حديث نبويالحديث 1090 من 1696

حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " أيما أمة ولدت من سيدها، فهي معتقة عن دبر منه " أو قال: " من بعده " وربما قالهما جميعا

معنى الحديث باختصار

حسن، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٢٧٥٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أيما امرأة": فيه حسين بن عبد الله، ضعيف.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏أَيُّمَا ‏ ‏أَمَةٍ ‏ ‏وَلَدَتْ مِنْ سَيِّدِهَا فَهِيَ مُعْتَقَةٌ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ ‏ ‏أَوْ قَالَ مِنْ بَعْدِهِ وَرُبَّمَا قَالَهُمَا جَمِيعًا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أمر النبي ﷺ عليا فوضع له غسلا ثم أعطاه ثوبا فقال استرني وولني ظهركالحديث السابقحديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ عليا فوضع له غسلا ثم أعطاه ثوبا فقال استرني وولني ظهرك

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، شريك سيئ الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيىء الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب. وأخرجه بنحوه الدارمي (٢٥٢٦) ، وأبو يعلى (٢٣٣٦) ، والطبري في "التفسير" ٥/٥٥، وابن حبان (٤٣٧٠) ، والطبراني (١١٧٤٠) من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وزادوا في أوله: "لا حلف في الإسلام". وأخرجه الطبري ٥/٥٥ عن أبي كريب، حدثنا مصعب بن المقدام، عن إسرائيل بن يونس، عن محمدبن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن عكرمة، عن ابن عباس، رفعه بلفظ: "لا حلف في الإسلام، وكل حلف كان في الجاهلية، فلم يزده الإسلام إلا شدة، وما يسرني أن لي حمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث من سأله جاره أن يدعم على حائطه فليفعل

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيىء الحفظ، إلا أنه قد توبع، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب. وانظر (٢٠٩٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تدبرت رسول الله ﷺ فرأيته ساجدا مخويا ورأيت بياض إبطيه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وانظر ما قبله. أسود: هو ابن عامر الملقب بشاذان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن الله من وقع على بهيمة لعن الله من عمل عمل قوم لوط

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، رجاله رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن أبي الزناد، فقد روى له أصحاب السنن وعلق له البخاري، وروى له مسلم في المقدمة، وهو حسن الحديث. وانظر (١٨٧٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، التميمي- وإسمه أربدة- في عداد المجهولين. وانظر (٢٤٠٥) . خوى، قال السندي: بتشديد الواو، يقال: خوى في سجوده تخوية: تجافى وفرج ما بين عضديه وجنبيه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه باختصار؟

حسن، وهذا إسناد ضعيف. وانظر (٢٧٥٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث أيما أمة ولدت من سيدها فهي معتقة عن دبر منه؟

شرح الحديث قوله: "أيما امرأة": فيه حسين بن عبد الله، ضعيف. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حَجَّاجٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ النَّبِيِّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَ...