حديث نبويالحديث 1147 من 1696

حديث لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: ابتاع النبي صلى الله عليه وسلم من عير أقبلت، فربح أواقي، فقسمها بين أرامل عبد المطلب، ثم قال: " لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه " (1) 2971- وحدثناه وكيع أيضا فأسنده (2)

معنى الحديث باختصار

(١) إسناده ضعيف. أسود: هو ابن عامر الملقب بشاذان. وانظر (٢٠٩٣) . قوله: "ابتاع"، قال السندي: أي: اشترى. "من عير"، أي: قافلة. (٢) إسناده ضعيف كسابقه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أبتاع": أي: أشتري.
"من عير": أي: قافلة.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏وَأَسْوَدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْتَاعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏مِنْ عِيرٍ أَقْبَلَتْ فَرَبِحَ أَوَاقِيَّ فَقَسَمَهَا بَيْنَ أَرَامِلِ ‏ ‏عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ‏ ‏ثُمَّ قَالَ ‏ ‏لَا أَبْتَاعُ بَيْعًا لَيْسَ عِنْدِي ثَمَنُهُ ‏ ‏و حَدَّثَنَاه ‏ ‏وَكِيعٌ ‏ ‏أَيْضًا فَأَسْنَدَهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جاء زوجها الأول إلى النبي ﷺ فقال إني قد أسلمت وعلمت إسلاميالحديث السابقحديث على كل مسلم حجة ولو قلت كل عام لكان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جاء زوجها الأول إلى النبي ﷺ فقال إني قد أسلمت وعلمت إسلامي

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، سماك- وهو ابن حرب- في روايته عن عكرمة اضطراب، وقد اضطرب في هذا الحديث كما هو بين من المقارنة بين هذه الرواية وبين الرواية التي سلفت برقم (٢٠٥٩) . وأخرجه أبو داود (٢٢٣٩) ، والبغوي (٢٢٩٠) من طريق أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٤٥) ، وابن الجارود (٧٥٧) ، والحاكم ٢/٢٠٠، والبيهقي ٧/١٨٨ و١٨٩ من طرق عن إسرائيل، به. وصحح الحاكم إسناده، ووافقه الذهبي! وأخرجه ابن ماجه (٢٠٠٨) من طريق حفص بن جميع، عن سماك، به. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧٤) ، ومن طريقه البيهقي ٧/١٨٩عن سليمان بن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث على كل مسلم حجة ولو قلت كل عام لكان

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا سند ضعيف. وهو مكرر (٢٦٦٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من أراد الحج فليتعجل فإنه قد تضل الضالة ويمرض المريض وتكون الحاجة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي إسرائيل- واسمه إسماعيل بن خليفة العبسي الملائي الكوفي-. وهو مكرر (١٨٣٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قضى النبي ﷺ باليمين مع الشاهد وقال عمرو إنما ذاك في الأموال

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، وجود إسناده النسائي في "الكبرى". عبد الله بن الحارث: هو ابن عبد الملك المخزومي المكي. وأخرجه الشافعي ٢/١٧٨، وابن ماجه (٢٣٧٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٠١١) ، وابن عدي ٣/١٢٧٤، والبيهقي ١٠/١٦٧، والبغوي (٢٥٠٢) من طريق عبد الله بن الحارث المخزومي، بهذا الإسناد. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من كذب في القرآن بغير علم فليتبوأ مقعده من النار

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف عبد الأعلى: وهو ابن عامر الثعلبي الكوفي. أبو الوليد: هو هشام بن عبد الملك الطيالسي، وأبو عوانة: هو الوضاح بن عبد الله اليشكري. وأخرجه الترمذي (٢٩٥١) ، وأبو يعلى (٢٣٣٨) و (٢٧٢١) ، والبغوي (١١٧) من طرق عن أبي عوانة، بهذا الإسناد.وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (٥٥٤) من طريق موسى بن هارون، عن عبد الأعلى، به. وسيأتي برقم (٣٠٢٥) ، وانظر ما تقدم برقم (٢٠٦٩) . ولقوله صلى الله عليه وسلم: "إنه من كذب على متعمدا، فليتبوأ مقعده من النار" شواهد يصح بها، انظر ما تقدم برقم (٢٦٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس رسول الله ﷺ بيمين وشاهد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. وهو مكرر (٢٢٢٤) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه باختصار؟

(١) إسناده ضعيف. أسود: هو ابن عامر الملقب بشاذان. وانظر (٢٠٩٣) . قوله: "ابتاع"، قال السندي: أي: اشترى. "من عير"، أي: قافلة. (٢) إسناده ضعيف كسابقه.

هل يوجد شرح لـ حديث لا أبتاع بيعا ليس عندي ثمنه؟

شرح الحديث قوله: "أبتاع": أي: أشتري. "من عير": أي: قافلة. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏الزُّبَيْرِيُّ ‏ ‏وَأَسْوَدُ ‏ ‏الْمَعْنَى ‏ ‏قَالَا حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏ابْتَاعَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى...