حديث نبويالحديث 1546 من 1696

حديث بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فقمت أصلي معه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: بت عند خالتي ميمونة، " فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي من الليل، فقمت أصلي معه فقمت عن شماله، فقال لي هكذا، فأخذ برأسي فأقامني عن يمينه "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٩٩) ، والنسائي ٢/٨٧، والبيهقي ٤/٥٣، والبغوي (٨٢٦) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "فقال لي هكذا": أي: فعل بي هكذا، فهذا من إطلاق القول على الفعل، ويمكن أن المراد الإشارة، لكنه بعيد; إذ لا فائدة في الإشارة في الليل، ولا سراج ثمة، وأيضا الفعل يكفي، وأي حاجة معه إلى الإشارة، وأيضا الظاهر أن قوله: "فأخذ برأسي" بيان لقوله: "فقال لي هكذا" والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِيهِ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بِتُّ عِنْدَ خَالَتِي ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَقُمْتُ أُصَلِّي مَعَهُ فَقُمْتُ عَنْ شِمَالِهِ فَقَالَ لِي هَكَذَا فَأَخَذَ بِرَأْسِي فَأَقَامَنِي عَنْ يَمِينِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت زمزم عينا معيناالحديث السابقحديث أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدي بداود
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رحم الله أم إسماعيل لولا أنها عجلت لكانت زمزم عينا معينا

الراوي: سعيد بن جبير

حديث صحيح، وقول أيوب فيه هنا: "أنبئت عن سعيد بن جبير"، قد جاء في رواية البخاري (٣٣٦٢) من طريق وهب بن جرير، عن أبيه، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، فتبينت الواسطة، وهو عبد الله بن سعيد بن جبير، وهو ثقة من رجال الشيخين، وهذا لا يستلزم قدحا في رواية أيوب، فإنه قد سمع من سعيد بن جبير أيضا، وانظر "فتح الباري " ٦/٤٠٠. وأخرجه الطبري ١٣/٢٢٩ عن يعقوب بن إبراهيم والحسن بن محمد، كلاهما عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر ما سلف برقم (٢٢٨٥) و (٣٢٥٠) . وسيأتي من زيادات عبد الله على "الم…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدي بداود

الراوي: العوام بن حوشب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، فمن رجال مسلم وروى له البخاري مقرونا. وأخرجه البخاري (٣٤٢١) و (٤٨٠٦) و (٤٨٠٧) ، وابن خزيمة (٥٥٢) ، والطحاوي ١/٣٦١، وابن حبان (٢٧٦٦) ، والبيهقي ٢/٣١٩ من طرق عن العوام بن حوشب، به. وأخرجه عبد الرزاق (٥٨٦٢) ، والبخاري (٤٦٣٢) من طريق سليمان الأحول، والنسائي في "الكبرى" (١١١٦٩) من طريق شريك، عن حصين بن عبد الله، كلاهما عن مجاهد، به. ورواية النسائي بلفظ: عن ابن عباس أنه سجد في "ص" ثم قال: أمر نبي الله أن يقتدي بالأنب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يصيب من الرءوس وهو صائم

(١) صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الشيخ من بني سدوس، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما بعده. (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن شقيق، فمن رجال مسلم. ابن جعفر: هو محمد، وسعيد: هو ابن أبي عروبة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وهو مكرر (٢٢٤١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال في السجود في ص ليست من عزائم السجود

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٤٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٢٤، وعبد الرزاق (٥٨٦٥) ، والحميدي (٤٧٧) ، وعبد بن حميد (٥٩٥) ، والبخاري (١٠٦٩) و (٣٤٢٢) ، وأبو داود (١٤٠٩) ، والترمذي (٥٧٧) ، وابن خزيمة (٥٥٠) ، والطبراني (١١٨٦٤) و (١١٨٦٥) ، والبيهقي ٢/٣١٨، والبغوي (٧٦٦) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١١٧٠) عن عتبة بن عبد الله، أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رأيت النبي صلى ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إذا رأيت هلال المحرم فاعدد فإذا أصبحت من تاسعة فأصبح صائما

الراوي: الحكم بن الأعرج

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير الحكم بن الأعرج- وهو الحكم بن عبد الله بن إسحاق الأعرج- فمن رجال مسلم. يونس: هو ابن عبيد العبدي البصري، وقول يونس في آخر الحديث: "فأنبئت عن الحكم" فالذي أنبأه عن الحكم: هو ابن أخي الحكم واسمه حاجب بن عمر، صرح بذلك عبد الرزاق في روايته (٧٨٤٠) عن إسماعيل بن عبد الله ابن بنت محمد بن سيرين، عن يونس بن عبيد، به- وفيه: قال يونس: وأخبرني ابن أخي الحكم عنه أنه قال: ذلك اليوم الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيامه. وانظر (٢١٣٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء

الراوي: أبي رجاء العطاردي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء العطاردي: هو عمران بن ملحان، ويقال: ابن تيم. وأخرجه مسلم (٢٧٣٧) (٩٤) ، والترمذي (٢٦٠٢) ، والطبراني (١٢٧٦٧) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٣٧) (٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦١) ، والطبراني (١٢٧٦٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، والطبراني (١٢٧٦٩) من طريق داود بن الزبرقان، كلاهما عن أيوب، به. وانظر (٢٠٨٦) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فقمت أصلي معه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فقمت أصلي معه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فقمت أصلي معه باختصار؟

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٦٩٩) ، والنسائي ٢/٨٧، والبيهقي ٤/٥٣، والبغوي (٨٢٦) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث بت عند خالتي ميمونة فقام رسول الله ﷺ يصلي من الليل فقمت أصلي معه؟

شرح الحديث قوله: "فقال لي هكذا": أي: فعل بي هكذا، فهذا من إطلاق القول على الفعل، ويمكن أن المراد الإشارة، لكنه بعيد; إذ لا فائدة في الإشارة في الليل، ولا سراج ثمة، وأيضا الفعل يكفي، وأي حاجة معه إلى الإشارة، وأيضا الظاهر أن قوله: "فأخذ برأسي" بيان لقوله: "فقال لي هكذا" والله تعال...