حديث نبويالحديث 1265 من 1696

حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم

الراويعبد الله بن عمر
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عبد الله بن عمر، وعبد الله بن عباس، أنهما سمعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول على أعواد منبره: " لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات، أو ليختمن الله على قلوبهم، ثم ليكتبن من الغافلين (1) 3100- عن ابن عباس، وابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم، بمثله (2)

معنى الحديث باختصار

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، ويحيى- وهو ابن أبي كثير، وإن كانت روايته عن أبي سلام ممطور الحبشي من كتاب- قد توبع، وانظر (٢١٣٢) .(٢) حديث صحيح كسابقه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏أَبُو سَلَّامٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُمَا ‏ ‏سَمِعَا رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ عَلَى أَعْوَادِ مِنْبَرِهِ ‏ ‏لَيَنْتَهِيَنَّ أَقْوَامٌ عَنْ وَدْعِهِمْ الْجُمُعَاتِ أَوْ لَيَخْتِمَنَّ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ ثُمَّ لَيُكْتَبُنَّ مِنْ الْغَافِلِينَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي سَلَّامٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَابْنِ عُمَرَ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بِمِثْلِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت رجلا يصلي في مسجد النبي ﷺ فكان يكبر إذا سجد وإذا رفع وإذا خفضالحديث السابقحديث من كان له فرطان من أمتي دخل الجنة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت رجلا يصلي في مسجد النبي ﷺ فكان يكبر إذا سجد وإذا رفع وإذا خفض

الراوي: عكرمة

إسناده صحيح، عمر بن فروخ وثقه ابن معين وأبو حاتم، ورضيه أبو داود وقال: مشهور، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وحبيب بن الزبير وثقه النسائي وأبو داود وابن شاهين، وصحح له الترمذي، وقال أحمد: لا أعلم إلا خيرا، وقال أبو حاتم: صدوق صالح الحديث، لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة، وحديثه مستقيم، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الطبراني (١١٩٣٣) من طريق حفص بن عمر الحوضي، عن عمر بن فروخ، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كان له فرطان من أمتي دخل الجنة

إسناده حسن، عبد ربه بن بارق الحنفي، قال أحمد: ما أرى به باسا، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وأثنى عليه عمرو بن علي الفلاس خيرا، وحسن الترمذي حديثه، وقال ابن حجر: صدوق يخطئ، وقال ابن معين: ليس بشيء. وأخرجه الترمذي في "السنن" (١٠٦٢) ، وفي "الشمائل" (٤٨٠) ، وأبو يعلى (٢٧٥٢) ، والطبراني (١٢٨٨٠) ، والبيهقي ٤/٦٨ من طرق عن عبد ربه بن بارق، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن غريب، لا نعرفه إلا من حديث عبد ربه بن بارق، وقد روى عنه غير واحد من الأئمة. وفي الباب عن ابن مسعود وأبي هريرة وجابر وأبي ذر ومعاذ بن جب…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ في بيت ميمونة فوضعت له وضوءا من الليل

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. حماد: هو ابن سلمة. وانظر (٢٣٩٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قرأ في صلاة الغداة يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي، بكير بن أبي السميط- بفتح السين، ويقال: بالضم- روى له النسائي، ووثقه العجلي، وقال ابن معين: صالح، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وتناقض ابن حبان فذكره في "الثقات" وفي "الضعفاء"، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما مات عثمان بن مظعون قالت امرأته هنيئا لك يا ابن مظعون بالجنة

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد ولين يوسف بن مهران.وأخرجه ابن سعد ٣/٣٩٨-٣٩٩، والطبراني (١٢٩٣١) من طريق عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. ولم يسق الطبراني لفظه. وانظر (٢١٢٧) . وهذا الحديث أورده الذهبي في "الميزان" ٣/١٢٨-١٢٩ من طريق أحمد، عن عفان، به. وقال: هذا حديث منكر، فيه شهود فاطمة الدفن، ولا يصح. وقوله: "حتى ماتت رقية"، كذا هو هنا، وقد سلف فى الحديث (٢١٢٧) أنها زينب وليست رقية، وهو الأصوب، فقد كان صلى الله عليه وسلم حين توفيت رقية في بدر، وكان عمر معه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الصبح يوم الجمعة تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عزرة- وهو ابن عبد الرحمن بن زرارة الخزاعي الكوفي- فمن رجال مسلم. عفان: هو ابن مسلم الباهلي، وهمام: هو ابن يحيى العوذي. وأخرجه أبو يعلى (٢٥٣٠) ، وابن حبان (١٨٢٠) ، والطبراني (١٢٤١٧) من طريق هدبة بن خالد، والطحاوي ١/٤١٤ من طريق روح بن أسلم، كلاهما عن همام، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٩٣) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم؟

راوي الحديث هو عبد الله بن عمر.

ما معنى حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم باختصار؟

(١) حديث صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، ويحيى- وهو ابن أبي كثير، وإن كانت روايته عن أبي سلام ممطور الحبشي من كتاب- قد توبع، وانظر (٢١٣٢) .(٢) حديث صحيح كسابقه.

هل يوجد شرح لـ حديث لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الصَّمَدِ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏قَالَ حَدَّثَ ‏ ‏أَبُو سَلَّامٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْحَكَمِ بْنِ مِينَاءَ ‏ ‏أَنَّهُ سَمِعَ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ ‏ ‏وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُم...