حديث نبويالحديث 768 من 1696

حديث ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن فمن شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، يقول: أهدت خالتي أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، سمنا ولبنا وأضبا فأما الأضب، فإن النبي صلى الله عليه وسلم، تفل عليها، فقال له خالد بن الوليد: قذرته يا رسول الله؟ قال: " نعم - أو أجل " وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم، اللبن فشرب منه، ثم قال لابن عباس وهو عن يمينه: " أما إن الشربة لك، ولكن أتأذن أن أسقي عمك؟ " فقال ابن عباس: قلت: لا، والله ما أنا بمؤثر على سؤرك أحدا قال: فأخذته، فشربت، ثم أعطيته، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن، فمن شربه منكم فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه، ومن طعم طعاما فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيرا منه "

معنى الحديث باختصار

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولجهالة عمر بن حرملة. وأخرجه مختصرا بقصة الدعاء النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٨٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه بطوله الطيالسي (٢٧٢٣) عن شعبة وغيره، به. وانظر (١٩٧٨) . قوله: "تفل عليها"، قال السندي: أي: تفل لأجلها تقذرا طبعا لا دينا.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله: "أم حفيق": - بالتصغير آخره قاف - ، هكذا في النسخ، وصوابه: أم حفيد - بالتصغير آخره دال - ، وقد تقدم تحقيقه.
قوله: "تفل عليها": أي: تفل لأجلها تقدرا طبعا لا دينا.
"قذرته": من قذره; كسمع ونصر: إذا استقذره.

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏شُعْبَةُ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏عُمَرَ بْنَ حَرْمَلَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏أَهْدَتْ خَالَتِي ‏ ‏أُمُّ حُفَيْدٍ ‏ ‏إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏سَمْنًا وَلَبَنًا وَأَضُبًّا فَأَمَّا الْأَضُبُّ فَإِنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏تَفَلَ ‏ ‏عَلَيْهَا فَقَالَ لَهُ ‏ ‏خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ ‏ ‏قَذِرْتَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ ‏ ‏أَوْ أَجَلْ ‏ ‏وَأَخَذَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏اللَّبَنَ فَشَرِبَ مِنْهُ ثُمَّ قَالَ ‏ ‏لِابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَهُوَ عَنْ يَمِينِهِ أَمَا إِنَّ الشَّرْبَةَ لَكَ وَلَكِنْ أَتَأْذَنُ أَنْ أَسْقِيَ عَمَّكَ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏قُلْتُ لَا وَاللَّهِ مَا أَنَا بِمُؤْثِرٍ عَلَى ‏ ‏سُؤْرِكَ ‏ ‏أَحَدًا قَالَ فَأَخَذْتُهُ فَشَرِبْتُ ثُمَّ أَعْطَيْتُهُ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏مَا أَعْلَمُ شَرَابًا يُجْزِئُ عَنْ الطَّعَامِ غَيْرَ اللَّبَنِ فَمَنْ شَرِبَهُ مِنْكُمْ فَلْيَقُلْ ‏ ‏اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَزِدْنَا مِنْهُ وَمَنْ طَعِمَ طَعَامًا فَلْيَقُلْ اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِيهِ وَأَطْعِمْنَا خَيْرًا مِنْهُ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث تبرز رسول الله ﷺ لحاجته ثم رجع فأتي بعرق فلم يتوضأ فأكل منهالحديث السابقحديث لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث تبرز رسول الله ﷺ لحاجته ثم رجع فأتي بعرق فلم يتوضأ فأكل منه

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم. والذي يقول في آخر الحديث: "وزاد عمرو على . " هو ابن جريج، فإنه سمع الحديث من سعيد بن الحويرث، وسمع الزيادة من عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث، ويوضحه رواية الدارمي برقم (٢٠٧٧) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن الحويرث، عن ابن عباس، ورواية عمرو بن دينار تقدمت برقم (٢٥٥٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سعيد هو ابن أبي عروبة، وهشام بن عبد الله هو الدستوائي، واسم أبيه: سنبر. وانظر (٢٠١٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ إذا شرب تنفس مرتين في الشراب

