حديث نبويالحديث 199 من 1261

حديث قال النبي ﷺ ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك

الراوينعيم بن هزال
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن نعيم بن هزال: أن هزالا كان استأجر ماعز بن مالك، وكانت له جارية يقال لها: فاطمة، قد أملكت، وكانت ترعى غنما لهم، وإن ماعزا وقع عليها، فأخبر هزالا خدعه، فقال: انطلق إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، عسى أن ينزل فيك قرآن، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فرجم، فلما عضته مس الحجارة، انطلق يسعى، فاستقبله رجل بلحي جزور، أو ساق بعير، فضربه به، فصرعه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ويلك يا هزال، لو كنت سترته بثوبك، كان خيرا لك "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه، إلا أن حبان بن هلال عند النسائي وأبا الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي عند الطحاوي كما سيأتي في تخريح الحديث، خالفا عفان بن مسلم الصفار في روايته، فقالا: "عن يزيد بن نعيم بن هزال" بدل "عن نعيم بن هزال" وهو الأولى بالصواب، وعلى هذا فالحديث مرسل؛ لأن يزيد ابن نعيم بن هزال روايته عن جده مرسلة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٨٠) من طريق حبان بن هلال، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٤) من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، كلاهما عن أبان بن يزيد العطار، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قد أملكت ": على بناء المفعول، أي: زوجت.
"بلحي جزور": اللحي - بفتح فسكون -، وهو العظم الذي ينبت عليه الأسنان.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏هَزَّالًا ‏ ‏كَانَ اسْتَأْجَرَ ‏ ‏مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ ‏ ‏وَكَانَتْ لَهُ ‏ ‏جَارِيَةٌ ‏ ‏يُقَالُ لَهَا ‏ ‏فَاطِمَةُ ‏ ‏قَدْ أُمْلِكَتْ وَكَانَتْ ‏ ‏تَرْعَى غَنَمًا لَهُمْ وَإِنَّ ‏ ‏مَاعِزًا ‏ ‏وَقَعَ عَلَيْهَا فَأَخْبَرَ ‏ ‏هَزَّالًا ‏ ‏فَخَدَعَهُ فَقَالَ انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَأَخْبِرْهُ عَسَى أَنْ يَنْزِلَ فِيكَ قُرْآنٌ ‏ ‏فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فَرُجِمَ فَلَمَّا ‏ ‏عَضَّتْهُ ‏ ‏مَسُّ الْحِجَارَةِ انْطَلَقَ ‏ ‏يَسْعَى فَاسْتَقْبَلَهُ رَجُلٌ ‏ ‏بِلَحْيِ ‏ ‏جَزُورٍ ‏ ‏أَوْ سَاقِ بَعِيرٍ ‏ ‏فَضَرَبَهُ بِهِ ‏ ‏فَصَرَعَهُ ‏ ‏فَقَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏وَيْلَكَ يَا ‏ ‏هَزَّالُ ‏ ‏لَوْ كُنْتَ سَتَرْتَهُ بِثَوْبِكَ كَانَ خَيْرًا لَكَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ال هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ثم قال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لكالحديث السابقحديث أتى النبي ﷺ فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ال هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه ثم قال يا هزال لو سترته بثوبك كان خيرا لك

الراوي: يزيد بن نعيم

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه. سفيان: هو ابن سعيد الثوري الكوفي. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٧٤) من طريق محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا ابن أبي شيبة ١٠/٧٨-٧٩، وأبو داود (٤٣٧٧) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٣٩٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٢٠٥) ، وابن قانع "معجم الصحابة" ٣/١٥٠، والحاكم ٤/٣٦٣، والبيهقي ٣/٣٣٠ و٨/٢١٩ و٢٢٨ من طرق عن سفيان بن سعيد الثوري، به. وانظر (٢١٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أتى النبي ﷺ فقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، نعيم بن هزال بن يزيد الأسلمي مختلف في صحبته، وقد روى عنه ابنه يزيد ومحمد بن المنكدر، وذكره ابن = حبان في "الثقات"، وابنه يزيد بن نعيم وهشام بن سعد المدني صدوقان حسنا الحديث. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي الكوفي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٠/٧١-٧٢، وأبو داود (٤٤١٩) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢٣/١٢٦ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وليس في رواية ابن أبي شيبة وأبي دواد قول هشام بن سعد: "فحدثني . إلخ". ورواية ابن عبد البر مختصرة. وأخرجه مختصرا النسائي في "الكبرى" (٧٢٧٩) م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ له ولقيه يا هزال أما لو كنت سترته بثوبك لكان خيرا مما صنعت به

