حديث نبويالحديث 1542 من 1696

حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، قال: قال ابن عباس في الجد: أما الذي قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا "، لاتخذته فإنه قضاه أبا، يعني أبا بكر

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري.وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/١٢، وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٢٨) عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٩١٠) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (٥٦٦) ، والبخاري (٣٦٥٦) و (٣٦٥٧) ، والبيهقي ٦/٢٤٦ من طريق وهيب بن خالد، والبخاري (٣٦٥٧) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وهو أيضا (٦٧٣٨) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ثلاثتهم عن أيوب السختياني، به. والحديث عند البخاري من طريق وهيب وعبد الوهاب وعند الدارمي وأحمد في "الفضائل " دون ذكر ميراث الجد. وأخرجه الحاكم ٤/٣٣٩ من طريق وهيب، عن…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال ابن عباس في الجد": يريد: أن الجد كالأب في الميراث في قول أبي بكر.
"قضاه أبا": أي: جعله أبا في الحكم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْجَدِّ ‏ ‏أَمَّا الَّذِي قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ فَإِنَّهُ قَضَاهُ أَبًا ‏ ‏يَعْنِي ‏ ‏أَبَا بَكْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراءالحديث السابقحديث نكح رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم وبنى بها حلالا بسرف وماتت بسرف
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء

الراوي: أبي رجاء العطاردي

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء العطاردي: هو عمران بن ملحان، ويقال: ابن تيم. وأخرجه مسلم (٢٧٣٧) (٩٤) ، والترمذي (٢٦٠٢) ، والطبراني (١٢٧٦٧) من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٢٧٣٧) (٩٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٢٦١) ، والطبراني (١٢٧٦٨) من طريق عبد الوهاب الثقفي، والطبراني (١٢٧٦٩) من طريق داود بن الزبرقان، كلاهما عن أيوب، به. وانظر (٢٠٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نكح رسول الله ﷺ ميمونة وهو محرم وبنى بها حلالا بسرف وماتت بسرف

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وانظر (٢٥٦٥) ، وسيتكرر برقم (٣٤٠٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال في السجود في ص ليست من عزائم السجود

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله رجال الشيخين. وأخرجه الدارمي (١٤٦٧) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/١٢٤، وعبد الرزاق (٥٨٦٥) ، والحميدي (٤٧٧) ، وعبد بن حميد (٥٩٥) ، والبخاري (١٠٦٩) و (٣٤٢٢) ، وأبو داود (١٤٠٩) ، والترمذي (٥٧٧) ، وابن خزيمة (٥٥٠) ، والطبراني (١١٨٦٤) و (١١٨٦٥) ، والبيهقي ٢/٣١٨، والبغوي (٧٦٦) من طرق عن أيوب، به. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (١١١٧٠) عن عتبة بن عبد الله، أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: رأيت النبي صلى ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من استمع إلى حديث قوم يكرهونه صب في أذنيه الآنك يوم القيامة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١١٥٩) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٦٦) . قوله: "ولن ينفخ . ولن يعقد"، هكذا أثبتناه من (م) و (ظ٩) و (ظ١٤) ، ومن "الأدب المفرد"، وفي باقي الأصول الخطية: "وإن ينفخ . وإن يعقد"، قال السندي: هكذا في النسخ، فإن بكسر الهمزة، نافية والفعل مرفوع، وجعلها وصلية بعيد، والله تعالي أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدي بداود

الراوي: العوام بن حوشب

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية، فمن رجال مسلم وروى له البخاري مقرونا. وأخرجه البخاري (٣٤٢١) و (٤٨٠٦) و (٤٨٠٧) ، وابن خزيمة (٥٥٢) ، والطحاوي ١/٣٦١، وابن حبان (٢٧٦٦) ، والبيهقي ٢/٣١٩ من طرق عن العوام بن حوشب، به. وأخرجه عبد الرزاق (٥٨٦٢) ، والبخاري (٤٦٣٢) من طريق سليمان الأحول، والنسائي في "الكبرى" (١١١٦٩) من طريق شريك، عن حصين بن عبد الله، كلاهما عن مجاهد، به. ورواية النسائي بلفظ: عن ابن عباس أنه سجد في "ص" ثم قال: أمر نبي الله أن يقتدي بالأنب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث خرج رسول الله ﷺ من الخلاء فقرب إليه طعام فقالوا ألا نأتيك بوضوء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (٦٩٠) عن عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٣٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري.وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/١٢، وعنه ابن أبي عاصم في "السنة" (١٢٢٨) عن إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (٢٩١٠) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (٥٦٦) ، والبخاري (٣٦٥٦) و (٣٦٥٧) ، والبيهقي ٦/٢٤٦ من طريق وهيب بن خالد، والبخاري (٣٦٥٧) من طريق عبد الوهاب الثقفي، وهو أيضا (٦٧٣٨) من طريق عبد الوارث بن سعيد، ثلاثتهم عن أيوب السختياني، به. والحديث عند البخاري من طريق وهيب وعبد الوهاب وعند الدارمي وأحمد في "الفضائل " دون ذكر ميراث الجد. وأخرجه الحاكم ٤/٣٣٩ من طريق وهيب، عن…

هل يوجد شرح لـ حديث لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا لاتخذته فإنه قضاه أبا يعني أبا بكر؟

شرح الحديث قوله: "قال ابن عباس في الجد": يريد: أن الجد كالأب في الميراث في قول أبي بكر. "قضاه أبا": أي: جعله أبا في الحكم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏أَيُّوبُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فِي ‏ ‏الْجَدِّ ‏...