نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن أبي مسعود، أن رجلا تصدق بناقة مخطومة في سبيل الله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ليأتين، أو لتأتين، بسبع مائة ناقة مخطومة (1) 22358- عن سليمان قال: سمعت أبا عمرو الشيباني فذكره ولم يشك قال: " لتأتين " (2)
معنى الحديث باختصار
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وقوله: "ليأتين أو لتأتين . " معناه: أنه له بهذه الناقة المخطومة يوم القيامة سبع مئة ناقة مخطومة. وانظر ما بعده. وفي تعظيم النفقة في سبيل الله إلى سبع مئة ضعف عن أبي عبيدة، سلف برقم (١٦٩٠) . وعن خريم بن فاتك، سلف برقم (١٩٠٣٥) . (٢) إسناده صحيح على شرطهما. وهو مكرر (١٧٠٩٤) .
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
"بسبع مائة": أي: بحسابها، ولم يرد أن الجزاء يكون سبع مائة ناقة ألبتة، بل يكون الجزاء ما شاء الله تعالى، إلا أن الناقة الواحدة تحاسب بهذا المقدار كما يدل عليه قوله تعالى: مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة [البقرة: 261] الآية، والله تعالى أعلم.
الحديث بالسند الكامل
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.
