حديث نبويالحديث 1042 من 1696

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " إنما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الثوب المصمت "

معنى الحديث باختصار

حديث صحيح، خصيف- وهو ابن عبد الرحمن الجزري، وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٩٥١) ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما قبله.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏خُصَيْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏وَعِكْرِمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَنْ الثَّوْبِ ‏ ‏الْمُصْمَتِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني فانتهى إلى سبعة أحرفالحديث السابقحديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت حريرا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث أقرأني جبريل على حرف فراجعته فلم أزل أستزيده ويزيدني فانتهى إلى سبعة أحرف

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٠٣٧٠) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (٨١٩) ، والبيهقي ٢/٣٨٤، والبغوي (١٢٢٥) . وانظر (٢٣٧٥)

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت حريرا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. عكرمة بن خالد: هو عكرمة بن خالد بن العاص بن هشام المخزومي. وأخرجه الحاكم ٤/١٩٢من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وصححه على شرط الشيخين، ووافقه الذهبي. وانظر ما بعده وما سلف برقم (١٨٧٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث إن من الشعر حكما وإن من البيان سحرا

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وهذا سند رجاله ئقات رجال الصحيح، لكن في رواية سماك عن عكرمة اضطراب. وسيتكرر برقم (٣٠٦٨) ، وانظر (٢٤٢٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رأيت ابن عباس يجثو على صدور قدميه فقلت هذا يزعم الناس أنه من الجفاء

الراوي: طاوس

حديث صحيح، ابن لهيعة- وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. يحيى بن إسحاق: هو السيلحيني، وأبو الزبير: اسمه محمد بن مسلم بن تدرس. وانظر (٢٨٥٣) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اقسموا المال بين أهل الفرائض على كتاب الله تبارك وتعالى

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (١٩٠٠٤) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه مسلم (١٦١٥) (٤) ، وأبو داود (٢٨٩٨) ، وابن ماجة (٢٧٤٠) ، والترمذي بإثر الحديث (٢٠٩٨) ، وابن حبان (٦٠٢٩) ، والطبراني (١٠٩٠٢) ، والدارقطني ٤/٧٠- ٧١. وأخرجه ابن حبان (٦٠٣٠) من طريق محمد بن حميد المعمري، عن معمر، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٥٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت رسول الله كان يتحرى يبتغي فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء أو شهر رمضان

الراوي: عبيد الله بن أبي يزيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه الطحاوي ٢/٧٥ من طريق روح، عن إبن جريح، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٣٨) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت باختصار؟

حديث صحيح، خصيف- وهو ابن عبد الرحمن الجزري، وإن كان سيىء الحفظ- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وسيتكرر برقم (٢٩٥١) ويأتي تخريجه هناك. وانظر ما قبله.

هل يوجد شرح لـ حديث إنما نهى رسول الله ﷺ عن الثوب المصمت؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏قَالَ أَخْبَرَنِي ‏ ‏خُصَيْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ‏ ‏وَعِكْرِمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏إِنَّمَا ‏ ‏نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَ...