حديث نبويالحديث 1040 من 1696

حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء

الراويطاوس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن طاوس، قال: رأيت ابن عباس، يجثو على صدور قدميه، فقلت: هذا يزعم الناس أنه من الجفاء. قال: " هو سنة نبيك صلى الله عليه وسلم "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو الزبير: اسمه محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (٢٨٥٣) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "يجثو": - بالجيم - .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَجْثُو ‏ ‏عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَقُلْتُ هَذَا يَزْعُمُ النَّاسُ أَنَّهُ مِنْ ‏ ‏الْجَفَاءِ ‏ ‏قَالَ هُوَ سُنَّةُ نَبِيِّكَ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت حريراالحديث السابقحديث ما علمت رسول الله كان يتحرى يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت حريرا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عكرمة بن خالد: هو عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي. وأخرجه الحاكم ٤/١٩٢من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وانظر ما بعده وما سلف برقم (١٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت رسول الله كان يتحرى يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٢/٧٥ من طريق روح، عن إبن جريح، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت

الراوي: ابن عباس

حديث صحيح، خصيف- وهو ابن عبد الرحمن الجزري، وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٩٥١) ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما قبله.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قلنا لابن عباس في الإقعاء على القدمين فقال هي السنة

الراوي: طاوس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - واسمه محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٠٣٥) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٥٣٦) ، والترمذي (٢٨٣) ، وابن خزيمة (٦٨٠) . وأخرجه مسلم (٥٣٦) ، والبيهقي ٢/١١٩ من طريق محمد بن بكر البرساني وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الرزاق (٣٠٣٠) و (٣٠٣٣) ، وابن أبي شيبة ١/٢٨٥، والطبراني (١٠٩٥٠) و (١١٠١٠) و (١١٠١٥) ، والبيهقي ٢/١١٩ من طرق عن طاووس، عن ابن عباس قال: من السنة أن تضع أليتك على عقبيك في الصلاة، زاد بعضهم: بين ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني فانتهى إلى سبعة أحرف

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٣٧٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٨١٩) ، والبيهقي ٢/٣٨٤، والبغوي (١٢٢٥) . وانظر (٢٣٧٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هو أعور هجان كأن رأسه أصلة أشبه رجالكم به عبد العزى بن قطن

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن سماك بن حرب في روايته عن عكرمة اضطراب. وانظر (٢١٤٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء؟

راوي الحديث هو طاوس.

ما معنى حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء باختصار؟

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو الزبير: اسمه محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (٢٨٥٣) .

هل يوجد شرح لـ حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء؟

شرح الحديث قوله: "يجثو": - بالجيم - . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏ابْنُ لَهِيعَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏أَبِي الزُّبَيْرِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏طَاوُسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏رَأَيْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَجْثُو ‏ ‏عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فَقُلْتُ هَذَا يَزْعُ...