حديث نبويالحديث 353 من 1261

حديث الحق من ربك فلا تكونن من الممترين

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

، عن أبي منيب الأحدب قال: خطب معاذ بالشام، فذكر الطاعون فقال: " إنها رحمة ربكم ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم. اللهم أدخل على آل معاذ نصيبهم من هذه الرحمة ". ثم نزل من مقامه ذلك، فدخل على عبد الرحمن بن معاذ فقال: عبد الرحمن: {الحق من ربك فلا تكونن من الممترين} ، فقال معاذ: {ستجدني إن شاء الله من الصابرين}

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد منقطع، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المنيب الأحدب الجرشي، فمن رجال أبي داود، ولا بأس به، وهو لم يسمع من معاذ. ثابت بن يزيد: هو الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وقد سلف برقم (١٧٧٥٦) بهذا الإسناد نفسه عن أبي منيب الأحدب: أن عمرو بن العاص قال في الطاعون في آخر خطبة خطب الناس، فقال: إن هذا رجس مثل السيل، من تنكبه أخطأه . فقال شرحبيل بن حسنة: إن هذا رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم. وأخرجه ابن سعد ٣/٥٨٨-٥٨٩ عن عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُنِيبٍ الْأَحْدَبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏ ‏فَذَكَرَ الطَّاعُونَ فَقَالَ إِنَّهَا رَحْمَةُ رَبِّكُمْ وَدَعْوَةُ نَبِيِّكُمْ وَقَبْضُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ ‏ ‏اللَّهُمَّ أَدْخِلْ عَلَى آلِ ‏ ‏مُعَاذٍ ‏ ‏نَصِيبَهُمْ مِنْ هَذِهِ الرَّحْمَةِ ثُمَّ نَزَلَ مِنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَدَخَلَ عَلَى ‏ ‏عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُعَاذٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ { ‏الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنْ ‏ ‏الْمُمْتَرِينَ ‏ } ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ { ‏سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال رسول الله ﷺ إني لأعلم كلمة لو يقولها هذا الغضبان لذهب عنه الغضبالحديث السابقحديث أمرني رسول الله ﷺ أن آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل أربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني لأعلم كلمة لو يقولها هذا الغضبان لذهب عنه الغضب

الراوي: معاذ قال

صحيح لغيره، وهذا إسناد منقطع، عبد الرحمن بن أبي ليلى لم يسمع = من معاذ، وقد اختلف فيه على عبد الملك بن عمير، فرواه مرة من حديث معاذ بن جبل، ومرة من حديث أبي بن كعب كما سيأتي في التخريج. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٥٣٤ و١٠/٣٥٠، وعبد بن حميد (١١١) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٣٩٠) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٨٩) من طريق الحسين بن علي الجعفي، عن زائدة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٥٧٠) ، وأبو داود (٤٧٨٠) ، والطبراني ٢٠/ (٢٨٧) من طريق جرير بن عبد الله، والطبراني أيضا ٢٠/ (٢٨٦) من طريق عبيد الله…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمرني رسول الله ﷺ أن آخذ من كل ثلاثين تبيعا ومن كل أربعين مسنة ومن الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين

الراوي: يحيى بن الحكم

إسناده ضعيف لجهالة سلمة بن أسامة، وشيخه يحيى بن الحكم مجهول الحال معروف النسب، فهو أخو مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية ابن عم عثمان بن عفان، وقد جاء بغير هذه السياقة برقم (٢٢٠١٠) و (٢٢٠١٣) مقطعا، وأما ما وقع في هذه الرواية من قدوم معاذ بن جبل على النبي صلى الله عليه وسلم، فالثابت أنه لم يقدم المدينة بعدما أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى اليمن حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم. انظر تخريج الحديث رقم (٢٢٠١٠) . حيوة: هو ابن شريح المصري. وابن أبي حبيب: هو يزيد. وأخرجه أبو عبيد في "الأموا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من صلى الصلوات الخمس وحج البيت الحرام وصام رمضان ولا أدري أذكر الزكاة أم لا كان حقا على الله أن يغفر له إن هاجر في سبيله أو مكث بأرضه

