حديث نبويالحديث 668 من 1696

حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن النبي صلى الله عليه وسلم، انتهس عرقا، ثم صلى ولم يتوضأ "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٢٨٩) . قوله: "انتهس عرقا"، بفتح فسكون: عظم عليه لحم، والنهس -بالمهلمة-: أخذ اللحم بأطراف الأسنان.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "انتهس عرقا " : - بفتح فسكون - : عظم عليه لحم ، والنهس - بالمهملة - : أخذ اللحم بأطراف الأسنان ، - وبالمعجمة - : لجميعها .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ النَّبِيَّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏انْتَهَسَ ‏ ‏عَرْقًا ‏ ‏ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما قذف هلال بن أمية امرأته قيل له والله ليجلدنك رسول الله ﷺ ثمانين جلدةالحديث السابقحديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قذف هلال بن أمية امرأته قيل له والله ليجلدنك رسول الله ﷺ ثمانين جلدة

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه بأطول مما هنا الطبري ١٨/٨٣-٨٤، والحاكم ٢/٢٠٢، وعنه البيهقي ٧/٣٩٥ من طريق الحسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط البخاري ووافقه الذهبي. وانظر (٢١٣١) . قوله: "أن يضربني"، قال السندي: بدل من اسم الإشارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، قال البيهقي: وهذا إسناد صحيح إلا أنهم يرون أن جرير بن حازم أخذه من محمد بن إسحاق ثم دلسه، فإن بين فيه سماع جرير من ابن أبي نجيح صار الحديث صحيحا، والله أعلم. وأخرجه البيهقي ٥/٢٣٠ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٢٣٦٢) من طريق ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي ﷺ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٦) ، وابن ماجه (١٨٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٨٧) ، وأبو يعلى (٢٥٢٦) ، والطحاوي ٤/٣٦٥، والدارقطني ٣/٢٣٤-٢٣٥، والبيهقي ٧/١١٧ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٥) ، والنسائي (٥٣٨٩) ، والدارقطني ٣/٢٣٥ من طريق معمر بن سليمان، عن زيد بن حبان، والدارقطني ٣/٢٣٥ من طريق أيوب بن سويد، عن سفيان الثوري، كلاهما عن أيوب السختياني، به. وقد أعل هذا الحديث بالإرسال، وبتفرد جرير بن حازم عن أيوب، وبتفرد حسين بن محمد المروذي عن جرير.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

الراوي: جابر بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٦٢) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٤، والطحاوي ١/١٦٠ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث يكون قوم في آخر الزمان يخضبون بهذا السواد لا يريحون رائحة الجنة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين، وأحمد بن عبد الملك ثقة من رجال البخاري وحده. عبد الكريم: هو ابن مالك الجزري أبو سعيد مولى بني أمية الثقة، وأخطأ ابن الجوزي فظنه عبد الكريم بن أبي المخارق البصري الضعيف، قال الحافظ في "القول المسدد" ص ٤٩: أورده ابن الجوزي في "الموضوعات" ٣/٥٥ من طريق أبي القاسم البغوي عن هاشم بن الحارث، عن عبيد الله بن عمرو، به، وقال: هذا حديث لا يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، والمتهم به عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري. ثم نقل تجريحه عن جماعة. قلت (القائل الحافظ ابن حج…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ينزل رسول الله ﷺ بين عرفات وجمع إلا ليهريق الماء

الراوي: عبد العزيز بن رفيع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن ابن عباس، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيأتي الحديث برقم (٢٥٦٣) ، وانظر ما تقدم برقم (٢٢٦٥) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٢٨٩) . قوله: "انتهس عرقا"، بفتح فسكون: عظم عليه لحم، والنهس -بالمهلمة-: أخذ اللحم بأطراف الأسنان.

هل يوجد شرح لـ حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ؟

شرح الحديث قوله : "انتهس عرقا " : - بفتح فسكون - : عظم عليه لحم ، والنهس - بالمهملة - : أخذ اللحم بأطراف الأسنان ، - وبالمعجمة - : لجميعها . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏أَيُّوبَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ...