حديث أهدى رجل إلى النبي ﷺ راوية خمر وقال إن الخمر قد حرمت

حديث خسفت الشمس فصلى النبي ﷺ والناس معه فقام قياما طويلا

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناداه صحيحان، الأول: على شرط الشيخين، والثاني: على شرط مسلم، إسحاق: هو ابن عيسى أبو يعقوب ابن الطباع البغدادي من رجال مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧١١) . قوله: "تكعكعت"، قال السندي: أي: تأخرت.

حديث قول ابن عباس بت عند خالتي ميمونة فقلت لأنظرن إلى صلاة رسول الله ﷺ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (٢١٦٤) .

حديث جاءت امرأة من خثعم تستفتي النبي ﷺ فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "موطأ مالك" ١/٣٥٩. ومن طريق مالك أخرجه الشافعي ١/٣٨٦، والبخاري (١٥١٣) و (١٨٥٥) ، ومسلم (١٣٣٤) (٤٠٧) ، وأبو داود (١٨٠٩) ، والنسائي ٥/١١٨-١١٩ و٨/٢٢٨، وابن خزيمة (٣٠٣١) (٣٠٣٣) و (٣٠٣٦) ، وابن حبان (٣٩٨٩) و (٣٩٩٦) ، والطبراني ١٨/ (٧٢٢) ، والبيهقي ٤/٣٢٨، والبغوي (١٨٥٤) . وقد سلف برقم (٣٢٣٨) مختصرا من طريق مالك، وانظر (١٨٩٠) .

حديث كان رسول الله ﷺ يصلي على الخمرة

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك عن عكرمة اضطرابا. وهو مكرر (٢٤٢٦) .

حديث أفطر رسول الله ﷺ بعرفة وبعثت إليه أم الفضل بلبن فشربه

حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين، وقد سلف نحوه برقم (٣٢٦٦) من طريق أيوب، عن سعيد بن جبير لم يشك فيه. وهو مكرر (١٨٧٠) .

حديث سلفوا في الثمار في كيل معلوم ووزن معلوم ووقت معلوم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن سعيد الثوري، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، واسم أبي نجيح يسار، وعبد الله بن كثير: هو الداري المكي أحد القراء السبعة المشهورين، وأبو المنهال: هو عبد الرحمن بن مطعم البناني البصري نزيل مكة. وأخرجه مسلم (١٦٠٤) (١٢٨) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وقرن بعبد الرحمن وكيعا. وأخرجه الشافعي ٢/١٦١، وعبد الرزاق (١٤٠٦٠) ، وعبد بن حميد (٦٧٦) ، والدارمي (٢٥٨٣) ، والبخاري (٢٢٥٣) ، وابن الجارود (٦١٤) و (٦١٥) ، والطبراني (١١٢٦٣) ، والدارقطني ٣/٣، والبيهقي ٦/١٩…