حديث نبويالحديث 709 من 1261

حديث يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره

الراوينعيم بن همار الغطفاني
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نعيم بن همار الغطفاني ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله عز وجل: " يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن لم يصرح فيه كثير بن مرة بسماعه من نعيم بن همار، وقد روي الحديث بزيادة قيس الجذامي بينهما كما سيأتي برقم (٢٢٤٧١) ، مع أنه قد جاء تصريح كثير بسماعه من نعيم عند البخاري في "تاريخه" ٨/٩٣، فإن ثبت ذلك صح هذا الإسناد، وإلا فيصح الحديث بالإسناد الذي بينت فيه الواسطة، وهو قيس الجذامي، ولهذا صحبة. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي. وقد اختلف في إسناد الحديث، فرواه أبو الزاهرية كما هو هنا: عن كثير، عن نعيم. وسيأتي كذلك برقم (٢٢٤٧٤) عن حماد بن خالد، عن معاو…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "لا تعجز": من عجز؛ كضرب، أو كسمع.
"عن أربع ركعات": قيل: يحتمل أن يراد بها: فرض الصبح، وركعتا الفجر، ويحتمل أن يراد بها: صلاة الضحى.
"أكفك آخره": أي: سائره، أو تمامه، قيل: يحتمل أن يراد: كفايته عن الآفات والحوادث الضارة، وأن يراد: حفظه من الذنوب، أو العفو عما وقع منه في ذلك اليوم، أو أعم من ذلك، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ صَالِحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُعَيْمِ بْنِ هَمَّارٍ الْغَطَفَانِيِّ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ ‏يَا ابْنَ ‏ ‏آدَمَ ‏ ‏لَا تَعْجِزْ عَنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ أَكْفِكَ آخِرَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال الله عز وجل يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخرهالحديث السابقحديث لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الحديد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال الله عز وجل يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره

الراوي: نعيم بن همار الغطفاني قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكنه منقطع كما قال ابن عبد البر فيما نقله عنه الحافظ ابن حجر في "تهذيبه" في ترجمة نعيم، فإن مكحولا لم يسمعه من نعيم، بينهما كثير بن مرة كما جاء في هذا الطريق عند غير المصنف. فقد أخرجه أبو داود (١٢٨٩) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٣/١٥١ = من طريق الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن مكحول، عن كثير، عن نعيم. وأخرجه كذلك البخاري في "التاريخ" ٨/٩٣ عن أبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٩٣) من طريق عمار بن مطر، و (٢٩٤) و (٣٥٣٤) من طريق أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم يبق منا أحد إلا امتلأت عيناه وفمه ترابا وسمعنا صلصلة بين السماء والأرض كإمرار الحديد على الطست الحديد

الراوي: أبي عبد الرحمن الفهري قال

(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي همام عبد الله بن يسار، فإنه لم يرو عنه غير يعلى بن عطاء، وجهله علي ابن المديني، بهز: هو ابن أسد العمي. وانظر تمام تخريجه في الحديث التالي. قال السندي: "فتشامت" بتشديد الميم من التشام، وهو الدنو من العدو وهو يتراءى الفريقان. "الخيلان" المراد خيل المسلمين وخيل العدو. (٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن سعد ٢/١٥٦، وابن أبي شيبة ١٤/٥٢٩-٥٣٠ عن عفان، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٤٥٢) ، والطبراني ٢٢/ (٧٤١) ، والمزي في ترجمة عبد الله بن يسار من…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال يا ابن آدم صل لي أربع ركعات أول النهار أكفك آخره

الراوي: نعيم

حديث صحيح، قيس الجذامي أثبت صحبته ابن سعد والبخاري وابن حبان وابن حجر، وقد روي هذا الحديث عن مكحول بإسقاطه من السند، كما سلف بيانه في الحديثين السابقين، وزاده هنا سليمان بن موسى -وهو الدمشقي الأشدق- وهو صدوق له بعض ما ينكر عليه، ووقع عند البخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٩٣ تصريح كثير بن مرة بسماعه من نعيم بن همار من رواية أبي الزاهرية عنه، وذلك لا يخالف ما في هذه الرواية من زيادة قيس الجذامي، فإن سليمان عارف بحديث مكحول، وذكر غير واحد من أهل العلم أنه يعد أوثق أصحابه، ولم يتفرد بذلك، فقد تابعه الع…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

الراوي: رعية السحيمي قال

رجاله ثقات رجال الشيخين لكنه منقطع، لم يصرح الشعبي بالسماع من رعية. محمد بن بكر: هو ابن عثمان البرساني، وإسرائيل: هو ابن يونس ابن أبي إسحاق، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد السبيعي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل. = وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٤٦٣٥) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٣٤٤-٣٤٦، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٢١٥-٢١٦، والطبراني (٤٦٣٥) من طرق عن إسرائيل، به. ولم يسق ابن قانع لفظه. وأخرجه بنحوه الطبراني (٤٦٣٦) مختصرا جدا من طريق حجاج بن أر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال ربكم عز وجل صل لي يا ابن آدم أربعا في أول النهار أكفك آخره

الراوي: نعيم بن همار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير محمد بن راشد، وهو المكحولي الخزاعي، وهو صدوق لا بأس به. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم. وعبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد. وأخرجه البخاري في "تاريخه" ٨/٩٣-٩٤، وابن قانع ٣/١٥٠-١٥١، والطبراني في "الشاميين" (٣٥٣٥) من طرق عن محمد بن راشد، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٤٦٩) و (٢٢٤٧٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ أما المال فقد اقتسم وأما الولد فاذهب معه يا بلال فإن عرف ولده فادفعه إليه

الراوي: أبي عمرو الشيباني قال

رجاله ثقات رجال الشيخين غير راوي الحديث رعية السحيمي فلم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة، ولا يعرف إلا في هذا الحديث. معاوية بن عمرو: هو ابن المهلب بن عمرو الأزدي، وأبو إسحاق شيخه: هو إبراهيم بن محمد بن الحارث الفزاري، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وأبو إسحاق شيخه: هو عمرو بن عبد الله بن عبيد، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد ابن إياس، وهو من مخضرمي التابعين، فإدراكه لرعية محتمل جدا، لكن لم يصرح بسماعه منه. وقال ابن السكن فيما نقله الحافظ ابن حجر في "الإصابة" ٣/٤٨٧: روي حديثه -يعني رعية- بإسناد صالح.…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره؟

راوي الحديث هو نعيم بن همار الغطفاني.

ما معنى حديث يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن لم يصرح فيه كثير بن مرة بسماعه من نعيم بن همار، وقد روي الحديث بزيادة قيس الجذامي بينهما كما سيأتي برقم (٢٢٤٧١) ، مع أنه قد جاء تصريح كثير بسماعه من نعيم عند البخاري في "تاريخه" ٨/٩٣، فإن ثبت ذلك صح هذا الإسناد، وإلا فيصح الحديث بالإسناد الذي بينت فيه الواسطة، وهو قيس الجذامي، ولهذا صحبة. أبو الزاهرية: هو حدير بن كريب الحضرمي الحمصي. وقد اختلف في إسناد الحديث، فرواه أبو الزاهرية كما هو هنا: عن كثير، عن نعيم. وسيأتي كذلك برقم (٢٢٤٧٤) عن حماد بن خالد، عن معاو…

هل يوجد شرح لـ حديث يا ابن آدم لا تعجز عن أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره؟

شرح الحديث قوله: "لا تعجز": من عجز؛ كضرب، أو كسمع. "عن أربع ركعات": قيل: يحتمل أن يراد بها: فرض الصبح، وركعتا الفجر، ويحتمل أن يراد بها: صلاة الضحى. "أكفك آخره": أي: سائره، أو تمامه، قيل: يحتمل أن يراد: كفايته عن الآفات والحوادث الضارة، وأن يراد: حفظه من الذنوب، أو العفو عما وقع...