حديث سمع رسول اللهﷺ يقول ليدخلن الجنة بشفاعة رجل ليس بنبي مثل الحيين أو مثل أحد الحيين

قوله: "أوما ربيعة من مضر؟ ": أي: فأي حاجة إلى ذكر ربيعة مع مضر؟ "ما أقول": من التقويل - على بناء المفعول - أي: هو مما أوحي، وما أقول من نفسي، فيجب النظر لأهل العقل في تصحيحه، أو التفويض إلى عالمه، لا الاعتراض عليه؛ كأنه رأى أنه قاله اعتراضا، فبين أنه لا ينبغي الاعتراض على الوحي.

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏أَنَّهُ ‏ ‏سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏لَيَدْخُلَنَّ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَةِ رَجُلٍ لَيْسَ بِنَبِيٍّ مِثْلُ الْحَيَّيْنِ ‏ ‏أَوْ مِثْلُ أَحَدِ الْحَيَّيْنِ ‏ ‏رَبِيعَةَ ‏ ‏وَمُضَرَ ‏ ‏فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا ‏ ‏رَبِيعَةُ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏مُضَرَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّمَا أَقُولُ مَا أُقَوَّلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَرِيزٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَيْسَرَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا أُمَامَةَ ‏ ‏فَذَكَرَ عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِثْلَهُ ‏