حديث نبويالحديث 526 من 1261

حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه

الراويأبي أمامة قال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أبي أمامة قال: لو لم أسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم إلا سبع، قال أبو سعيد إلا تسع ، مرار ما حدثت به قال: " إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه "

معنى الحديث باختصار

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الشامي، لكنه قد توبع. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٦٦) من طريق جعفر بن الحارث، وفي "الأوسط" (١٥٢٨) من طريق الحكم بن عتيبة، كلاهما عن عاصم بن أبي النجود، بهذا الإسناد. وزاد في "الأوسط" حديثا آخر عن عمرو بن عبسة، وقد سلف الحديثان في مسنده من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن شهر بن حوشب برقم (١٧٠٢١) . وانظر (٢٢١٦٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏إِلَّا سَبْعًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏إِلَّا سَبْعَ مِرَارٍ ‏ ‏مَا حَدَّثَ بِهِ قَالَ ‏ ‏إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ كَمَا أُمِرَ ذَهَبَ الْإِثْمُ مِنْ سَمْعِهِ وَبَصَرِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له أو قال لا مثل لهالحديث السابقحديث عن النبي ﷺ قال الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له أو قال لا مثل له

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن بين أبي نصر -وهو حميد بن هلال العدوي كما رجحنا عند الرواية (٢٢١٤٩) - وبين أبي أمامة: رجاء بن حيوة الكندي، كذا رواه العامة عن شعبة بن الحجاج كما سلف. سليمان بن داود: هو أبو داود الطيالسي البصري. وانظر (٢٢١٤٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ قال الحمى كير من جهنم فما أصاب المؤمن منها كان حظه من جهنم

حسن لغيره. وهو مكرر (٢٢١٦٥) سندا ومتنا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال طوبى لمن رآني وطوبى سبع مرار لمن آمن بي ولم يرني

الراوي: أبي أمامة

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أيمن -وهو ابن مالك الأشعري-، فلم يرو عنه غير قتادة بن دعامة السدوسي، وذكره ابن حبان في "ثقاته". عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري، وعفان: هو ابن مسلم الصفار البصري، وهمام: هو ابن يحيى العوذي البصري. وانظر (٢٢١٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلاة في دبر صلاة لا لغو بينهما كتاب في عليين

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير عثمان بن أبي العاتكة، فهو ضعيف يعتبر به، وقد توبع. القاسم أبو عبد الرحمن: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١٦/ورقة ١١١ من طريق عبد الله ابن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧٩٠٥) من طريق يعقوب بن حميد، عن محمد بن يزيد، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٨٨٧) من طريق الوليد بن مسلم، عن عثمان بن أبي العاتكة، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، به. فزاد في إسناده بين عثمان بن أبي العاتكة والقاسم بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة أول مرة ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف جدا، علي بن يزيد -وهو ابن أبي هلال الألهاني- واهي الحديث، وعبيد الله بن زحر -وهو الضمري الإفريقي- ضعيف يعتبر به. عتاب: هو ابن زياد المروزي، ويحيى بن أيوب: هو الغافقي المصري، والقاسم: هو ابن عبد الرحمن الدمشقي. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٥٤٣١) من طريق سعيد بن سليمان، عن ابن المبارك، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (٧٨٤٢) من طريق سعيد بن أبي = مريم، عن يحيى بن أيوب، به. وفي الباب عن ابن مسعود عند الطبراني في "الكبير" (١٠٣٦٢) عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول من توضأ فأسبغ الوضوء فغسل يديه ووجهه ومسح على رأسه وأذنيه ثم قام إلى الصلاة المفروضة غفر الله له في ذلك اليوم

الراوي: أبو مسلم قال

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لجهالة أبي مسلم الثعلبي، فقد تفرد بالرواية عنه أبان بن عبد الله بن أبي حازم البجلي، لكنه قد توبع. أبو أحمد الزبيري: هو محمد بن عبد الله بن الزبير. وأخرجه أحمد بن منيع في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (٧٥٥) ، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (٨٠٣٢) عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرج عبد الرزاق (١٧٤٥) عن معمر، عن أبي غالب البصري: أن أبا أمامة رأى على ثيابه قملة وهو في المسجد، فأخذها فدفنها في المسجد، وأبو غالب ينظر إليه. وأبو غالب ضعيف. وأخرج ابن أبي شيبة ٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه؟

راوي الحديث هو أبي أمامة قال.

ما معنى حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه باختصار؟

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب الشامي، لكنه قد توبع. أبو سعيد: هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري مولى بني هاشم، وزائدة: هو ابن قدامة الثقفي. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٥٦٦) من طريق جعفر بن الحارث، وفي "الأوسط" (١٥٢٨) من طريق الحكم بن عتيبة، كلاهما عن عاصم بن أبي النجود، بهذا الإسناد. وزاد في "الأوسط" حديثا آخر عن عمرو بن عبسة، وقد سلف الحديثان في مسنده من طريق أبي بكر بن عياش، عن عاصم بن أبي النجود، عن شهر بن حوشب برقم (١٧٠٢١) . وانظر (٢٢١٦٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث إذا توضأ الرجل كما أمر ذهب الإثم من سمعه وبصره ويديه ورجليه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ‏ ‏وَأَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَل...