حديث نبويالحديث 622 من 1261

حديث استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن

الراويثوبان قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استقيموا ولن تحصوا، واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة، ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، وسالم -وهو ابن أبي الجعد- وإن كان لم يسمع من ثوبان، فيما قاله غير واحد من أهل العلم، قد توبع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. = وأخرجه البغوي (١٥٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقال: هذا منقطع، ويروى متصلا عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي عن ثوبان. قلنا: وسنده حسن، وسيأتي برقم (٢٢٤٣٣) . وأخرجه الطيالسي (٩٩٦) ، وابن أبي عمر العدني في "الإيمان" (٢٣) ، والدارمي (٦٥٥) ، وابن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١٦…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "استقيموا": على صالح الأعمال والأحوال.
"ولن تحصوا": من الإحصاء؛ أي: لن تستطيعوا ذلك في كل الأعمال.
"واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة": أي: إن فاتتكم الاستقامة في بقية الأعمال، فلا تفوتكم الاستقامة عليها.
ولن يحافظ": كأنه بيان لخيرية الصلاة، حتى إن مقدمتها على هذه الصفة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مُعَاوِيَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏ثَوْبَانَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمْ الصَّلَاةُ وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلَّا مُؤْمِنٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنةالحديث السابقحديث عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرام عليها رائحة الجنة

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، والرجل: = المبهم: هو أبو أسماء الرحبي، فقد جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (٢٢٤٤٠) ، وإسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو السختياني، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي. وأخرجه الطبري في "التفسير" ٢/٤٦٨ من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الترمذي (١١٨٧) ، والطبري ٢/٤٦٨ من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، به. وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٥٤٦٥) من طريق منصور بن زاذان، عن أبي قلابة، عن ثوبان، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٧١ عن وكيع، عن سفيان الث…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة

إسناده صحيح على شرط مسلم. وأخرجه مسلم (٤٨٨) ، وابن ماجه (١٤٢٣) ، والترمذي (٣٨٨) و (٣٨٩) ، والنسائي ٢/٢٢٨، وابن خزيمة (٣١٦) ، وابن حبان (١٧٣٥) من طريق الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. ورواية ابن خزيمة ليس فيها حديث أبي الدرداء. وأخرجه عبد الرزاق (٤٨٤٦) و (٥٩١٧) ، والمروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (٢٨٩) ، وأبو عوانة (١٨٥٨) ، والبيهقي ٢/٤٨٥، والبغوي (٦٥٤) من طرق عن الأوزاعي، به. ورواية عبد الرزاق الأولى أبهم فيها معدان فقال: رجل، وروايته الثانية تحرف فيها معدان بن أبي طلحة إلى خالد بن أبي طلحة، وليس عند…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إن أفضل دينار دينار أنفقه رجل على عياله أو على دابته في سبيل الله أو على أصحابه في سبيل الله

الراوي: ثوبان قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح كسابقه، والرجل المبهم: هو أبو أسماء الرحبي، فقد جاء مسمى في الرواية الآتية برقم (٢٢٤٠٦) . وأخرجه أبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٥ من طريق عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب السختياني، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٩٦٩٤) عن معمر، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن ثوبان، لم يذكر الواسطة بين أبي قلابة وثوبان. وسيأتي موصولا بذكر أبي أسماء الرحبي برقم (٢٢٤٠٦) و (٢٢٤٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن نبي الله ﷺ قال من تبع جنازة فله قيراط ومن شهد دفنها فله قيراطان

الراوي: ثوبان أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو قطن: هو عمرو بن الهيثم، وهشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي. وأخرجه الطيالسي (٩٨٥) ، وابن أبي شيبة ٣/٣٢٠، ومسلم (٩٤٦) ، وأبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ٣/٥٢، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٩٢٤٤) من طرق عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، بهذا الإسناد. وسيأتي الحديث بالأرقام (٢٢٣٨٤) و (٢٢٤٣٥) و (٢٢٤٤١) و (٢٢٤٥٤) و (٢٢٤٥٥) . وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (٧١٨٨) ، وذكرنا تتمة شواهده هناك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قاء فأفطر

الراوي: أبي الدرداء

حديث صحيح، وقد سلف مكررا برقم (٢١٧٠١) في مسند أبي الدرداء، لكن وقع فيه هناك: عن ابن معدان أو معدان، على الشك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ أنه قال إذا عاد الرجل أخاه فإنه في أخراف الجنة حتى يرجع

الراوي: ثوبان

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن أبا قلابة لم يسمعه من أبي أسماء الرحبي، بينهما أبو الأشعث الصنعاني كما سلف بيانه عند الرواية (٢٢٣٧٣) . خالد: هو ابن مهران الحذاء. وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٣/٤٦، والطبراني في "الكبير" (١٤٤٦) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٣٠٠) ، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (١٤٠٨) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٣٣-٢٣٤، ومسلم (٢٥٦٨) (٤٠) ، والقضاعي ي "مسند الشهاب" (٣٨٥) ، والبيهقي ٣/٣٨٠ من طريق هشيم بن بش…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن؟

راوي الحديث هو ثوبان قال.

ما معنى حديث استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، وسالم -وهو ابن أبي الجعد- وإن كان لم يسمع من ثوبان، فيما قاله غير واحد من أهل العلم، قد توبع. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، والأعمش: هو سليمان بن مهران. = وأخرجه البغوي (١٥٥) من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وقال: هذا منقطع، ويروى متصلا عن حسان بن عطية، عن أبي كبشة السلولي عن ثوبان. قلنا: وسنده حسن، وسيأتي برقم (٢٢٤٣٣) . وأخرجه الطيالسي (٩٩٦) ، وابن أبي عمر العدني في "الإيمان" (٢٣) ، والدارمي (٦٥٥) ، وابن نصر المروزي في "تعظيم قدر الصلاة" (١٦…

هل يوجد شرح لـ حديث استقيموا ولن تحصوا واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة ولن يحافظ على الوضوء إلا مؤمن؟

شرح الحديث قوله: "استقيموا": على صالح الأعمال والأحوال. "ولن تحصوا": من الإحصاء؛ أي: لن تستطيعوا ذلك في كل الأعمال. "واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة": أي: إن فاتتكم الاستقامة في بقية الأعمال، فلا تفوتكم الاستقامة عليها. ولن يحافظ": كأنه بيان لخيرية الصلاة، حتى إن مقدمتها على هذه ال...