الراوي: معاذ بن جبل قال

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله رجال الصحيح، غير أنه منقطع، عطاء بن يسار لم يسمع من معاذ وقد اختلف فيه على زيد بن أسلم وعلى عطاء بن يسار كما سيأتي في تخريجه. وأخرجه الدارمي في "الرد على الجهمية" ص ١٥، والترمذي (٢٥٣٠) ، والطبري في "تفسيره" ١٦/٣٧ و٣٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٢٨) و (٣٢٩) ، وأبو نعيم الأصبهاني في "صفة الجنة" (٢٢٧) من طرق عن عبد العزيز الدراوردي، بهذا الإسناد. وروايتهم غير الترمذي والطبراني مختصرة بقصة الجنة، وزاد الدارمي: وفوقها عرش الرحمن. وعندهم جميعا: "ما بين كل درجة كما بين الس…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال له يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

الراوي: معاذ

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد ابن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه ابن منده (٩٨) من طريق أبي سلمة موسى بن إسماعيل، وبإثر (٩٨) من طريق مسدد، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة في "التوحيد" ٢/٧٩٨، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٨٢) ، وابن منده (٩٧) من طريق حماد بن زيد، عن عبد العزيز بن صهيب، به. ولفظه عندهم: "يا معاذ" قلت: لبيك يا رسول الله وسعديك. قال: "بشر الناس من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة". وانظر ما سلف برقم (٢١٩٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سمعت رسول الله ﷺ يقول ستهاجرون إلى الشام فيفتح لكم ويكون فيكم داء كالدمل أو كالحرة يأخذ بمراق الرجل

الراوي: إسماعيل بن عبيد الله قال

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه إسماعيل بن عبيد الله لم يدرك معاذا، ولد بعد وفاته بثلاث وأربعين سنة. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخه" ١/ورقة ١٨٣ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٢٢٥) ، وفي "الشاميين" (٣٥٢٧) ، وابن عساكر ١/ورقة ١٨٣ من طريق هشام بن خالد الدمشقي، عن الحسن بن يحيى الخشني، عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن كثير ابن مرة، عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تنزلون منزلا يقال له الجابية…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ إني صليت صلاة رغبة ورهبة سألت الله عز وجل ثلاثا

الراوي: معاذ بن جبل قال

المرفوع منه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة رجاء الأنصاري، فلم يرو عنه غير الأعمش، ولم يؤثر توثيقه عن أحد، وجهله الذهبي في كتابه "المجرد في أسماء رجال سنن ابن ماجه". وأخرجه المزي في ترجمة رجاء الأنصاري من "تهذيب الكمال" ٩/١٧١-١٧٢ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (٣٩٥١) ، وأبو يعلى كما في "إتحاف الخيرة" (٦٠٨٢) ، وابن خزيمة (١٢١٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٣٠٦) و (٣٠٧) من طرق عن الأعمش، به. وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٠/ (٧٠) ، وفي "الشاميين" (١١٣١) عن عبد ا…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث الحق من ربك فلا تكونن من الممترين؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث الحق من ربك فلا تكونن من الممترين باختصار؟

حسن، وهذا إسناد منقطع، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أبي المنيب الأحدب الجرشي، فمن رجال أبي داود، ولا بأس به، وهو لم يسمع من معاذ. ثابت بن يزيد: هو الأحول، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول. وقد سلف برقم (١٧٧٥٦) بهذا الإسناد نفسه عن أبي منيب الأحدب: أن عمرو بن العاص قال في الطاعون في آخر خطبة خطب الناس، فقال: إن هذا رجس مثل السيل، من تنكبه أخطأه . فقال شرحبيل بن حسنة: إن هذا رحمة ربكم، ودعوة نبيكم، وقبض الصالحين قبلكم. وأخرجه ابن سعد ٣/٥٨٨-٥٨٩ عن عبيد الله بن موسى، عن موسى بن عبيدة، عن أيوب بن خالد، عن…

هل يوجد شرح لـ حديث الحق من ربك فلا تكونن من الممترين؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْد اللَّهِ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏أَبِي ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو سَعِيدٍ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏بَنِي هَاشِمٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَاصِمٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي مُنِيبٍ الْأَحْدَبِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏خَطَبَ ‏ ‏مُعَاذٌ ‏ ‏بِالشَّامِ ‏...