حديث نبويالحديث 1086 من 1696

حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة: ألم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٩٩) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ ‏ ‏الم تَنْزِيلُ ‏ ‏السَّجْدَةَ ‏ ‏وَهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيهالحديث السابقحديث كان النبي ﷺيوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت النبي ﷺ ساجدا قد خوى حتى يرى بياض إبطيه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف، التميمي- وإسمه أربدة- في عداد المجهولين. وانظر (٢٤٠٥) . خوى، قال السندي: بتشديد الواو، يقال: خوى في سجوده تخوية: تجافى وفرج ما بين عضديه وجنبيه.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان النبي ﷺيوتر بثلاث بسبح اسم ربك الأعلى وقل يا أيها الكافرون وقل هو الله أحد

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، شريك بن عبد الله النخعي قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٧٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تدبرت رسول الله ﷺ فرأيته ساجدا مخويا ورأيت بياض إبطيه

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وانظر ما قبله. أسود: هو ابن عامر الملقب بشاذان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم النبي ﷺ ثلاثا في الأخدعين وبين الكتفين وأعطى الحجام أجرته

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف جابر- وهو ابن يزيد الجعفي-،وشريك بن عبد الله النخعي سيىء الحفظ، وكلاهما متابع فيما تقدم برقم (٢١٥٥) ، وفيما يأتي برقم (٣٤٥٧) . عامر: هو ابن شراحيل الشعبي.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كل حلف كان في الجاهلية لم يزده الإسلام إلا شدة أو حدة

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، شريك سيىء الحفظ، وسماك في روايته عن عكرمة اضطراب. وأخرجه بنحوه الدارمي (٢٥٢٦) ، وأبو يعلى (٢٣٣٦) ، والطبري في "التفسير" ٥/٥٥، وابن حبان (٤٣٧٠) ، والطبراني (١١٧٤٠) من طرق عن شريك النخعي، بهذا الإسناد. وزادوا في أوله: "لا حلف في الإسلام". وأخرجه الطبري ٥/٥٥ عن أبي كريب، حدثنا مصعب بن المقدام، عن إسرائيل بن يونس، عن محمدبن عبد الرحمن مولى آل طلحة، عن عكرمة، عن ابن عباس، رفعه بلفظ: "لا حلف في الإسلام، وكل حلف كان في الجاهلية، فلم يزده الإسلام إلا شدة، وما يسرني أن لي حمر…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث مثل الذي يصلي ورأسه معقوص كمثل الذي يصلي وهو مكتوف

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف ابن لهيعة، وقد توبع، وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان باختصار؟

حديث صحيح، وهو مكرر (٢٧٩٩) .

هل يوجد شرح لـ حديث كان يقرأ في صلاة الفجر من يوم الجمعة الم تنزيل السجدة وهل أتى على الإنسان؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَرِيكٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَبِي إِسْحَاقَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَانَ ‏ ‏يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ يَوْ...