حديث صلاة في دبر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين

حديث عن النبي ﷺ قال الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم

حسن لغيره. وهو مكرر (٢٢١٦٥) سندا ومتنا.

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء فغسل يديه ووجهه ومسح على رأسه وأذنيه ثم قام إلى الصلاة المفروضة غفر الله له في ذلك اليوم

الراوي: أبو مسلم قال

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي مسلم الثعلبي، فقد تفرد بالرواية عنه أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي، لكنه قد توبع. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧٥٥) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨٠٣٢) عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرج عبد الرزاق (١٧٤٥) عن معمر، عن أبي غالب البصري: أن أبا أمامة رأى على ثيابه قملة وهو في المسجد، فأخذها فدفنها في المسجد، وأبو غالب ينظر إليه. وأبو غالب ضعيف. وأخرج ابن أبي شيبة ٢…

حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه

الراوي: أبي أمامة قال

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الشامي، لكنه قد توبع. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٦٦) من طريق جعفر بن الحارث، وفي "الأوسط" (١٥٢٨) من طريق الحكم بن عتيبة، كلاهما عن عاصم بن أبي النجود، بهذا الإسناد. وزاد في "الأوسط" حديثا آخر عن عمرو بن عبسة، وقد سلف الحديثان في مسنده من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن شهر بن حوشب برقم (١٧٠٢١) . وانظر (٢٢١٦٢) .

حديث قال رسول الله ﷺ إن المقة من الله قال شريك هي المحبة وألقيت من السماء فإذا أحب الله عبدا قال لجبريل إني أحب فلانا

الراوي: أبي أمامة قال

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف من أجل شريك -وهو ابن عبد الله النخعي القاضي-، فهو سيئ الحفظ. محمد بن سعد الواسطي: هو الأنصاري، وأبو ظبية: هو السلفي الكلاعي الشامي، ويقال: أبو طيبة، والسلفي بضم السين وفتح اللام نسبة إلى سلف بطن من كلاع، وكلاع من حمير. وانظر (٢٢٢٣٣) . وقوله: "والصيت": هو الذكر الجميل الذي ينتشر في الناس. (٢) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٩/ورقة ١٠٦ من طريق عبد الله ابن أحمد، بهذا الإسناد ولم يسق لفظه كذلك. وأخرجه مختصرا بذكر المحبة الطبراني…

حديث قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له أو قال لا مثل له

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن بين أبي نصر -وهو حميد بن هلال العدوي كما رجحنا عند الرواية (٢٢١٤٩) - وبين أبي أمامة: رجاء بن حيوة الكندي، كذا رواه العامة عن شعبة بن الحجاج كما سلف. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي البصري. وانظر (٢٢١٤٠) .

حديث أن رسول الله ﷺ قال ما جاءني جبريل عليه السلام قط إلا أمرني بالسواك لقد خشيت أن أحفي مقدم في

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف جدا، عبيد الله بن زحر -وهو الإفريقي-، وعلي بن يزيد -وهو الألهاني- ضعيفان. القاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه ابن ماجه (٢٨٩) ، والطبراني في "الكبير" (٧٨٧٦) من طريق عثمان بن أبي عاتكة، عن علي بن يزيد، به - بلفظ: "تسوكوا فإن السواك مطهرة للفم، مرضاة للرب، ما جاءني جبريل إلا أوصاني بالسواك، حتى لقد خشيت أن يفرض علي وعلى أمتي، ولولا أني أخاف أن أشق على أمتي لفرضته عليهم، وإني لأستاك حتى لقد خشيت أن أحفي مقادم فمي". = وأخرج الطبراني في "الكبير" (٧٨٤٦) و (٧٨٤٧) من طريق سعيد بن أبي م…