حديث نبويالحديث 737 من 1261

حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة

الراويالحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث قال: ما نسيت من الأشياء لم أنس أني " رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واضعا يمينه على شماله في الصلاة "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهو مكرر (١٦٩٦٨) ، لكن وقع اسم صحابيه هناك: الحارث بن غضيف أو غضيف بن الحارث، وكلاهما قيل في اسمه. معاوية: هو ابن صالح الحضرمي.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا نَسِيتُ مِنْ الْأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي ‏ ‏رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاضِعًا يَمِينَهُ عَلَى شِمَالِهِ فِي الصَّلَاةِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قصة النجاشي ملك الحبشة بين المسلمين وكفار قريشالحديث السابقحديث إن رسول الله ﷺ قال لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله تعالى فوجدت فجمعت
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قصة النجاشي ملك الحبشة بين المسلمين وكفار قريش

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير محمد بن إسحاق، فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق حسن الحديث. = وقد سلف الحديث مكررا برقم (١٧٤٠) . تنبيه: سقط هذا الحديث من (ظ٥) ، وقد أشار الحافظ في "الأطراف" ٢/٢٠٨ إلى ثبوته في حديث أهل البيت، وهو السالف برقم (١٧٤٠) ، وفي سابع الأنصار، وهو هذا الموضع.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال لعلك أن تدرك أموالا تقسم بين أقوام وإنما يكفيك من جمع المال خادم ومركب في سبيل الله تعالى فوجدت فجمعت

الراوي: سمرة بن سهم قال

إسناده ضعيف لجهالة حال سمرة بن سهم: وهو الأسدي. قال ابن المديني: مجهول لا أعلم روى عنه غير أبي وائل، وقال الذهبي في "الميزان": تابعي لا يعرف، وقال ابن حجر في "التقريب": مجهول، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب الكوفي، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي، ومنصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة الأسدي أبو وائل. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧١٩٩) ، والبيهقي في "الشعب" (١٠٣٩٢) من طريق معاوية بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٢١٩-٢٢٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا خالد إنها ستكون بعدي أحداث وفتن واختلاف فإن استطعت أن تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل

الراوي: خالد بن عرفطة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد، وهو ابن جدعان. أبو عثمان: عبد الرحمن بن مل النهدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٥/٣٦-٣٧، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١٣٨، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٦٤٦) ، والطبراني في "الكبير" (٤٠٩٦) ، والحاكم في "المستدرك" ٣/٢٨١ و٤/٥١٧ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. ويشهد له حديث خباب بن الأرت السالف برقم (٢١٠٦٤) . وفي باب الأمر باعتزال الفتن وعدم رفع السلاح فيها انظر ما أوردناه عند حديث محمد بن مسلمة السالف برقم (١٧٩٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مر النبي ﷺ على معمر وفخذاه مكشوفتان فقال يا معمر غط فخذيك فإن الفخذين عورة

الراوي: محمد بن جحش قال

حديث حسن، أبو كثير سلفت ترجمته عند الحديث (٢٢٤٩٣) ، وباقي رجاله ثقات. سليمان بن داود: هو الهاشمي، وإسماعيل: هو ابن جعفر بن أبي كثير، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ١/١٣-١٤، وابن قانع ٣/١٨، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٥٥١) ، والحاكم ٤/١٨٠، والبغوي (٢٢٥١) ، والمزي في ترجمة محمد بن عبد الله بن جحش من "تهذيب الكمال" ٢٥/٤٦٠، وابن حجر في "تغليق التعليق" ٢/٢١٢ من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يقل النبي ﷺ من قتله بطنه فإنه لن يعذب في قبره

الراوي: جامع بن شداد قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن يسار -وهو الجهني- فقد روى له أبو داود والنسائي، وهو ثقة، وخالد بن عرفطة روى له الترمذي والنسائي هذا الحديث فقط. وانظر ما سلف برقم (١٨٣١٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال خمر فخذك يا معمر فإن الفخذ عورة

الراوي: محمد بن جحش

حديث حسن، أبو كثير مولى محمد بن عبد الله بن جحش سلفت ترجمته في الحديث السابق، وقد اختلف فيه عليه، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير، وحفص بن ميسرة: هو العقيلي الصنعاني، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٤٧٤-٤٧٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (١٦٩٩) من طريق عبد الله بن وهب، عن حفص بن ميسرة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٢٩) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ١/٤٧٥، وفي "شرح المشكل" (١٧٠٠) ، والطبراني ١٩/ (٥٥٠) و (٥٥٢) و (…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

راوي الحديث هو الحارث بن غطيف أو غطيف بن الحارث قال.

ما معنى حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة باختصار؟

حديث حسن، وهو مكرر (١٦٩٦٨) ، لكن وقع اسم صحابيه هناك: الحارث بن غضيف أو غضيف بن الحارث، وكلاهما قيل في اسمه. معاوية: هو ابن صالح الحضرمي.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت رسول الله ﷺ واضعا يمينه على شماله في الصلاة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يُونُسَ بْنِ سَيْفٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَارِثِ بْنِ غُطَيْفٍ ‏ ‏أَوْ ‏ ‏غُطَيْفِ بْنِ الْحَارِثِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏مَا نَسِيتُ مِنْ الْأَشْيَاءِ لَمْ أَنْسَ أَنِّي ‏ ‏رَأَيْتُ رَس...