حديث نبويالحديث 889 من 1696

حديث لما حرمت الخمر قال أناس يا رسول الله أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " لما حرمت الخمر، قال أناس: يا رسول الله، أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟ فأنزلت: {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا} قال: ولما حولت القبلة، قال أناس: يا رسول الله، أصحابنا الذين ماتوا وهم يصلون إلى بيت المقدس؟ فأنزلت: {وما كان الله ليضيع إيمانكم} "

معنى الحديث باختصار

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك بن حرب عن عكرمة اضطرابا، وصححه الحافظ في "الفتح" ١/٩٨. شاذان: هو الأسود بن عامر. وأخرجه الدارمي (١٢٣٥) ، والطبري في "التفسير" ٢/١٧، والطبراني (١١٧٢٩) ، والحاكم ١/٢٦٩ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧٣) ، وأبو داود (٤٦٨٠) من طريقين عن سماك، به.وسيأتي برقم (٢٧٧٥) و (٢٩٦٤) و (٣٢٤٩) . وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند البخاري (٤٠) .

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أصحابنا": أي: كيف أصحابنا؟

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَاذَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يَشْرَبُونَهَا فَأُنْزِلَتْ ‏ { ‏لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ‏ ‏جُنَاحٌ ‏ ‏فِيمَا طَعِمُوا ‏} ‏قَالَ وَلَمَّا حُوِّلَتْ الْقِبْلَةُ قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصْحَابُنَا الَّذِينَ مَاتُوا وَهُمْ يُصَلُّونَ إِلَى ‏ ‏بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏ ‏فَأُنْزِلَتْ ‏ { ‏وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ ‏}

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث إنه لم يكن نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتيالحديث السابقحديث قول رسول الله ﷺ إن أهون أهل النار عذابا أبو طالب
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث إنه لم يكن نبي إلا له دعوة تنجزها في الدنيا وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي

الراوي: أبي نضرة

(١) حسن لغيره دون قول عيسى عليه السلام: "إني قد اتخذت إلها من دون الله" فانه مخالف لما في الصحيح من أن عيسى لم يذكر ذنبا، وإسناد هذا الحديث ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-. حسن: هو ابن موسى الأشيب، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة. وقد تقدم الحديث بطوله برقم (٢٥٤٦) . (٢) إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر ما قبله. وهذا الحديث من مسند أنس بن مالك، وإنما أورده الإمام أحمد هنا تبعا للذي قبله بيانا للمثاقيل المبهمة في رواية أبي نضرة عن ابن عباس، وسيأتي بنحوه في مسند أنس ٣/٢٤٧-٢٤٨ عن عفان، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول رسول الله ﷺ إن أهون أهل النار عذابا أبو طالب

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. وأخرجه عبد بن حميد (٧١١) ، وأبو عوانة ١/٩٨ من طريق الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر (٢٦٣٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال لي جبريل عليه السلام إنه قد حببت إليك الصلاة فخذ منها ما شئت

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولين يوسف بن مهران. وأخرجه عبد بن حميد (٦٦٦) عن الحسن بن موسى، بهذا الإسناد. وانظر (٢٢٠٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما من الناس أحد إلا قد أخطأ أو هم بخطيئة ليس يحيى بن زكريا

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، ولين يوسف بن مهران. وانظر (٢٢٩٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اختصم رجلان فوقعت اليمين على أحدهما فحلف بالله الذي لا إله إلا هو ما له عنده شيء

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، لاختلاط عطاء بن السائب. شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وهو -وإن كان سيئ الحفظ- قد توبع، وأبو يحيى الأعرج هذا: هو زياد المكي، وهو ثقة روى له أبو داود، وليس هو مصدعا المشهور بأبي يحيى الأعرج المعرقب. وانظر (٢٢٨٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اعتمر رسول الله ﷺ وأصحابه من جعرانة فرملوا بالبيت ثلاثا ومشوا أربعا

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي على شرط مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٢٥٧٤) من طريق الحسن بن موسى الأشيب، بهذا الإسناد. وأخرجه أبو داود (١٨٩٠) ، والطحاوي ٢/١٨٠، والبيهقي ٥/٧٩ من طرق عن حماد بن سلمة، به. وأخرجه البيهقي ٥/٧٩ من طريق يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، به. وانظر (٢٢٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث لما حرمت الخمر قال أناس يا رسول الله أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث لما حرمت الخمر قال أناس يا رسول الله أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث لما حرمت الخمر قال أناس يا رسول الله أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها باختصار؟

صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن في رواية سماك بن حرب عن عكرمة اضطرابا، وصححه الحافظ في "الفتح" ١/٩٨. شاذان: هو الأسود بن عامر. وأخرجه الدارمي (١٢٣٥) ، والطبري في "التفسير" ٢/١٧، والطبراني (١١٧٢٩) ، والحاكم ١/٢٦٩ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧٣) ، وأبو داود (٤٦٨٠) من طريقين عن سماك، به.وسيأتي برقم (٢٧٧٥) و (٢٩٦٤) و (٣٢٤٩) . وله شاهد من حديث البراء بن عازب عند البخاري (٤٠) .

هل يوجد شرح لـ حديث لما حرمت الخمر قال أناس يا رسول الله أصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها؟

شرح الحديث قوله: "أصحابنا": أي: كيف أصحابنا؟ الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏شَاذَانُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏إِسْرَائِيلُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَمَّا حُرِّمَتْ الْخَمْرُ قَالَ أُنَاسٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصْحَابُنَا الَّ...