حديث نبويالحديث 396 من 1261

حديث عن رسول الله ﷺ قال وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في

الراويمعاذ
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأثر، عن الله عز وجل قال: " وجبت محبتي للذين يتحابون في، ويتجالسون في ويتباذلون في "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر، واسمه نجيح ابن عبد الرحمن، وفي سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ خلاف، انظره عند الحديث رقم (٢٢٠٠٢) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٥٣) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٠/ (١٥٢) من طريق عاصم بن علي عن أبي معشر، به. وذكر قصة في أوله. وانظر (٢٢٠٠٢) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْثُرُ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ ‏ ‏وَجَبَتْ مَحَبَّتِي لِلَّذِينَ يَتَحَابُّونَ فِيَّ وَيَتَجَالَسُونَ فِيَّ ‏ ‏وَيَتَبَاذَلُونَ ‏ ‏فِيَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث سأل رسول الله ﷺ عن أفضل الإيمان قال أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر اللهالحديث السابقحديث سأل النبي ﷺ عن أفضل الإيمان قال أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل رسول الله ﷺ عن أفضل الإيمان قال أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر الله

الراوي: سهل بن معاذ

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ ابن لهيعة، وضعف زبان بن فائد، وقد وقع في هذا الإسناد خطأ، حيث جعله من حديث معاذ = ابن أنس، عن معاذ بن جبل، والصواب أنه من حديث معاذ بن أنس الجهني، كما سلف في مسنده برقم (١٥٦١٧) عن حسن بن موسى، بهذا الإسناد، وبرقم (١٥٦٣٨) أيضا. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٢٥) من طريق أسد بن موسى، عن عبد الله بن لهيعة، عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، ولم يذكر فيه معاذا. وانظر (٢٢١٣٠) . وفي باب قوله: "وأن تقول خيرا أو تصمت"، سلف عن عبد الله بن عمرو برقم (…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سأل النبي ﷺ عن أفضل الإيمان قال أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف رشدين -وهو ابن سعد- وضعف زبان، وهو ابن فائد. وقد وقع في هذا الإسناد خطأ، حيث جعله من حديث معاذ بن أنس، عن معاذ بن جبل، والصواب أنه من حديث معاذ بن أنس الجهني كما سلف في مسنده برقم (١٥٦١٧) و (١٥٦٣٨) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٤٢٦) من طريق محمد بن أبي السري، عن رشدين بن سعد، عن زبان، عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فجعله من مسند معاذ بن أنس. وسيأتي (٢٢١٣٢) . ولقوله: "أن تحب لله وتبغض لله" انظر حديث معاذ الجهني السالف برقم (١٥٦١٧)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ قال سأنبئك بأبواب من الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وقيام العبد من الليل

الراوي: معاذ

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يدرك معاذا. وأخرجه مطولا في "الكبير" ٢٠/ (٢٠٠) من طريق هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٢٠١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني النبي ﷺ إلى اليمن أن آخذ من كل ثلاثين من البقر بقرة تبيعا أو تبيعة

الراوي: معاذ أنه قال

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لسوء حفظ شريك، لكنه قد توبع، وأبو وائل -وهو شقيق بن سلمة- قد أدخل بينه وبين معاذ مسروقا كما سلف بيانه عند الرواية رقم (٢٢٠٣٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الله أكبر الله أكبر فقال على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، والحكم بن عبد الملك ضعيف، وعمار بن ياسر كذا هو في أصولنا الخطية: عمار بن ياسر، وفي "التاريخ الكبير" ٧/٢٨ و"الجرح والتعديل" ٦/٣٩٢ و"ثقات ابن حبان" ٧/٢٨٤: عمار بن عبد الله بن يسار الجهني، يعد في الكوفيين، عن ابن أبي ليلى والشعبي، روى عنه ابن عيينة ومروان بن معاوية. فإن كان هو، فقد نسب إلى جده مع تحريف في اسمه، وإلا فلا ندري من هو، ووقع عند الطبراني في "الصغير" عمار بن محمد، وقال: عمار الذي روى هذا الحديث عن ابن أبي ليلى هو عمار…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ومن طمع في غير مطمع ومن طمع حيث لا مطمع

الراوي: معاذ

إسناده ضعيف لضعف عبد الله بن عامر. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٥/١٣٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وقرن بعثمان بن عمر محمد بن بشر، ورواية محمد بن بشر سلفت برقم (٢٢٠٢١) . وأخرجه أبو عبيد في "غريب الحديث" ٢/٢١٨-٢١٩، والبزار في "مسنده" (٢٦٦٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٧٩) ، وفي "الدعاء" (١٣٨٧) ، والحاكم ١/٥٣٣، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٧١٥) ، والبيهقي في "الدعوات الكبير" (٢٨٦) ، والبغوي (١٣٦٣) من طرق عن عبد الله بن عامر، به. وقوله: "إلى طبع": قال أبو عبيد: الطبع: ال…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث عن رسول الله ﷺ قال وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث عن رسول الله ﷺ قال وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في؟

راوي الحديث هو معاذ.

ما معنى حديث عن رسول الله ﷺ قال وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي معشر، واسمه نجيح ابن عبد الرحمن، وفي سماع أبي إدريس الخولاني من معاذ خلاف، انظره عند الحديث رقم (٢٢٠٠٢) . وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١٥٣) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد. وأخرجه أيضا ٢٠/ (١٥٢) من طريق عاصم بن علي عن أبي معشر، به. وذكر قصة في أوله. وانظر (٢٢٠٠٢) .

هل يوجد شرح لـ حديث عن رسول الله ﷺ قال وجبت محبتي للذين يتحابون في ويتجالسون في ويتباذلون في؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو مَعْشَرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذٍ ‏ ‏عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى الل...