حديث نبويالحديث 101 من 1261

حديث كان نبي الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى

الراويأسامة بن زيد
ابدأ القراءة
الكتابتتمة مسند الأنصار
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن أسامة بن زيد، قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يأخذني فيقعدني على فخذه، ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى، ثم يضمنا ثم يقول: " اللهم ارحمهما، فإني أرحمهما "قال علي بن المديني: هو السلي من عنزة إلى ربيعة يعني أبا تميمة السلي "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي تميمة -وهو طريف بن مجالد الهجيمي- فمن رجال البخاري. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي وعارم لقبه، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه ابن سعد ٤/٦٢، والبخاري (٦٠٠٣) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٧٣٦) من طريق عارم محمد بن الفضل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد كذلك ٤/٦٢ عن عارم، به. لكن لم يذكر فيه أبا تميمة الهجيمي. قلنا: وهذا لا يضر، فإن سليمان التيمي قد سمعه من أبي تميمة عن عثمان، ث…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: " فيقعدني ": من الإقعاد.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا تَمِيمَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏يُحَدِّثُهُ ‏ ‏أَبُو عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَأْخُذُنِي ‏ ‏فَيُقْعِدُنِي عَلَى فَخِذِهِ وَيُقْعِدُ ‏ ‏الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ ‏ ‏عَلَى فَخِذِهِ الْأُخْرَى ثُمَّ يَضُمُّنَا ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ ارْحَمْهُمَا فَإِنِّي أَرْحَمُهُمَا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَبِي ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ‏ ‏هُوَ ‏ ‏السَّلِّيُّ ‏ ‏مِنْ ‏ ‏عَنَزَةَ ‏ ‏إِلَى ‏ ‏رَبِيعَةَ يَعْنِي أَبَا تَمِيمَةَ السَّلِّيَّ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث ما لك لم تلبس القبطية قلت كسوتها امرأتي فقال مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامهاالحديث السابقحديث قال لي رسول الله ﷺ مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث ما لك لم تلبس القبطية قلت كسوتها امرأتي فقال مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف حجم عظامها

الراوي: محمد بن أسامة بن زيد

حديث محتمل للتحسين، وقد سلف برقم (٢١٧٨٦) . وأخرجه الضياء في "المختارة" (١٣٦٦) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٢/٢٣٤، والضياء (١٣٦٧) من طريق زكريا بن عدي، به. وأخرجه ابن سعد ٤/٦٥، والبزار في "مسنده" (٢٥٧٩) ، والطبراني في "الكبير" (٣٧٦) ، والضياء (١٣٦٥) من طريق عبد الله بن جعفر الرقي، عن عبيد الله بن عمرو، به.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي رسول الله ﷺ مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن تصف حجم عظامها

الراوي: ابن أسامة بن زيد

حديث محتمل للتحسين، عبد الله بن محمد بن عقيل يعتبر به في المتابعات والشواهد، وباقي رجال الإسناد لا بأس بهم. أبو عامر: هو عبد الملك ابن عمرو العقدي، وابن أسامة: اسمه محمد. = وأخرجه الضياء المقدسي في "المختارة" (١٣٦٨) من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد في "طبقاته" ٤/٦٤-٦٥ من طريق أبي عامر العقدي، به. وأخرجه ابن سعد أيضا ٤/٦٤-٦٥ عن عبد الملك بن عمرو وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي، كلاهما عن زهير بن محمد، به. وأخرجه ابن أبي شيبة في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة"…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لله ما أخذ ولله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى

الراوي: أسامة بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، وعاصم: هو ابن سليمان الأحول، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. = وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (٦٦٧٠) ، ومن طريقه أخرجه أبو عوانة في الجنائز كما في "إتحاف المهرة" ١/٢٩٤. وقرن بالثوري معمرا. وانظر (٢١٧٧٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بعثني رسول الله ﷺ إلى قرية يقال لها أبنى فقال ائتها صباحا ثم حرق

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف صالح بن أبي الأخضر، وهو مع ضعفه يعتبر به، ولم ينفرد بهذا الحديث كما سيأتي. وأخرجه ابن عساكر في "تاريخ دمشق" ١/ورقة ٢٠٩ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٦٦ و٣٩١، وابن ماجه (٢٨٤٣) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢/٢٢٠ من طريق وكيع، به. وأخرجه الطيالسي (٦٢٥) ، وأبو داود (٢٦١٦) ، والبزار في "مسنده" (٢٥٦٦) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة"

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أنه أردفه رسول الله ﷺ يوم عرفة حتى دخل الشعب

الراوي: أسامة بن زيد

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف شعبة: وهو ابن دينار الهاشمي مولى ابن عباس. ابن أبي فديك: هو محمد بن إسماعيل بن مسلم، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن بن المغيرة. وانظر (٢١٧٤٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق به أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه

الراوي: أبي وائل

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يعلى بن عبيد: هو ابن أبي أمية = الطنافسي، والأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الكوفي. وأخرجه أبو عوانة في الرقاق كما في "إتحاف المهرة" ١/٣٢٠، والطبراني في "الكبير" (٤٠٢) ، والبيهقي ١٠/٩٥ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٥٤٧) ، والبخاري (٣٢٦٧) ، والبغوي في "شرح السنة" (٤١٥٨) ، وفي "تفسيره" ١/٦٨ من طريق سفيان بن عيينة، ومسلم (٢٩٨٩) ، وأبو القاسم البغوي في "مسند أسامة" (٥٣) من طريق جرير بن حازم، والخطيب في "اقتضاء العلم العمل" (٧٤…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان نبي الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى؟

هذا الحديث موجود ضمن تتمة مسند الأنصار من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان نبي الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى؟

راوي الحديث هو أسامة بن زيد.

ما معنى حديث كان نبي الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي تميمة -وهو طريف بن مجالد الهجيمي- فمن رجال البخاري. عارم: هو محمد بن الفضل السدوسي وعارم لقبه، ومعتمر: هو ابن سليمان بن طرخان التيمي، وأبو عثمان النهدي: هو عبد الرحمن بن مل. وأخرجه ابن سعد ٤/٦٢، والبخاري (٦٠٠٣) ، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (٢٧٣٦) من طريق عارم محمد بن الفضل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد كذلك ٤/٦٢ عن عارم، به. لكن لم يذكر فيه أبا تميمة الهجيمي. قلنا: وهذا لا يضر، فإن سليمان التيمي قد سمعه من أبي تميمة عن عثمان، ث…

هل يوجد شرح لـ حديث كان نبي الله ﷺ يأخذني فيقعدني على فخذه ويقعد الحسن بن علي على فخذه الأخرى؟

شرح الحديث قوله: " فيقعدني ": من الإقعاد. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُعْتَمِرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏أَبَا تَمِيمَةَ ‏ ‏يُحَدِّثُ عَنْ ‏ ‏أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ‏ ‏يُحَدِّثُهُ ‏ ‏أَبُو عُثْمَانَ ‏ ‏عَنْ ‏...