الراوي: يزيد بن نعيم بن هزال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، والضمير في قوله في الحديث: "في حجره" لا يعود على نعيم بن هزال كما هو ظاهر الرواية، وإنما على أبيه هزال، فقد سلف على الصواب بهذا الإسناد نفسه برقم (٢١٨٩٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ قال لا تصلوا حتى ترتفع الشمس فإنها تطلع بين قرني الشيطان

الراوي: سعيد بن نافع

صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين من أجل سعيد بن نافع الأنصاري، فقد روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وابن شاهين في "تاريخ أسماء الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح، وقد اختلف = في تسمية صحابيه، فقيل: "أبو بشير"، وقيل: "أبو اليسر"، وقيل: "أبو هبيرة"، والصحيح: أنه أبو بشير الأنصاري. عبد الله: هو ابن وهب القرشي المصري، ومخرمة: هو ابن بكير بن عبد الله بن الأشج. وأخرجه البزار في "مسنده" (٢٣٠٤) عن محمد بن عبد الرحيم، وأبو يعلى في "مسنده الكبير" كما في "إتحاف الخيرة" (١٢٧٦) ، وفي "الصغي…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك

الراوي: ابن هزال

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن، ابن هزال -وهو نعيم بن هزال بن يزيد الأسلمي- مختلف في صحبته، وقد روى عنه محمد بن المنكدر وابنه يزيد، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه فقد روى له النسائي. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري البصري، وشعبة: هو ابن الحجاج العتكي البصري، ويحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني. وأخرجه البيهقي ٨/٣٣٠-٣٣١، وابن عبد البر ٢٣/١٢٦ من طريقين عن شعبة بن الحجاج، بهذا الإسناد. وأخرجه بأتم مما هنا ابن عبد البر ٢٣/١٢٥ من طريق عبد الله بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ صلى بهم ذات يوم فمرت امرأة بالبطحاء فأشار إليها رسول الله ﷺ أن تأخري فرجعت حتى صلى ثم مرت

الراوي: عبد الله بن زيد

إسناده حسن، ابن لهيعة -وهو عبد الله بن لهيعة بن عقبة الحضرمي المصري- وإن ضعف، رواية عبد الله بن المبارك عنه مقبولة. علي بن إسحاق: هو السلمي المروزي، وحبان بن واسع: هو ابن حبان بن منقذ الأنصاري المازني، وعبد الله بن زيد: هو ابن عاصم الأنصاري المازني الصحابي. وأخرجه الشاشي (١٥٣١) من طريق يحيى بن عبد الحميد، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. إلا أنه قال: "وأبي اليسر" بدل: "وأبي بشير". وأخرجه الدولابي في "الكنى والأسماء" ١/١٨ من طريق عبد الله بن يزيد المقرئ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٥١) من ط…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قال النبي ﷺ ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قال النبي ﷺ ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك؟

راوي الحديث هو نعيم بن هزال.

ما معنى حديث قال النبي ﷺ ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن كسابقه، إلا أن حبان بن هلال عند النسائي وأبا الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي عند الطحاوي كما سيأتي في تخريح الحديث، خالفا عفان بن مسلم الصفار في روايته، فقالا: "عن يزيد بن نعيم بن هزال" بدل "عن نعيم بن هزال" وهو الأولى بالصواب، وعلى هذا فالحديث مرسل؛ لأن يزيد ابن نعيم بن هزال روايته عن جده مرسلة. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٧٢٨٠) من طريق حبان بن هلال، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٤٩٤٤) من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي، كلاهما عن أبان بن يزيد العطار، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث قال النبي ﷺ ويلك يا هزال لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك؟

شرح الحديث قوله: "قد أملكت ": على بناء المفعول، أي: زوجت. "بلحي جزور": اللحي - بفتح فسكون -، وهو العظم الذي ينبت عليه الأسنان. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ يَزِيدَ الْعَطَّارَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏...