حديث نبويالحديث 371 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين

الراويمعاذ بن جبل
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن معاذ بن جبل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث به إلى اليمن قال: " إياك والتنعم؛ فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد وهو مدلس تدليس التسوية، وقد عنعن. وقول الألباني في "صحيحه" (٣٥٣) : إن بقية صرح بالتحديث ليس بشيء، لأنه من قبل حديث بقية، اشترط أن يكون التصريح بالتحديث في جميع السند، وهذا منتف في هذا الحديث عند جميع من أخرج الحديث من طريقه، ومريح بن مسروق لم يوثقه غير ابن حبان ٥/٤٦٤. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٣٩٥) من طريق عمرو بن عثمان، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٥٥ من طريق كثير بن عبيد، كلاهما عن بقية، بهذا الإسناد. وسيأتي (٢٢١١٨) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏السَّرِيِّ بْنِ يَنْعُمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَرِيحِ بْنِ مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَمَّا بَعَثَ بِهِ إِلَى ‏ ‏الْيَمَنِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِيَّاكَ وَالتَّنَعُّمَ فَإِنَّ عِبَادَ اللَّهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين أو ثلاث وثلاثينالحديث السابقحديث سمعت رسول الله ﷺيقول إنه عاشر عشرة في الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يدخل أهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين أو ثلاث وثلاثين

الراوي: معاذ بن جبل

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب. وأخرجه الترمذي (٢٥٤٥) ، والبزار في "مسنده" (٢٦٤٤) ، وأبو نعيم في "صفة الجنة" (٢٥٧) من طريق سليمان بن داود، بهذا الإسناد. وأخرجه الشاشي في "مسنده" (١٣٤٢) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (١١٨) من طريق عمرو بن مرزوق، عن عمران أبي العوام، به. وانظر ما سلف برقم (٢٢٠٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺيقول إنه عاشر عشرة في الجنة

الراوي: يزيد بن عميرة قال

إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح غير يزيد بن عميرة، فقد روى له أبو داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة. أبو إدريس الخولاني: هو عائذ بن عبد الله. وأخرجه الترمذي (٣٨٠٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٢٥٣) ، والحاكم ٣/٢٧٠، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٣/٢٦٥ من طريق قتيبة بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحاكم ٣/٤١٦ من طريق يحيى بن بكير، عن الليث، به. وأخرجه البخاري في "التاريخ الأوسط" ١/٩٨، وابن حبان (٧١٦٥) والحاكم ١/٩٨ من طريق عبد الله بن وهب، والطبراني في "الكبير" (٨٥١٤) و٢٠/ (٢٢٩) ، وفي "الشاميين" (١٩٣٢)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن رسول الله ﷺ إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية وإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة

الراوي: معاذ بن جبل

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لإبهام الراوي عن معاذ وعمر بن إبراهيم -وهو العبدي البصري- في حديثه عن قتادة ضعف، وقد سلف برقم (٢٢٠٢٩) بإسقاط الرجل المبهم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا

صحيح بطرقه وشواهده، وهذا إسناد ضعيف لضعف شهر بن حوشب، ثم هو لم يسمع من معاذ. وقد سلف ضمن حديث مطول برقم (٢٢٠١٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى النبي ﷺ صلاة فأحسن فيها الركوع والسجود والقيام

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع من معاذ، وشريك -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع فيما سيأتي برقم (٢٢١٢٥) ، وكما سيأتي في التخريج. وأخرجه الطبراني ٢٠/ (٢٧٩) من طرق عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٨٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ مفاتيح الجنة شهادة أن لا إله إلا الله

الراوي: معاذ بن جبل قال

إسناده ضعيف، شهر بن حوشب ضعيف ولم يدرك معاذا، وإسماعيل ابن عياش روايته عن غير أهل بلده ضعيفة، وهذا منها، فإن عبد الله بن عبد الرحمن مكي. وقد صح معناه عن معاذ بغير هذه السياقة، انظر ما سلف برقم (٢١٩٩٨) . وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٦٦٠) ، والطبراني في "الدعاء" (١٤٧٩) ، وابن عدي في "الكامل" ٤/١٣٥٦ من طرق عن إسماعيل بن عياش، بهذا الإسناد.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين؟

راوي الحديث هو معاذ بن جبل.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين باختصار؟

إسناده ضعيف لضعف بقية بن الوليد وهو مدلس تدليس التسوية، وقد عنعن. وقول الألباني في "صحيحه" (٣٥٣) : إن بقية صرح بالتحديث ليس بشيء، لأنه من قبل حديث بقية، اشترط أن يكون التصريح بالتحديث في جميع السند، وهذا منتف في هذا الحديث عند جميع من أخرج الحديث من طريقه، ومريح بن مسروق لم يوثقه غير ابن حبان ٥/٤٦٤. وأخرجه الطبراني في "الشاميين" (١٣٩٥) من طريق عمرو بن عثمان، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/١٥٥ من طريق كثير بن عبيد، كلاهما عن بقية، بهذا الإسناد. وسيأتي (٢٢١١٨) .

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ لما بعث به إلى اليمن قال إياك والتنعم فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏وَيُونُسُ ‏ ‏قَالَا ثَنَا ‏ ‏بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏السَّرِيِّ بْنِ يَنْعُمَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَرِيحِ بْنِ مَسْرُوقٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ ‏...