حديث نبويالحديث 1521 من 1696

حديث صلى النبي ﷺ ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " صلى النبي صلى الله عليه وسلم نحو بيت المقدس - قال عبد الصمد: ومن معه - ستة عشر شهرا، ثم حولت القبلة بعد، قال عبد الصمد: ثم جعلت القبلة نحو بيت المقدس وقال معاوية يعني ابن عمرو: ثم حولت القبلة بعد

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وإنما أخرج له مسلم من روايته عن غير عكرمة، وعكرمة من رجال البخاري، وباقي السند على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قال عبد الصمد: ثم جعلت القبلة نحو بيت المقدس": هذه الرواية سهو، والصواب: "ثم حولت القبلة بعد" أو نحوه، والله تعالى أعلم.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏نَحْوَ ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏وَمَنْ مَعَهُ ‏ ‏سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ حُوِّلَتْ الْقِبْلَةُ بَعْدُ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏ثُمَّ جُعِلَتْ الْقِبْلَةُ ‏ ‏نَحْوَ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو ‏ ‏ثُمَّ حُوِّلَتْ الْقِبْلَةُ بَعْدُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد صفا خلفه وصفا موازي العدوالحديث السابقحديث من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ صلاة الخوف بذي قرد صفا خلفه وصفا موازي العدو

الراوي: عبيد الله بن عبد الله

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي بكر بن عبد الله بن أبي الجهم، فمن رجال مسلم. وانظر (٢٠٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن أتى السلطان افتتن

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا سند ضعيف لجهالة أبي موسى فإنه لم يروعنه غير سفيان، ولم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وأخرجه الترمذي (٢٢٥٦) ، والنسائي ٧/١٩٥-١٩٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٣٣٦ عن وكيع، والبخاري معلقا في "الكنى" ص٧٠، وأبو داود (٢٨٥٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، والطبراني (١١٠٣٠) من طريق أبي نعيم، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، به. وله شاهد حسن من حديث أبي هريرة سيأتي في "المسند" ٢/٣٧١. وآخر عن البراء بن عازب مختصرا بلفظ: "من بدا جفا"، وهو في "…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول النبي ﷺ لجبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي ذر - واسمه عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني المرهبي- فمن رجال البخاري. وانظر (٢٠٤٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا يباع التمر حتى يطعم

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (٢٢٤٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نهى رسول الله ﷺ عن النفخ في الطعام والشراب

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري الخضرمي، وإسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي. وهو مكرر (٢٨١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان زوجها مصفرا حمشا سبط الشعر والذي رميت به خدل إلى السواد جعد قطط

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو ابن قيس الأنصاري المدني أبو سعيد القاضي. وأخرجه الشافعي ٢/٤٨، ومن طريقه البيهقي ٧/٤٠٧ عن سعيد بن سالم، والطحاوي ٣/١٠٠-١٠١ من طريق أبي عاصم، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.وانظر (٣١٠٦) . الحمش: هو دقيق الساقين، والخدل عكسه. والقطط: أي: الشديد الجعودة في شعر رأسه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صلى النبي ﷺ ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صلى النبي ﷺ ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث صلى النبي ﷺ ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة باختصار؟

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، سماك في روايته عن عكرمة اضطراب، وإنما أخرج له مسلم من روايته عن غير عكرمة، وعكرمة من رجال البخاري، وباقي السند على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي، وزائدة: هو ابن قدامة.

هل يوجد شرح لـ حديث صلى النبي ﷺ ومن معه نحو بيت المقدس ستة عشر شهرا ثم حولت القبلة؟

شرح الحديث قوله: "قال عبد الصمد: ثم جعلت القبلة نحو بيت المقدس": هذه الرواية سهو، والصواب: "ثم حولت القبلة بعد" أو نحوه، والله تعالى أعلم. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏زَائِدَةَ ‏ ‏وَعَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏زَائِدَةُ ‏ ‏عَنْ...