حديث نبويالحديث 1205 من 1696

حديث وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بيت ميمونة، فوضعت له وضوءا من الليل، قال: فقالت ميمونة: يا رسول الله، وضع لك هذا عبد الله بن عباس. فقال: " اللهم فقه في الدين، وعلمه التأويل "

معنى الحديث باختصار

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٦٥ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٦٥، وابن أبي شيبة ١٢/١١١-١١٢، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٩٣-٤٩٤، وابن حبان (٧٠٥٥) ، والطبراني (١٠٥٨٧) ، والحاكم ٣/٥٤٣ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني (١٠٦١٤) من طريق داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، به. وانظر (٢٣٩٧) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ فِي بَيْتِ ‏ ‏مَيْمُونَةَ ‏ ‏فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا مِنْ اللَّيْلِ قَالَ فَقَالَتْ ‏ ‏مَيْمُونَةُ ‏ ‏يَا رَسُولَ اللَّهِ وَضَعَ لَكَ هَذَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏فَقَالَ ‏ ‏اللَّهُمَّ فَقِّهُّ فِي الدِّينِ وَعَلِّمْهُ التَّأْوِيلَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كان النبي ﷺ إذا مشى مشى مجتمعا ليس فيه كسلالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ لا طيرة ولا عدوى ولا هامة ولا صفر
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺ إذا مشى مشى مجتمعا ليس فيه كسل

الراوي: ابن عباس

صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح، والراوي المبهم هو عكرمة، سماه البزار في روايته. وأخرجه ابن سعد١/٤١٧ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي" ص٩٤ عن هدبة بن خالد، عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه البزار (٢٣٩١- كشف الأستار) عن الحسن بن علي الواسطي، عن محمد بن راشد، عن داود بن أبي هند، عن عكرمة، عن ابن عباس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مشى لم يلتفت، يعرف في مشيته أنه غير كسل ولا وهن. وانظر في صفة مشي رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (٦٨٤)…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ لا طيرة ولا عدوى ولا هامة ولا صفر

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، سماك بن حرب قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وأخرجه أبو يعلى (٢٣٣٣) و (٢٥٨٢) ، والطحاوي ٤/٣٠٨، وابن حبان (٦١١٧) ، والطبراني (١١٧٦٤) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد، ورواية الطحاوي ليس فيها "ولا صفر". وانظر (٢٤٢٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث سئل النبي ﷺ عن أولاد المشركين قال الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه مسلم (٢٦٦٠) (٢٨) ، وأبو داود (٤٧١١) ، والطبراني (١٢٤٤٨) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٤٥) . وأخرج أحمد في "المسند" ٥/٧٣ عن عفان، عن حماد بن سلمة، عن عمار بن أبي عمار، عن ابن عباس قال: أتى علي زمان وأنا أقول: أولاد المسلمين مع المسلمين، وأولاد المشركين مع المشركين، حتى حدثني فلان عن فلان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهم فقال: "الله أعلم بما كانوا عاملين"، قال: فلقيت الرجل،…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأبو بشر: هو جعفر بن إياس. وأخرجه البخاري (١٢٦٧) ، ومسلم (١٢٠٦) (١٠٠) ، وأبو يعلى (٢٣٣٧) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وانظر (١٨٥٠) . وملبدا: سلف تفسيرها عند الحديث (٢٥٩١) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث البسوا من ثيابكم البيض فإنها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وهيب: هو ابن خالد بن عجلان الباهلي مولاهم. وأخرجه ابن حبان (٥٤٢٣) و (٦٠٧٣) من طريق العباس بن الوليد، عن وهيب، بهذا الإسناد. والرواية الثانية منهما بقصة الكحل فقط. وانظر (٢٢١٩) . قوله: "فإنها من خير ثيابكم"، قال السندي: فإنها يظهر فيها أدنى وسخ فيزال، فتكون أطهر، وأيضا سائر الألوان تحتاج عادة إلي تكلف الصبغ بخلاف البياض، فإنه اللون الأصلي الخالي عن التكلف، والله تعالي أعلم.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث نكح رسول الله ﷺ خالتي ميمونة الهلالية وهو محرم

الراوي: سعيد بن جبير

إسناده قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الله بن عثمان بن خثيم، فمن رجال مسلم، وهو صدوق. وانظر (٢٥٦٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل باختصار؟

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٦٥ عن عفان بن مسلم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن سعد ٢/٣٦٥، وابن أبي شيبة ١٢/١١١-١١٢، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٤٩٣-٤٩٤، وابن حبان (٧٠٥٥) ، والطبراني (١٠٥٨٧) ، والحاكم ٣/٥٤٣ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبراني (١٠٦١٤) من طريق داود بن أبي هند، عن سعيد بن جبير، به. وانظر (٢٣٩٧) .

هل يوجد شرح لـ حديث وضع لك هذا عبد الله بن عباس فقال اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَفَّانُ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ فِ...