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف سعيد بن محمد الوراق ورشدين بن كريب، وعندهما مناكير. وأخرجه ابن ماجه (٣٤١٧) من طريق مروان بن معاوية الفزاري، عن رشدين بن كريب، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (٢٥٧٨) . وفي الباب عن أنس: أنه كان يتنفس في الإناء مرتين أو ثلاثا، وزعم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتنفس في الإناء ثلاثا. متفق عليه، وسيأتي في "المسند" ٣/١٨٥. ومعناه أنه كان إذا أراد أن يشرب لا يقتصر على نفس واحد، بل يفصل بين الشرب بنفسين أو ثلاثة خارج الإناء. وانظر لزاما "فتح الباري" ١٠/٩٣-٩٤.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث بت في بيت خالتي ميمونة فرقبت رسول الله ﷺ كيف يصلي

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه مسلم (٧٦٣) (١٨٧) ، وابن خزيمة (١٥٣٤) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. رواية ابن خزيمة مختصرة. وأخرجه الطيالسي (٢٧٠٦) ، ومسلم (٧٦٣) (١٨٧) ، وابن ماجه (٥٠٨) ، وابن خزيمة (١٢٧) ، وأبو عوانة ١/٢٧٩ و٢/٣١٢، والطحاوي ١/٢٨٦، وابن حبان (١٤٤٥) من طرق عن شعبة، به. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (١٩١٢) . الشناق: هو الخيط الذي يشد به فم القربة. وانظر "فتح الباري" ١١/١١٧-١١٨.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث تناولني فأقامني عن يمينه فصلى وصليت معه ثلاث عشرة ركعة

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده ضعيف، محمد بن ثابت العبدي، قال أبو حاتم: ليس بالمتين يكتب حديثه، وقال البخاري: يخالف في بعض حديثه، وقال أبو داود: ليس بشيء، وقال ابن معين في رواية الدوري: ضعيف، وقال ابن عدي: عامة أحاديثه مما لا يتابع عليه، وإسحاق بن عبد الله -وهو ابن الحارث بن كنانة العامري- روايته عن ابن عباس مرسلة فيما قاله أبو حاتم. وروي نحو هذا الحديث في "المسند" مختصرا من طرق عن ابن عباس، انظر (١٨٤٣) و (١٩١٢) و (٢٢٤٥) و (٢٢٧٦) و (٢٥٦٧) . النمرقة: الوسادة الصغيرة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث استحمت امرأة من نساء النبي ﷺ من جنابة فجاء ﷺ يتوضأ من فضلها

الراوي: ابن عباس

صحيح لغيره، وفي رواية سماك عن عكرمة اضطراب. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٣٩٦) . ومن طريق عبد الرزاق أخرجه ابن الجارود (٤٩) ، والطبراني (١١٧١٤) ، والبيهقي ١/٢٦٧. وانظر (٢١٠٢) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن فمن شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن فمن شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن فمن شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه باختصار؟

حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جدعان، ولجهالة عمر بن حرملة. وأخرجه مختصرا بقصة الدعاء النسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٨٧) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وأخرجه بطوله الطيالسي (٢٧٢٣) عن شعبة وغيره، به. وانظر (١٩٧٨) . قوله: "تفل عليها"، قال السندي: أي: تفل لأجلها تقذرا طبعا لا دينا.

هل يوجد شرح لـ حديث ما أعلم شرابا يجزئ عن الطعام غير اللبن فمن شربه منكم فليقل اللهم بارك لنا فيه؟

شرح الحديث قوله: "أم حفيق": - بالتصغير آخره قاف - ، هكذا في النسخ، وصوابه: أم حفيد - بالتصغير آخره دال - ، وقد تقدم تحقيقه. قوله: "تفل عليها": أي: تفل لأجلها تقدرا طبعا لا دينا. "قذرته": من قذره; كسمع ونصر: إذا استقذره. الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَر...