حديث نبويالحديث 739 من 1261

حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل

الراويخالد بن عرفطة قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خالد بن عرفطة قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: " يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف، فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. أبو عثمان: عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٦-٣٧، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٣٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٩٦) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٨١ و٤/٥١٧ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث خباب بن الأرت السالف برقم (٢١٠٦٤) . وفي باب الأمر باعتزال الفتن وعدم رفع السلاح فيها انظر ما أوردناه عند حديث محمد بن مسلمة السالف برقم (١٧٩٧٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَا ‏ ‏خَالِدُ ‏ ‏إِنَّهَا سَتَكُونُ بَعْدِي أَحْدَاثٌ وَفِتَنٌ وَاخْتِلَافٌ فَإِنْ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَكُونَ عَبْدَ اللَّهِ الْمَقْتُولَ لَا الْقَاتِلَ فَافْعَلْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يقل النبي ﷺ من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبرهالحديث السابقحديث قصة النجاشي ملك الحبشة بين المسلمين وكفار قريش
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يقل النبي ﷺ من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبره

الراوي: جامع بن شداد قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار -وهو الجهني- فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة، وخالد بن عرفطة روى له الترمذي والنسائي هذا الحديث فقط. وانظر ما سلف برقم (١٨٣١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قصة النجاشي ملك الحبشة بين المسلمين وكفار قريش

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث. = وقد سلف الحديث مكررا برقم (١٧٤٠) . تنبيه: سقط هذا الحديث من (ظ٥) ، وقد أشار الحافظ في "الأطراف" ٢/٢٠٨ إلى ثبوته في حديث أهل البيت، وهو السالف برقم (١٧٤٠) ، وفي سابع الأنصار، وهو هذا الموضع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت النبي ﷺ يقول من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

الراوي: خالد بن عرفطة قال للمختار

متن هذا الحديث متواتر، وإسناده ضعيف لجهالة مسلم مولى خالد بن عرفطة. عبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، ومحمد بن بشر: هو ابن الفرافصة العبدي. وأخرجه ابن الجوزي في "الموضوعات" ١/٨٩ من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٧٦٠-٧٦١، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٢٦٠-٢٦١، والبزار (٢١٣ - كشف) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٤٧) ، وأبو يعلى (٦٨٦٨) ، والحاكم ٣/٢٨٠، والطبراني في "الكبير" = (٤١٠٠) ، وابن الجوزي في "الموضوعات" ١/٨٩، وابن الأثير في "أسد الغابة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة

الراوي: الحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث قال

حديث حسن، وهو مكرر (١٦٩٦٨) ، لكن وقع اسم صحابيه هناك: الحارث بن غضيف أو غضيف بن الحارث، وكلاهما قيل في اسمه. معاوية: هو ابن صالح الحضرمي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن بأرضنا أعنابا نعصرها أفنشرب منها قال لا

الراوي: طارق بن سويد الحضرمي قال

حديث صحيح، وهذا إسناد قد اختلف فيه على سماك بن حرب، كما سلف بيانه عند مكرره برقم (١٨٧٨٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله تعالى فوجدت فجمعت

الراوي: سمرة بن سهم قال

إسناده ضعيف لجهالة حال سمرة بن سهم: وهو الأسدي. قال ابن المديني: مجهول لا أعلم روى عنه غير أبي وائل، وقال الذهبي في "الميزان": تابعي لا يعرف، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الكوفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة الأسدي أبو وائل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٩٩) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٩٢) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢١٩-٢٢٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمث…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل؟

راوي الحديث هو خالد بن عرفطة قال.

ما معنى حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل باختصار؟

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. أبو عثمان: عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٦-٣٧، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٣٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٩٦) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٨١ و٤/٥١٧ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث خباب بن الأرت السالف برقم (٢١٠٦٤) . وفي باب الأمر باعتزال الفتن وعدم رفع السلاح فيها انظر ما أوردناه عند حديث محمد بن مسلمة السالف برقم (١٧٩٧٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خَالِدِ بْنِ عُرْفُطَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ...