومن طريقه ابن حبان (٦٣٠٠) ، وأخرجه أبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" ٤/٢٦٢، من طرق عن أبي عاصم الضحاك بن مخلد، بهذا الإسناد. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٣٣١، ومن طريقه الخطيب في "الموضح" ١/٢٧٥ بإثر حديث أبي نهيك، من طريق حسين بن واقد، عن علباء بن أحمر، عن عمرو بن أخطب. وحديث أبي نهيك سلف عند المصنف برقم (٢٢٨٨٢) . وسلف برقم (٢…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ألا أصلي لكم صلاة رسول الله ﷺ فصف الرجال ثم صف الولدان خلف الرجال ثم صف النساء خلف الولدان

الراوي: عبد الرحمن بن غنم قال

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٤٣٦) من طريق ليث بن أبي سليم، عن شهر، بهذا الإسناد. لكن سقط عبد الرحمن بن غنم من إسناده. وسيأتي ضمن حديث طويل عن عبد الحميد بن بهرام برقم (٢٢٩٠٦) . وسيأتي برقم (٢٢٩١١) من طريق شهر بن حوشب عن أبي مالك - ضمن حديث.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى بنا رسول الله ﷺ صلاة الصبح ثم صعد المنبر فخطبنا حتى حضرت الظهر ثم نزل فصلى الظهر

الراوي: أبو زيد الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علباء ابن أحمر، فمن رجال مسلم. أبو عاصم: هو الضحاك بن مخلد. = وأخرجه مسلم (٢٨٩٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٨٣) ، وأبو يعلى (٦٨٤٥) ، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" ١٢/٤٤٣، وابن حبان (٦٦٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٤٦) ، والحاكم ٤/٤٨٧، والمزي في ترجمة علباء بن الأحمر من "تهذيب الكمال" ٢٠/٢٩٤ من طريق أبي عاصم، بهذا الإسناد. وفي الباب عن المغيرة بن شعبة، سلف برقم (١٨٢٢٤) . وانظر تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه فأقرع بينهم؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه فأقرع بينهم؟

راوي الحديث هو أبي زيد الأنصاري.

ما معنى حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه فأقرع بينهم باختصار؟

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، فإن أبا قلابة -وهو عبد الله ابن زيد الجرمي- لم يسمع من أبي زيد عمرو بن أخطب، وقد اختلف عليه فيه كما سيأتي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى -وهو ابن الطباع- فمن رجال مسلم. وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٤٠٩) ، ومن طريقه أخرجه الطحاوي في "شرح المشكل" (٧٤٠) عن هشيم بن بشير، بهذا الإسناد. وزاد سعيد في روايته في "سننه": "لقد هممت أن لا أصلي عليه". = وأخرجه أبو داود (٣٩٦٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٤٩٧٣) من طريق خالد الطحان، عن خالد بن مهران ال…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رجلا أعتق ستة مملوكين له وقال فيه فأقرع بينهم؟

شرح الحديث قوله: "أن رجلا أعتق ستة أعبد": قد سبق هذا المعنى في مسند عمران بن حصين من مسند البصريين، وكذلك جاء عن أبي أمامة الباهلي، وأبي سعيد، ذكره في "المجمع " في كتاب الوصية، وبالجملة فإذا المعنى صحيح ثابت جدا، فكيف ينكر؟ ! والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏...