حديث نبويالحديث 167 من 1261

حديث أن رسول الله ﷺ قال امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا

الراويخزيمة بن ثابت الأنصاري
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن خزيمة بن ثابت الأنصاري، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام " ولو استزدناه لزادنا

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي، فهو من رجال أبي داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة، وغير صحابيه خزيمة، فقد روى له مسلم وأصحاب السنن، وقد اختلف فيه على إبراهيم التيمي كما سلف بيانه في التعليق على الرواية رقم (٢١٨٥٣) . أبو عبد الصمد العمي: هو عبد العزيز بن عبد الصمد، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٧٥٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٧٥٥) أيضا من طرق أخرى عن أبي عبد الصمد العمي، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني"…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " امسحوا ": الخطاب للمسافرين.
"ولو استزدناه ": أي: طلبنا منه الزيادة، وقلنا: في الثلاثة حرج على المسافر، وكأنه قال ذلك بناء على أنه شرع للتخفيف ورفع الحرج، فلو أظهروا أن في هذه المدة حرجا، لرفع عنهم ذلك الحرج، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيُّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَنْصُورٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَزِيدَ التَّيْمِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏امْسَحُوا عَلَى الْخِفَافِ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ وَلَوْ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أن رسول الله ﷺ قال إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهنالحديث السابقحديث أن النبي ﷺ ذكر الاستطابة فقال ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أن رسول الله ﷺ قال إن الله لا يستحي من الحق لا تأتوا النساء في أدبارهن

الراوي: عمارة بن خزيمة

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات، لكن أخطأ فيه سفيان بن عيينة كما قاله غير واحد من أهل العلم. وأخرجه الحميدي (٤٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٩٨٢) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٧٢٨) ، والطحاوي في "شرح المعاني" ٣/٤٣، وفي "شرح المشكل" (٦١٣١) ، والطبراني (٣٧١٦) ، والبيهقي ٧/١٩٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال البخاري في "تاريخه" ٨/٢٥٦ عن هذا الإسناد: وهو وهم. وروى البيهقي عن الشافعي أنه قال: غلط سفيان في حديث ابن الهاد. وقال البيهقي بإثره: مدار هذا الحديث على هرمي بن عبد الله، وليس لعمارة…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أن النبي ﷺ ذكر الاستطابة فقال ثلاثة أحجار ليس فيها رجيع

الراوي: خزيمة بن ثابت الأنصاري

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمرو بن خزيمة المزني، وجاء مكانه في بعض الروايات: أبو خزيمة، وإنما هو عمرو بن خزيمة نفسه، مال إلى ذلك الحافظ المزي في "التحفة" ٣/١٢٥، وأكده الحافظ ابن حجر في "النكت الظراف"، وقد اختلف فيه على هشام بن عروة كما سيأتي بيانه. محمد بن بشر: هو العبدي. وأخرجه ابن أبي شيبة ١/١٥٤ و١٥٦ و١٤/٢٢٣، والترمذي في "العلل = الكبير" ١/٩٦، والطبراني (٣٧٢٥) من طريق عبدة بن سليمان، والدارمي (٦٧١) من طريق علي بن مسهر، وأبو داود (٤١) ، ومن طريقه البيهقي ١/١٠٣ من طريق أبي معاوية محمد ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سألنا رسول الله ﷺ عن المسح على الخفين فرخص للمسافر ثلاثة أيام ولياليهن والمقيم يوما وليلة

الراوي: خزيمة بن ثابت

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي، فهو من رجال أبي داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة، وغير صحابيه خزيمة، فقد روى له مسلم وأصحاب السنن، وقد اختلف فيه على إبراهيم التيمي كما سلف بيانه في التعليق على الرواية (٢١٨٥٣) . سفيان: هو ابن عيينة، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الحميدي (٤٣٤) ، وأبو عوانة (٧٢٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٨١، والطبراني (٣٧٥٤) ، والبيهقي في "المعرفة" (٢٠٢٢) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقرن به في إحدى الروايات عند الطحاوي جرير بن عبد ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يستحي الله من الحق لا تأتوا النساء في أعجازهن

الراوي: خزيمة بن ثابت العبسي

(١) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، عبد الله بن هرمي الصواب في اسمه هرمي بن عبد الله، ونبه البخاري في "تاريخه" ٨/٢٥٧، والبيهقي في "سننه" ٧/١٩٧ على وهم من قال: عبد الله بن هرمي، وهو: هرمي بن عبد الله الخطمي -ويقال: الواقفي- المدني. وقيل في اسمه أقوال أخرى أيضا. وهرمي هذا ذكره بعضهم في الصحابة، وقيل: إنه كان أحد البكائين في غزوة تبوك. والذي انتهى إليه الحافظان الذهبي في "تجريد أسماء الصحابة" ٢/٢١٨ و٢١٩، وابن حجر في "تهذيبه" ٤/٢٦٥ (طبعة مؤسسة الرسالة) أنهما اثنان. قال ابن حجر: ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ الطاعون رجز أو عذاب عذب به قوم فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها وإذا سمعتم به بأرض فلا تدخلوا عليه

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: هو ابن الجراح الرؤاسي، وسفيان: هو الثوري، وإبراهيم بن سعد: هو ابن أبي وقاص مالك الزهري. وهذا الحديث هو مكرر (١٥٧٧) السالف في مسند سعد بن أبي وقاص. وفاتنا في الموضع الأول بعض التخريجات نوردها هنا، فقد أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ١/٢٨٨، والبزار في "مسنده" (٢٦٠٧) ، وابن خزيمة في كتاب "التوكل" كما في "الإتحاف" ٤/٤٣١ من طريق مؤمل بن إسماعيل، وأبو عوانة في الطب كما في "الإتحاف" ١/٢٨٦، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/١٠ من طريق أبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، وأب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث عن النبي ﷺ أنه قال ثلاثة أيام قال شعبة أحسبه قال ولياليهن للمسافر في المسح على الخفين

الراوي: سلمة بن كهيل

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال توقيت المسافر، والذي ذكره عن يزيد فتوى لعمر، وهما موقوفان، فكيف يعلل بهما حديث خزيمة المرفوع الدال على ترك التوقيت كما زعم؟!ا وقد ذكره إبراهيم النخعي في روايته، وذكرنا فيما سلف برقم (٢١٨٥١) الرواية التي فيها تحديث التيمي للحديث في حجرته بحضور إبراهيم النخعي، وفيها تصريح التيمي بسماعه من عمرو بن ميمون، وبذلك يكون عمرو بن ميمون ثابتا أيضا في الإسناد. وقد تفرد أبو الأحوص بإسقاطه من الإسناد، وهو مخالف لرواية الثقات عن منصور كما سنبينه عند الرواية الآتية برقم (٢…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أن رسول الله ﷺ قال امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أن رسول الله ﷺ قال امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا؟

راوي الحديث هو خزيمة بن ثابت الأنصاري.

ما معنى حديث أن رسول الله ﷺ قال امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا باختصار؟

حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عبد الله الجدلي، فهو من رجال أبي داود والترمذي والنسائي، وهو ثقة، وغير صحابيه خزيمة، فقد روى له مسلم وأصحاب السنن، وقد اختلف فيه على إبراهيم التيمي كما سلف بيانه في التعليق على الرواية رقم (٢١٨٥٣) . أبو عبد الصمد العمي: هو عبد العزيز بن عبد الصمد، ومنصور: هو ابن المعتمر. وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣٧٥٥) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (٣٧٥٥) أيضا من طرق أخرى عن أبي عبد الصمد العمي، به. وأخرجه الطحاوي في "شرح المعاني"…

هل يوجد شرح لـ حديث أن رسول الله ﷺ قال امسحوا على الخفاف ثلاثة أيام ولو استزدناه لزادنا؟

شرح الحديث قوله: " امسحوا ": الخطاب للمسافرين. "ولو استزدناه ": أي: طلبنا منه الزيادة، وقلنا: في الثلاثة حرج على المسافر، وكأنه قال ذلك بناء على أنه شرع للتخفيف ورفع الحرج، فلو أظهروا أن في هذه المدة حرجا، لرفع عنهم ذلك الحرج، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا...