حديث نبويالحديث 857 من 1261

حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته

الراويأبي قتادة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي قتادة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا، وانتبذوا كل واحد على حدته " قال يحيى: فسألت عن ذلك عبد الله بن أبي قتادة، فأخبرني عن أبيه بذلك

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (١٩٨٨) (٢٥) ، وأبو عوانة (٨٠١٤) ، والبيهقي ٨/٣٠٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢١) و (٢٢٦٢٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا ‏ ‏تَنْتَبِذُوا ‏ ‏الرُّطَبَ ‏ ‏وَالزَّهْوَ ‏ ‏وَالتَّمْرَ وَالزَّبِيبَ جَمِيعًا ‏ ‏وَانْتَبِذُوا ‏ ‏كُلَّ وَاحِدٍ عَلَى حِدَتِهِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏فَسَأَلْتُ عَنْ ‏ ‏ذَلِكَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏فَأَخْبَرَنِي عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏بِذَلِكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينةالحديث السابقحديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم إن إبراهيم خليلك وعبدك ونبيك دعاك لأهل مكة وأنا محمد عبدك ونبيك ورسولك أدعوك لأهل المدينة

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عثمان بن عمر: هو ابن فارس العبدي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة العامري، وسعيد المقبري: هو ابن أبي سعيد. وأخرجه ابن خزيمة (٢١٠) من طريق عثمان بن عمر، عن ابن أبي ذئب، بهذا الإسناد. ولم يسق لفظه، وأحال على حديث قبله وهو أخصر منه. ورواه الليث بن سعد، عن سعيد المقبري، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن عاصم بن عمرو، عن علي بن أبي طالب نحوه، وقد سلف برقم (٩٣٦) . وفي باب الدعاء لأهل المدينة بالبركة في مدهم وصاعهم عن ابن عمر، سلف برقم (٦٠٦٤) ، وانظر تتمة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين من جهة همام، وعلى شرط مسلم من جهة أبان. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٧٢، والدارمي (١٢٩٣) ، والبخاري في "جزء القراءة خلف الإمام" (٢٣٨) ، ومسلم (٤٥١) (١٥٥) ، وأبو داود (٧٩٩) ، وابن خزيمة (٥٠٣) ، وأبو عوانة (١٧٥٤) ، وابن حبان (١٨٢٩) ، والبيهقي ٢/٦٣، والبغوي (٥٩٢) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. والحديث عند الدارمي من طريق همام وحده، وسقط من مطبوع "جزء القراءة" الراوي عن همام وأبان، والذي يغلب على ظننا أنه يزيد بن هارون؛ فلم يجمع بين همام وأبان غيره، والله أعلم. وقد س…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لهم رسول الله ﷺ صلوها الغد لوقتها

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط مسلم، سليمان بن داود الطيالسي وعبد الله ابن رباح من رجاله، وبقية رجال الإسناد ثقات من رجال الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج العتكي، وثابت: هو ابن أسلم البناني. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ١/٢٩٥، وفي "الكبرى" (١٥٨٤) ، وابن خزيمة (٩٩٠) ، وابن حبان (٢٦٤٩) من طريق أبي داود سليمان بن داود الطيالسي، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن قتلت في سبيل الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر كفر الله به خطاياك إلا الدين

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري. وهو مكرر (٢٢٥٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ كان إذا عرس بليل اضطجع على يمينه وإذا عرس قبل الصبح نصب ذراعيه

الراوي: أبي قتادة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة- وعبد الله بن رباح، فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، وحميد: هو ابن أبي حميد الطويل، وبكر: هو ابن عبد الله المزني. وأخرجه ابن خزيمة (٢٥٥٨) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وتحرف في المطبوع "أبو اليمان" إلى "أبو النعمان". وانظر (٢٢٥٤٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال تقرءون خلفي قالوا نعم قال فلا تفعلوا إلا بأم الكتاب

الراوي: عبد الله بن أبي قتادة

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه بين سليمان التيمي -وهو ابن طرخان- وعبد الله بن أبي قتادة. وأخرجه أبو بكر بن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (١٥٥٦) ، وعبد بن حميد (١٨٨) ، وأحمد بن منيع في "مسنده"، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (١٥٥٩) ، والسهمي في "تاريخ جرجان" ص ١٦٠، والبيهقي في "السنن" ٢/١٦٦، وفي "القراءة خلف الإمام" (١٦٥) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. ووقع في أسانيد الحديث في "إتحاف الخيرة" سقط يستدرك من هنا. ويشهد له حديث محمد بن أبي عائشة، عن رجل من…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته؟

راوي الحديث هو أبي قتادة.

ما معنى حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. روح: هو ابن عبادة القيسي، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان العوذي. وأخرجه مسلم (١٩٨٨) (٢٥) ، وأبو عوانة (٨٠١٤) ، والبيهقي ٨/٣٠٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٥٢١) و (٢٢٦٢٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن نبي الله ﷺ قال لا تنتبذوا الرطب والزهو والتمر والزبيب جميعا وانتبذوا كل واحد على حدته؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي قَتَادَةَ ‏ ‏أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏ق...