حديث يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق به أقتابه فيدور بها في النار كما يدور الحمار برحاه

قوله: "ألا تكلم عثمان؟ ": أي: ألا تنصحه في ترك ما ينكر الناس عليه من الأمور؟ كأنهم رأوا أنه حب ابن الحب، فكلامه أرجى إلى القبول، فطلبوا منه ذلك.
"إلا سمعكم ": - بالنصب، والمصدر بمعنى المفعول -، قيل: بل هو: وقت سمعكم.
"ما دون أن أفتتح ": أي: ما دون أن آتي بأمر يؤدي إلى الفتنة.
"ما أقول لرجل ": تعريض لعثمان.
"أميرا ": وله حق علي، وهو حقيق بالمراعاة.
"فتندلق ": أي: تخرج.
"به ": أي: بسبب الإلقاء.
"أقتابه ": أمعاؤه من البطن.
"فيطيف ": من أطاف حوله

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الْأَعْمَشُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي وَائِلٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قِيلَ ‏ ‏لِأُسَامَةَ ‏ ‏أَلَا تُكَلِّمُ ‏ ‏عُثْمَانَ ‏ ‏فَقَالَ إِنَّكُمْ تَرَوْنَ أَنْ لَا أُكَلِّمَهُ إِلَّا سَمْعَكُمْ إِنِّي لَا أُكَلِّمُهُ فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ مَا دُونَ أَنْ أَفْتَتِحَ أَمْرًا لَا أُحِبُّ أَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ افْتَتَحَهُ وَاللَّهِ لَا أَقُولُ لِرَجُلٍ إِنَّكَ خَيْرُ النَّاسِ وَإِنْ كَانَ عَلَيَّ أَمِيرًا بَعْدَ إِذْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ قَالُوا وَمَا سَمِعْتَهُ يَقُولُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏ ‏يُجَاءُ بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ‏ ‏فَيُلْقَى فِي النَّارِ ‏ ‏فَتَنْدَلِقُ ‏ ‏بِهِ ‏ ‏أَقْتَابُهُ ‏ ‏فَيَدُورُ بِهَا فِي النَّارِ كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ ‏ ‏بِرَحَاهُ ‏ ‏فَيُطِيفُ بِهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ مَا أَصَابَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ ‏ ‏وَتَنْهَانَا عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ كُنْتُ آمُرُكُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَاكُمْ عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ ‏