حديث نبويالحديث 596 من 1261

حديث قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل

الراويأبي مسعود
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي مسعود، أنه كان يضرب غلاما له، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " والله لله أقدر عليك منك عليه " قال: يا نبي الله، فإني أعتقته لوجه الله عز وجل

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) ، وأبو عوانة (٦٠٦١) ، والطبراني ١٧/ (٦٨٤) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (١٧١) ، وأبو داود (٥١٥٩) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به. وسلف برقم (١٧٠٨٧) عن عبد الرزاق، وسيأتي برقم (٢٢٣٥٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، عن الأعمش.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامًا لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَاللَّهِ لَلَّهُ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَيْهِ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَإِنِّي أُعْتِقُهُ لِوَجْهِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عاملهالحديث السابقحديث خطبنا رسول الله ﷺ خطبة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن فيكم منافقين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من دل على خير فله مثل أجر فاعله أو عامله

الراوي: أبي مسعود

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وأبو عمرو الشيباني: هو سعد بن إياس. وأخرجه مسلم (١٨٩٣) ، وابن حبان (٢٨٩) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٦١١) ، ومن طريقه الترمذي (٢٦٧١) عن شعبة، به. وانظر (٢٢٣٣٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خطبنا رسول الله ﷺ خطبة فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن فيكم منافقين

الراوي: أبي مسعود قال

(١) إسناده ضعيف لجهالة عياض الراوي عن أبي مسعود، ومتنه منكر. سفيان: هو الثوري، وسلمة: هو ابن كهيل. وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" ٦/٢٨٦ من طريق أبي حذيفة، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٢-٢٣ من طريق موسى بن مسعود، عن سلمة، به. وقال البخاري: وقال قبيصة: عياض بن عياض عن ابن مسعود. (٢) إسناده ضعيف كسابقه. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٣، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٨٧) ، والبيهقي في "الدلائل" ٦/٢٨٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قولوا اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم

الراوي: أبي مسعود الأنصاري أنه قال

إسناده صحيح على شرط مسلم. = وهو عند مالك في "الموطأ" ١/١٦٥-١٦٦، ومن طريقه أخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (١٠٢) ، وعبد الرزاق في "المصنف" (٣١٠٨) ، والدارمي (١٣٤٣) ، ومسلم (٤٠٥) ، وأبو داود (٩٨٠) ، والترمذي (٣٢٢٠) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/٤٥، وفي "السنن الكبرى" (١٢٠٨) و (٩٨٧٦) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٢٢٩) ، وابن حبان (١٩٥٨) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٦٩٧) و (٧٢٥) ، والبيهقي في "السنن" ٢/١٤٦. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. وسلف من طريق مالك مختصرا برقم (١٧٠٦٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ نفقة الرجل على أهله يحتسبها صدقة

الراوي: أبي مسعود الأنصاري قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو الخطمي، صحابي، وهو جد عدي بن ثابت لأمه. وأخرجه أبو عوانة في "الزكاة" كما في "إتحاف المهرة" ١١/٢٦٤ من = طريق وكيع -وقرن معه آخرين-، بهذا الإسناد. وقد سلف برقم (١٧٠٨٢) و (١٧١١٠) من طرق عن شعبة. ونزيد على مصادر تخريجه التي هناك: ابن حبان في "صحيحه" (٤٢٣٨) و (٤٢٣٩) من طريق شعبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما هذا يا مغيرة أليس قد علمت أن جبريل عليه السلام نزل فصلى فصلى رسول الله ﷺ

الراوي: ابن شهاب الزهري

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/٣-٤، وفيه ذكر صلاة جبريل بالنبي صلى الله عليه وسلم خمس مرات. ومن طريق مالك أخرجه الدارمي (١١٨٥) ، والبخاري (٥٢١) ، ومسلم (٦١٠) (١٦٧) ، وأبو عوانة (٩٩٧) ، وابن حبان (١٤٥٠) ، والطبراني = ١٧/ (٧١٣) ، والبيهقي ١/٣٦٣ و٤٤١. وسلف برقم (١٧٠٨٩) ، وفيه طرق أخرى عن الزهري. قوله: "بهذا أمرت" قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٢/٥: بفتح المثناة على المشهور، والمعنى: هذا الذي أمرت به أن تصليه كل يوم وليلة، وروي بالضم، أي: هذا الذي أمرت بتبليغه لك.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يأمر بالصدقة

الراوي: عقبة بن عمرو أبي مسعود قال

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، = وزائدة: هو ابن قدامة، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه البخاري (٤٦٦٩) ، وابن ماجه (٤١٥٥) ، والطبراني في "الكبير" ١٧/ (٥٣٣) و (٥٣٤) من طريق أبي أسامة، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري (١٤١٦) و (٢٢٧٣) من طريق يحيى بن سعيد بن أبان الأموي، عن الأعمش، به. وأخرجه النسائي ٥/٥٩، والطبراني ١٧/ (٥٤٠) من طريق منصور بن المعتمر، عن أبي وائل، به. وأخرج الطيالسي (٦٠٩) ، والبخاري (١٤١٥) و (٤٦٦٨) ، ومسلم (١٠١٨) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٥٩-٦٠، وفي "الكب…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل؟

راوي الحديث هو أبي مسعود.

ما معنى حديث قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سليمان: هو ابن مهران الأعمش، وإبراهيم التيمي: هو ابن يزيد بن شريك. وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (١٦٥٩) (٣٦) ، وأبو عوانة (٦٠٦١) ، والطبراني ١٧/ (٦٨٤) من طرق عن شعبة، به. وأخرجه بنحوه البخاري في "الأدب المفرد" (١٧١) ، وأبو داود (٥١٥٩) من طريق أبي معاوية، عن الأعمش، به. وسلف برقم (١٧٠٨٧) عن عبد الرزاق، وسيأتي برقم (٢٢٣٥٤) عن عبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان الثوري، عن الأعمش.

هل يوجد شرح لـ حديث قال يا نبي الله فإني أعتقه لوجه الله عز وجل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سُلَيْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مَسْعُودٍ ‏ ‏أَنَّهُ كَانَ يَضْرِبُ غُلَامًا لَهُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَ...