حديث نبويالحديث 1270 من 1696

حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن أن يتصدقن

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس يوم فطر ركعتين بغير أذان، ثم خطب بعد الصلاة، ثم أخذ بيد بلال، فانطلق إلى النساء، فخطبهن، ثم أمر بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن، فيأمرهن أن يتصدقن "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ، وإبراهيم: هو ابن ميمون الصائغ، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو مكرر (٢١٦٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ ‏ ‏وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِالنَّاسِ يَوْمَ فِطْرٍ رَكْعَتَيْنِ بِغَيْرِ أَذَانٍ ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ ‏ ‏بِلَالٍ ‏ ‏فَانْطَلَقَ إِلَى النِّسَاءِ فَخَطَبَهُنَّ ثُمَّ أَمَرَ ‏ ‏بِلَالًا ‏ ‏بَعْدَ مَا قَفَّا مِنْ عِنْدِهِنَّ أَنْ يَأْتِيَهُنَّ فَيَأْمُرَهُنَّ أَنْ يَتَصَدَّقْنَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إن رسول الله ﷺ لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حبلىالحديث السابقحديث التفت فإذا أنا بنبي الله ﷺ خلفي مقبلا فقلت ما جاء لا إلي
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إن رسول الله ﷺ لاعن بين العجلاني وامرأته وكانت حبلى

الراوي: القاسم بن محمد

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العقدي، والمغيرة بن عبد الرحمن: هو ابن عبد الله بن خالد بن حزام الحزامي المدني، وأبو الزناد: هو عبد الله بن ذكوان. وأخرجه البيهقي ٧/٤٠٧ من طريق عبد الملك بن عمرو، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولا ومختصرا الشافعي ٢/٤٨-٤٩، وعبد الرزاق (١٢٤٥٢) و (١٢٤٥٣) ، والحميدي (٥١٩) ، وسعيد بن منصور في "السنن" (١٥٦٤) ، والبخاري (٦٨٥٥) و (٧٢٣٨) ، والنسائي ٦/١٧١، والطبراني (١٠٧١١) و (١٠٧١٢) و (١٠٧١٣) من طرق عن أبي الزناد، به. وأخرجه بنحوه البخاري (٥٣١٠) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث التفت فإذا أنا بنبي الله ﷺ خلفي مقبلا فقلت ما جاء لا إلي

الراوي: أبي حمزة قال

إسناده حسن. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو حمزة: هو عمران بن أبي عطاء القصاب. وانظر (٢٦٥١) . والحطء: الدفع بالكف.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأى النبي ﷺ أكل عضوا ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: علي بن عبد الله بن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، فليح- وهو ابن سليمان الخزاعي أو الأسلمي- ضعفه يحيى بن معين والنسائي وأبو داود، وقال الساجي: هو من أهل الصدق وكان يهم، وقال الدارقطني: مختلف فيه ولا باس به، وقال ابن عدي: له أحاديث صالحة مستقيمة وغرائب، وهو عندي لا بأس به، قلنا: واحتج به البخاري إلا أنه- كما قال الحافظ- لم يعتمد عليه اعتماده على مالك وابن عيينة وأضرابهما، وإنما أخرج له أحاديث أكثرها في المناقب وبعضها في الرقاق، وروى له مسلم حديثا واحدا وهو حديث الإفك، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله ب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد ولين يوسف بن مهران.وأخرجه ابن سعد ٣/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني (١٢٩٣١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ولم يسق الطبراني لفظه. وانظر (٢١٢٧) . وهذا الحديث أورده الذهبي في "الميزان" ٣/١٢٨-١٢٩ من طريق أحمد، عن عفان، به. وقال: هذا حديث منكر، فيه شهود فاطمة الدفن، ولا يصح. وقوله: "حتى ماتت رقية"، كذا هو هنا، وقد سلف فى الحديث (٢١٢٧) أنها زينب وليست رقية، وهو الأصوب، فقد كان صلى الله عليه وسلم حين توفيت رقية في بدر، وكان عمر معه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تزوج رسول الله ﷺ ميمونة بنت الحارث وهو محرم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري من طريق محمد بن بكر البرساني، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة فمن رجال البخاري، وعبد الوهاب- وهو ابن عطاء الخفاف، متابع محمد بن بكر- فمن رجال مسلم. سعيد: هو ابن أبي عروبة البصري، وسماع محمد بن بكر وعبد الوهاب الخفاف منه قبل اختلاطه. وأخرجه النسائي٦/٨٧ من طريق محمد بن سواء، عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٠) و (٢٤٩٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة. وانظر (٢٣٩٧) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن أن يتصدقن؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن أن يتصدقن؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن أن يتصدقن باختصار؟

إسناده صحيح. أبو عبد الرحمن: هو عبد الله بن يزيد المقرئ، وإبراهيم: هو ابن ميمون الصائغ، وعطاء: هو ابن أبي رباح. وهو مكرر (٢١٦٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أمر رسول الله ﷺ بلالا بعد ما قفا من عندهن أن يأتيهن فيأمرهن أن يتصدقن؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ ‏ ‏وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏دَاوُدَ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏إِبْرَاهِيمُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَطَاءٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏ص...