حديث نبويالحديث 536 من 1261

حديث وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب

الراويأبي أمامة
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: " {ويسقى من ماء صديد يتجرعه} قال: يقرب إليه فيتكرهه، فإذا أدني منه شوى وجهه ووقعت فروة رأسه، فإذا شربه قطع أمعاءه، حتى يخرج من دبره يقول الله عز وجل: {وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم} ويقول الله: {وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب} "

معنى الحديث باختصار

رجاله ثقات معرفون غير عبيد الله بن بسر، فقد اختلف فيه على عبد الله ابن المبارك، فقيل: عبيد الله، وقيل: عبد الله بن بسر، وقال بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو: عبد الله بن بسر، ثم قد اختلف في تعيينه، فقيل: هو عبد الله بن بسر المازني الصحابي، وقيل: إن عبد الله بن بسر المازني يقال له: عبيد الله بن بسر، وقيل: هو عبيد الله بن بسر أخو عبد الله بن بسر المازني وله صحبة، وقيل: عبيد الله بن بسر شامي من أهل حمص له هذا الحديث الفرد ولا يعرف، وقيل: عبد الله بن بسر اليحصبي، وهو لا يعرف أيضا، وقيل: هو = عبد ا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "شوى": أي: ذلك الماء، أي: أحرق.
"وجهه": - بالنصب -؛ أي: لحرارته.
"وقعت": أي: سقطت.
"فروة رأسه": أي: جلدته.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي قَوْلِهِ ‏ { ‏وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ ‏ ‏يَتَجَرَّعُهُ ‏ } ‏قَالَ يُقَرَّبُ إِلَيْهِ فَيَتَكَرَّهُهُ فَإِذَا دَنَا مِنْهُ شُوِيَ وَجْهُهُ وَوَقَعَتْ فَرْوَةُ رَأْسِهِ وَإِذَا شَرِبَهُ قَطَّعَ أَمْعَاءَهُ حَتَّى خَرَجَ مِنْ ‏ ‏دُبُرِهِ ‏ ‏يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏ { ‏وَسُقُوا مَاءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَاءَهُمْ ‏} ‏وَيَقُولُ اللَّهُ ‏ { ‏وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ ‏ ‏يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إني أصبت حدا فأقمه علي فقال هل توضأت حين أقبلت قال نعم فقال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فإن الله قد عفا عنكالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال من مسح رأس يتيم أو يتيمة لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إني أصبت حدا فأقمه علي فقال هل توضأت حين أقبلت قال نعم فقال هل صليت معنا حين صلينا قال نعم قال اذهب فإن الله قد عفا عنك

الراوي: أبو أمامة

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عمار شداد -وهو ابن عبد الله القرشي الدمشقي- فمن رجال مسلم. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن الحجاج الخولاني، والأوزاعي: اسمه عبد الرحمن بن عمرو. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٣١٥) عن عمران بن بكار، والطبراني في "الكبير" (٧٦٢٣) عن أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، كلاهما عن أبي المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (٤٣٨١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣١٣) و (٧٣١٤) ، وابن خزيمة (٣١١) ، وأبو عوانة في التوبة كما في "إتحاف المه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال من مسح رأس يتيم أو يتيمة لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات

الراوي: أبي أمامة

صحيح لغيره دون الشطر الأول منه بقصة المسح على رأس اليتيم، وهذا إسناد ضعيف جدا فيه علي بن يزيد الألهاني الدمشقي، وهو واهي الحديث، وعبيد الله بن زحر الضمري الإفريقي، وهو ضعيف يعتبر به. علي بن = إسحاق: هو السلمي المروزي، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي المصري، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن مولى آل أبي سفيان، أبو عبد الرحمن الدمشقي. وانظر (٢٢١٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ بينما هو يمشي في شدة حر انقطع شسع نعله فجاءه رجل بشسع فوضعه في نعله

