حديث نبويالحديث 151 من 1261

حديث لئن قلت ذاك إنهم لمجبنة محزنة إنهم لمجبنة محزنة

ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

الأشعث بن قيس، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في وفد كندة، فقال لي: " هل لك من ولد؟ " قلت: غلام ولد لي في مخرجي إليك من ابنة جمد، ولوددت أن مكانه شبع القوم، قال: " لا تقولن ذلك، فإن فيهم قرة عين وأجرا إذا قبضوا، ثم لئن قلت ذاك، إنهم لمجبنة محزنة، إنهم لمجبنة محزنة "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني- ضعيف، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه الطبراني (٦٤٦) من طريق عمرو بن عون الواسطي، عن هشيم، بهذا الإسناد. وزاد: ومبخلة. = وأخرجه أيضا بنحوه (٦٤٧) من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن الأشعث. وزاد: ومبخلة. وأخرجه الحاكم ٤/٢٣٩ عن الحسن بن يعقوب، عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أبي عاصم النبيل، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن خثيمة ابن عبد الرحمن الجعفي، عن الأشعث بنحوه. ووقع في إسناد المطبوع س…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "من ابنه جمد": ضبط: - بفتح جيم وسكون ميم -.
"شبع القوم ": - بكسر ففتح -: مصدر، و - بكسر فسكون -: اسم لما يشبع من الطعام، والوجهان جائزان.
وفي "القاموس ": المصدر جاء بوجهين - بفتح فسكون -، وكعنب، وكذا الاسم - بكسر فسكون -، وكعنب.
"لمجبنة": - بفتح وباء وسكون جيم -، ومثله "لمحزنة" في الوزن، أي: محل للجبن والحزن.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُشَيْمٌ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏مُجَالِدٌ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الشَّعْبِيِّ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي ‏ ‏وَفْدِ كِنْدَةَ ‏ ‏فَقَالَ لِي هَلْ لَكَ مِنْ وَلَدٍ قُلْتُ غُلَامٌ وُلِدَ لِي فِي مَخْرَجِي إِلَيْكَ مِنْ ابْنَةِ جَدٍّ وَلَوَدِدْتُ أَنَّ مَكَانَهُ شَبِعَ الْقَوْمُ قَالَ ‏ ‏لَا تَقُولَنَّ ذَلِكَ فَإِنَّ فِيهِمْ قُرَّةَ عَيْنٍ وَأَجْرًا إِذَا قُبِضُوا ثُمَّ وَلَئِنْ قُلْتَ ذَاكَ إِنَّهُمْ ‏ ‏لَمَجْبَنَةٌ ‏ ‏مَحْزَنَةٌ إِنَّهُمْ ‏ ‏لَمَجْبَنَةٌ ‏ ‏مَحْزَنَةٌ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبانالحديث السابقحديث لا أوتى برجل نفى قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته الحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث قال النبي ﷺ من حلف على يمين صبرا يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: عبد الله بن مسعود

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل زياد بن عبد الله بن الطفيل، وقد توبع. منصور: هو ابن المعتمر، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي. وأخرجه الطيالسي (١٠٥١) ، والبخاري (٢٥١٥) و (٢٦٦٩) و (٦٦٥٩) و (٦٦٦٠) و (٧١٨٣) و (٧١٨٤) ، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩٣) ، والطبري في "التفسير" ٣/٣٢٢، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٣٠) من طرق عن منصور بن المعتمر، بهذا الإسناد. وانظر (٢١٨٣٧) . قوله: "صبرا" أي: يحبس لأجلها عند الحاكم. "ادعى ركيا" الركي بفتح راء وخفة كاف، وتشديد ياء: البئر، ومعنى ادعى: أ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا أوتى برجل نفى قريشا من النضر بن كنانة إلا جلدته الحد

الراوي: الأشعث بن قيس

إسناده حسن، رجاله ثقات غير مسلم بن هيصم، فهو صدوق حسن الحديث، وقول الحافظ عنه في "التقريب": مقبول: غير مقبول، فقد روى عنه جمع، وروى له مسلم، ووثقه ابن حبان. وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (١٦١) ، والطيالسي (١٠٤٩) ، وابن ماجه (٢٦١٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٨٩٧) و (٢٤٢٥) ، وابن قانع في "معجم الصحابة" ١/٦٠، والطبراني (٦٤٥) ، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٩٢٩) ، والضياء في "المختارة" (١٤٨٨) و (١٤٨٩) ، والمزي في ترجمة عقيل بن طلحة من "تهذيب الكمال" ٢٠/٢٣٨-٢٣٩ من طرق عن حماد بن سلمة، بهذ…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو وائل: هو شقيق بن سلمة. = وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/١-٢، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠) ، وابن ماجه (٢٣٢٢) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٢٦) ، وابن الجارود (٩٢٦) ، وأبو عوانة (١٠٨) و (٥٩٧٤) ، والطبراني (٦٤٢) ، والبيهقي ١٠/١٧٨ من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله. وسلف الحديث في مسند ابن مسعود برقم (٤٢١٢) مختصرا.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال رسول الله ﷺ لا يشكر الله من لا يشكر الناس

الراوي: الأشعث بن قيس

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات لكن زياد بن كليب -وهو أبو معشر الكوفي- لم يسمع من الأشعث بن قيس. سفيان: هو الثوري. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٤٩٣) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه الخرائطي في "فضيلة الشكر لله" (٧٩) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان الثوري، به. وتحرف اسم "سلم" في مطبوعه إلى "سالم". وسيأتي برقم (٢١٨٤٧) . وسيأتي برقم (٢١٨٤٦) من طريق عبد الرحمن بن عدي الكندي، عن الأشعث. وسلف من حديث أبي هريرة بسند صحيح برقم (٧٥٠٤) ، وانظر تتمة شواهده هناك. قال ا…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من حلف على يمين صبرا ليقتطع بها مال امرئ مسلم وهو فيها كاذب لقي الله عز وجل وهو أجذم

الراوي: الأشعث بن قيس

صحيح لكن بلفظ: "لقي الله وهو عليه غضبان"، كردوس قد اختلف فيه، فقيل: هو ابن عباس الثعلبي، وقيل: ابن هانئ، وقيل: ابن عمرو الغطفاني، وعدهم ابن المديني ثلاثة، وتبعه البخاري، وقال الحافظ في "التقريب": مقبول، يعني عند المتابعة، وقد انفرد كردوس بهذا اللفظ. وسلف بسند صحيح على الصواب في الحديث السابق. وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٤٨٦) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٧/٤، وابن حبان (٥٠٨٨) ، والحاكم ٤/٢٩٥ من طريق وكيع بن الجراح، به. وسيأتي برقم (٢١٨٤٩) من طريق كردوس م…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

الراوي: عبد الله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي، وعبد الله: هو ابن مسعود الصحابي الشهير. وأخرجه البيهقي ١٠/١٨٠ من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/٢١٩-٢٢٠، والبخاري (٢٤١٦) و (٢٦٦٦) ، ومسلم (١٣٨) (٢٢٠) ، وأبو داود (٣٢٤٣) و (٣٦٢١) ، وابن ماجه (٢٣٢٢) ، والترمذي (١٢٦٩) و (٢٩٩٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٩٩١) ، وأبو يعلى (٥١٩٧) ، والطبري في "التفسير" ٣/٣٢١، وأبو عوانة (٥٩٧٤) و (٥٩٧٥) ، والبيهقي ١٠/١٧٩-١٨٠، والواحدي…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لئن قلت ذاك إنهم لمجبنة محزنة إنهم لمجبنة محزنة؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

ما معنى حديث لئن قلت ذاك إنهم لمجبنة محزنة إنهم لمجبنة محزنة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مجالد -وهو ابن سعيد الهمداني- ضعيف، وباقي رجال الإسناد ثقات رجال الصحيح. هشيم: هو ابن بشير. وأخرجه الطبراني (٦٤٦) من طريق عمرو بن عون الواسطي، عن هشيم، بهذا الإسناد. وزاد: ومبخلة. = وأخرجه أيضا بنحوه (٦٤٧) من طريق ابن لهيعة، عن الحارث بن يزيد، عن علي بن رباح، عن الأشعث. وزاد: ومبخلة. وأخرجه الحاكم ٤/٢٣٩ عن الحسن بن يعقوب، عن محمد بن إسحاق الصاغاني، عن أبي عاصم النبيل، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن خثيمة ابن عبد الرحمن الجعفي، عن الأشعث بنحوه. ووقع في إسناد المطبوع س…

هل يوجد شرح لـ حديث لئن قلت ذاك إنهم لمجبنة محزنة إنهم لمجبنة محزنة؟

شرح الحديث قوله: "من ابنه جمد": ضبط: - بفتح جيم وسكون ميم -. "شبع القوم ": - بكسر ففتح -: مصدر، و - بكسر فسكون -: اسم لما يشبع من الطعام، والوجهان جائزان. وفي "القاموس ": المصدر جاء بوجهين - بفتح فسكون -، وكعنب، وكذا الاسم - بكسر فسكون -، وكعنب. "لمجبنة": - بفتح وباء وسكون جيم -،...