حديث نبويالحديث 464 من 1261

حديث يوم تبيض وجوه وتسود وجوه

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

ن أبي أمامة، أنه رأى رءوسا منصوبة على درج مسجد دمشق فقال أبو أمامة: " كلاب النار كلاب النار، ثلاثا، شر قتلى تحت أديم السماء. خير قتلى من قتلوه، ثم قرأ {يوم تبيض وجوه وتسود وجوه} ". قلت لأبي أمامة أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: لو لم أسمعه إلا مرتين أو ثلاثا أو أربعا أو خمسا أو ستا أو سبعا ما حدثتكم

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي. وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٥٤٢) عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه الترمذي (٣٠٠٠) من طريق وكيع، به. وقال: حديث حسن. وقرن بحماد بن سلمة الربيع بن صبيح. وأخرجه الطيالسي (١١٣٦) ، ومن طريقه البيهقي ٨/١٨٨، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٣٤) من طريق أحمد بن يحيى بن حميد الطويل وطالوت بن عباد، ثلاثتهم (الطيالسي وأحمد بن يحيى وطالوت) عن حماد بن سلمة،…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏أَنُهْ رَأَى رُءُوسًا مَنْصُوبَةً عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ ‏ ‏دِمَشْقَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو أُمَامَةَ ‏ ‏كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ ثَلَاثًا شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ‏ ‏أَدِيمِ السَّمَاءِ ‏ ‏خَيْرُ قَتْلَى مَنْ قَتَلُوهُ ثُمَّ قَرَأَ ‏ { ‏يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ ‏} ‏الْآيَتَيْنِ قُلْتُ ‏ ‏لِأَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏أَسَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ لَوْ لَمْ أَسْمَعْهُ إِلَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا أَوْ أَرْبَعًا أَوْ خَمْسًا أَوْ سِتًّا أَوْ سَبْعًا مَا حَدَّثْتُكُمْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهوراالحديث السابقحديث يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال فضلت بأربع جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهورا

الراوي: أبي أمامة

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل سيار -وهو الأموي مولاهم الشامي- فقد روى عنه ثلاثة، ووثقه ابن حبان وابن خلفون، وحسن حديثه الترمذي، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون السلمي الواسطي، وسليمان التيمي: هو ابن طرخان، أبو المعتمر البصري. وأخرجه الطبراني (٨٠٠٢) ، والبيهقي ١/٢١٢ و٢/٤٣٣ من طرق عن يزيد = ابن هارون، بهذا الإسناد. وزاد البيهقي في الموضعين بعد قوله: "جعلت الأرض لأمتي مسجدا وطهورا": "فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة، فلم يجد ماء، وجد الأرض مسجدا أو طهورا". وقال في الموضع الثاني:…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله أي الجهاد أفضل قال فسكت عنه ولم يجبه

الراوي: أبي أمامة قال

حسن لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية (٢٢١٥٨) . وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وأبو غالب: هو البصري نزيل أصبهان، قيل: اسمه حزور، وقيل: سعيد بن الحزور، وقيل: نافع. وأخرجه ابن أبي عمر في "مسنده" كما في "مصباح الزجاجة" ورقة ٢٥٠ عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وقوله: "الغرز" بغين معجمة مفتوحة، وراء ساكنة، ثم زاي: هو ركاب كور -أي: رحل- الجمل إذا كان من جلد أو خشب، وقيل: لا يختص بهما، وقيل: كل ما كان مساكا للرجلين في المركب، فهو غرز.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن أبي أمامة نافلة لك قال إنما كانت النافلة خاصة لرسول الله ﷺ

الراوي: أبي أمامة

إسناده ضعيف لضعف شهر بن حوشب، وقد تابعه أبو غالب البصري كما سيأتي، وهو ضعيف أيضا، وباقي رجال الإسناد ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي. وأخرجه الطبراني في "تفسيره" ١٥/١٤٣، والطبراني في "الكبير" (٧٥٦١) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. ولم يذكرا في روايتهما الآية وتحرف في المطبوع من "تفسير الطبري": "شمر بن عطية" إلى: "شمر، عن عطية". وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٤٤٩٦) من طريق أبي قتيبة سلم بن قتيبة، عن الحسن بن أبي الحسناء، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، فذكر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إذا توضأ الرجل المسلم خرجت ذنوبه من سمعه وبصره ويديه ورجليه فإن قعد قعد مغفورا له

الراوي: أبي أمامة قال

حديث صحيح بطرقه وشواهده. وهو مكرر (٢٢١٧١) إسنادا ومتنا. هو ابن الجراح الرؤاسي، والأعمش: اسمه سليمان بن مهران الأسدي. وانظر (٢٢١٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم اغفر ذنبه وطهر قلبه وحصن فرجه فلم يكن بعد ذلك الفتى يلتفت إلى شيء

الراوي: أبي أمامة قال

(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. حريز: هو ابن عثمان الرحبي، وسليم بن عامر: هو الكلاعي الخبائري. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٦٧٩) من طريق أبي اليمان الحكم بن نافع، عن حريز بن عثمان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٧٧٥٩) ، وفي "الشاميين" (١٥٢٣) من طريق العلاء بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة. وإسناده ضعيف لضعف = أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة الدمشقي شيخ الطبراني فيه. وانظر ما بعده.(٢) إسناده صحيح كسابقه. أبو المغيرة: هو عبد القدوس بن حجاج الخولاني. وأخرجه الطبراني في "الكبير…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

الراوي: أبي أمامة قال

(١) حديث حسن بطرقه وشواهده، وأبو غالب البصري نزيل أصبهان، قد اختلف فيه، وهو ممن يعتبر به في المتابعات والشواهد، ابن نمير: هو عبد الله الهمداني الكوفي. وأخرجه البغوي في "معالم التنزيل" ٤/١٤٣ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٠١) ، والطبراني (٨٠٦٧) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (١٧٧) من طريق عبد الله بن نمير، به. وقرن ابن أبي عاصم والطبراني بعبد الله بن نمير يعلى بن عبيد، وقرن معه الطبراني أيضا عيسى بن يونس وأبا خالد الأحمر. وانظر (٢٢١…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يوم تبيض وجوه وتسود وجوه؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث يوم تبيض وجوه وتسود وجوه باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي غالب البصري نزيل أصبهان، وقد توبع، وباقي رجاله ثقات. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي. وأخرجه عبد الله بن أحمد في "السنة" (١٥٤٢) عن أبيه، بهذا الإسناد. = وأخرجه الترمذي (٣٠٠٠) من طريق وكيع، به. وقال: حديث حسن. وقرن بحماد بن سلمة الربيع بن صبيح. وأخرجه الطيالسي (١١٣٦) ، ومن طريقه البيهقي ٨/١٨٨، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٨٠٣٤) من طريق أحمد بن يحيى بن حميد الطويل وطالوت بن عباد، ثلاثتهم (الطيالسي وأحمد بن يحيى وطالوت) عن حماد بن سلمة،…

هل يوجد شرح لـ حديث يوم تبيض وجوه وتسود وجوه؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي غَالِبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي أُمَامَةَ ‏ ‏أَنُهْ رَأَى رُءُوسًا مَنْصُوبَةً عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ ‏ ‏دِمَشْقَ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏أَبُو أُمَامَةَ ‏ ‏كِلَابُ النَّارِ كِلَابُ النَّارِ ثَلَ...