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف جدا من أجل علي بن يزيد، وهو الألهاني. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٦٥) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. = قوله: "لم يعل" هكذا هي في جميع نسخنا الخطية خلا نسخة (ظ ٥) ففيها بالغين المعجمة. قال السندي: الظاهر عندي أنه بصيغة الخطاب من الإقلال (يعني لم تقل) أي: لم تعده قليلا، قاله صلى الله عليه وسلم استعظاما لعمله، وقد ضبطه بعضهم على بناء المفعول من الإعلاء، أو بناء الفاعل من العلو، وفي بعض النسخ ضبط بإعجام الغين، ولم يظهر لي وجه قريب لذلك، والله تعالى أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب

الراوي: القاسم قال

إسناده صحيح. زيد بن يحيى: هو ابن عبيد الخزاعي، والقاسم: هو = ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٩٢٤) من طريق زيد بن يحيى، بهذا الإسناد. دون قوله: "فقلنا: يا رسول الله إن أهل الكتاب يتسرولون ولا يأتزرون، فقال رسول الله: تسرولوا وائتزروا وخالفوا أهل الكتاب". وفي باب خضاب الشعر عن أبي هريرة سلف برقم (٧٢٧٤) وانظر شواهده هناك. وفي باب إعفاء اللحى وقص الشارب، عن أبي هريرة سلف برقم (٨٧٨٥) . قال السندي: "يتسرولون" أي: يلبسون السراويل لا الإزار فبين لهم أن يخالفوهم بالجمع بينهما. "يتخ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا نبي الله أي الشهداء أفضل قال من سفك دمه وعقر جواده

الراوي: أبي أمامة قال

إسناده ضعيف جدا كسابقه. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٧١) من طريق أبي المغيرة، بهذا الإسناد. وأخرج ابن حبان (٦١٩٠) ، والطبراني في "الكبير" (٧٥٤٥) ، وفي "الأوسط" (٤٠٥) ، وفي "الشاميين" (٢٨٦١) ، والحاكم ٢/٢٦٢ من طريق زيد ابن سلام، عن أبي سلام، قال: سمعت أبا أمامة يقول: إن رجلا قال: يا رسول الله، أنبي كان آدم؟ قال: "نعم مكلم"، قال: فكم كان بينه وبين نوح؟ = قال: "عشرة قرون". واللفظ لابن حبان، وسنده صحيح. وهذا الحديث بطوله قد روي عن أبي ذر نفسه فيما سلف برقم (٢١٥٤٦) . وإسناده ضعيف جدا، فيه راو مجهو…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ توضأ فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ثلاثا ومسح برأسه وقال الأذنان من الرأس

الراوي: أبي أمامة

صحيح لغيره دون قوله: "الأذنان من الرأس . إلخ"، وهذا إسناد ضعيف قد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢٢٢٣) . يونس: هو ابن محمد المؤدب البغدادي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب؟

راوي الحديث هو أبي أمامة.

ما معنى حديث وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب باختصار؟

رجاله ثقات معرفون غير عبيد الله بن بسر، فقد اختلف فيه على عبد الله ابن المبارك، فقيل: عبيد الله، وقيل: عبد الله بن بسر، وقال بقية بن الوليد، عن صفوان بن عمرو: عبد الله بن بسر، ثم قد اختلف في تعيينه، فقيل: هو عبد الله بن بسر المازني الصحابي، وقيل: إن عبد الله بن بسر المازني يقال له: عبيد الله بن بسر، وقيل: هو عبيد الله بن بسر أخو عبد الله بن بسر المازني وله صحبة، وقيل: عبيد الله بن بسر شامي من أهل حمص له هذا الحديث الفرد ولا يعرف، وقيل: عبد الله بن بسر اليحصبي، وهو لا يعرف أيضا، وقيل: هو = عبد ا…

هل يوجد شرح لـ حديث وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب؟

شرح الحديث قوله: "شوى": أي: ذلك الماء، أي: أحرق. "وجهه": - بالنصب -؛ أي: لحرارته. "وقعت": أي: سقطت. "فروة رأسه": أي: جلدته. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ ا...