حديث نبويالحديث 1087 من 1696

حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ساجدا قد خوى، حتى يرى بياض إبطيه "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، التميمي- وإسمه أربدة- في عداد المجهولين. وانظر (٢٤٠٥) . خوى، قال السندي: بتشديد الواو، يقال: خوى في سجوده تخوية: تجافى وفرج ما بين عضديه وجنبيه.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "قد خوى": - بتشديد الواو - ، ويقال: خوى فى سجوده تخوية: تجافى، وفرج ما بين عضديه وجنبيه.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏التَّمِيمِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَاجِدًا قَدْ ‏ ‏خَوَّى ‏ ‏حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تدبرت رسول الله ﷺ فرأيته ساجدا مخويا ورأيت بياض إبطيهالحديث السابقحديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تدبرت رسول الله ﷺ فرأيته ساجدا مخويا ورأيت بياض إبطيه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وانظر ما قبله. أسود: هو ابن عامر الملقب بشاذان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٩٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيىء الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب. وأخرجه بنحوه الدارمي (٢٥٢٦) ، وأبو يعلى (٢٣٣٦) ، والطبري في "التفسير" ٥/٥٥، وابن حبان (٤٣٧٠) ، والطبراني (١١٧٤٠) من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وزادوا في أوله: "لا حلف في الإسلام". وأخرجه الطبري ٥/٥٥ عن أبي كريب، حدثنا مصعب بن المقدام، عن إسرائيل بن يونس، عن محمدبن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن عكرمة، عن ابن عباس، رفعه بلفظ: "لا حلف في الإسلام، وكل حلف كان في الجاهلية، فلم يزده الإسلام إلا شدة، وما يسرني أن لي حمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺيوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، شريك بن عبد الله النخعي قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه

الراوي: ابن عباس

حسن، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٢٧٥٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم النبي ﷺ ثلاثا في الأخدعين وبين الكتفين وأعطى الحجام أجرته

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي-،وشريك بن عبد الله النخعي سيىء الحفظ، وكلاهما متابع فيما تقدم برقم (٢١٥٥) ، وفيما يأتي برقم (٣٤٥٧) . عامر: هو ابن شراحيل الشعبي.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، التميمي- وإسمه أربدة- في عداد المجهولين. وانظر (٢٤٠٥) . خوى، قال السندي: بتشديد الواو، يقال: خوى في سجوده تخوية: تجافى وفرج ما بين عضديه وجنبيه.

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه؟

شرح الحديث قوله: "قد خوى": - بتشديد الواو - ، ويقال: خوى فى سجوده تخوية: تجافى، وفرج ما بين عضديه وجنبيه. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏التَّمِيمِيِّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ال...