حديث نبويالحديث 667 من 1696

حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أهدى في بدنه بعيرا كان لأبي جهل، في أنفه برة من فضة "

معنى الحديث باختصار

حسن لغيره، قال البيهقي: وهذا إسناد صحيح إلا أنهم يرون أن جرير بن حازم أخذه من محمد بن إسحاق ثم دلسه، فإن بين فيه سماع جرير من ابن أبي نجيح صار الحديث صحيحا، والله أعلم. وأخرجه البيهقي ٥/٢٣٠ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٢٣٦٢) من طريق ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَهْدَى فِي ‏ ‏بُدْنِهِ ‏ ‏بَعِيرًا كَانَ ‏ ‏لِأَبِي جَهْلٍ ‏ ‏فِي أَنْفِهِ ‏ ‏بُرَةٌ ‏ ‏مِنْ فِضَّةٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأالحديث السابقحديث صلى رسول الله ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث انتهس النبي ﷺ عرقا ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وانظر (٢٢٨٩) . قوله: "انتهس عرقا"، بفتح فسكون: عظم عليه لحم، والنهس -بالمهلمة-: أخذ اللحم بأطراف الأسنان.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث صلى رسول الله ﷺ ثمانيا جميعا وسبعا جميعا

الراوي: جابر بن زيد

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البخاري (٥٦٢) ، وأبو عوانة ٢/٣٥٤، والطحاوي ١/١٦٠ من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩١٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لما قذف هلال بن أمية امرأته قيل له والله ليجلدنك رسول الله ﷺ ثمانين جلدة

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه بأطول مما هنا الطبري ١٨/٨٣-٨٤، والحاكم ٢/٢٠٢، وعنه البيهقي ٧/٣٩٥ من طريق الحسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط البخاري ووافقه الذهبي. وانظر (٢١٣١) . قوله: "أن يضربني"، قال السندي: بدل من اسم الإشارة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لم ينزل رسول الله ﷺ بين عرفات وجمع إلا ليهريق الماء

الراوي: عبد العزيز بن رفيع

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الراوي عن ابن عباس، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. وسيأتي الحديث برقم (٢٥٦٣) ، وانظر ما تقدم برقم (٢٢٦٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي ﷺ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أبو داود (٢٠٩٦) ، وابن ماجه (١٨٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٣٨٧) ، وأبو يعلى (٢٥٢٦) ، والطحاوي ٤/٣٦٥، والدارقطني ٣/٢٣٤-٢٣٥، والبيهقي ٧/١١٧ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن ماجه (١٨٧٥) ، والنسائي (٥٣٨٩) ، والدارقطني ٣/٢٣٥ من طريق معمر بن سليمان، عن زيد بن حبان، والدارقطني ٣/٢٣٥ من طريق أيوب بن سويد، عن سفيان الثوري، كلاهما عن أيوب السختياني، به. وقد أعل هذا الحديث بالإرسال، وبتفرد جرير بن حازم عن أيوب، وبتفرد حسين بن محمد المروذي عن جرير.…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث هم الذين هاجروا مع محمد ﷺ إلى المدينة

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك بن حرب، فمن رجال مسلم، وهو صدوق حسن الحديث، وجود الحافظ في "الفتح" ٨/٢٢٥ إسناد هذا الحديث. أبو نعيم: هو الفضل بن دكين. وأخرجه عبد الرزاق في "تفسيره" ١/١٣٠، وابن أبي شيبة ١٢/١٥٥-١٥٦ و١٤/٣٣٤، والنسائي في "الكبرى" (١١٠٧٢) ، وابن جرير الطبري ٤/٤٣، وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١١٥٧-آل عمران) ، والطبراني (١٢٣٠٣) ، والحاكم ٢/٢٩٤ من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم على شرط مسلم، ووافقه الذهبي. وأخرجه الطبري ٤/٤٣ من طريق أسباط، عن سماك، به. وأخرجه أيض…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة باختصار؟

حسن لغيره، قال البيهقي: وهذا إسناد صحيح إلا أنهم يرون أن جرير بن حازم أخذه من محمد بن إسحاق ثم دلسه، فإن بين فيه سماع جرير من ابن أبي نجيح صار الحديث صحيحا، والله أعلم. وأخرجه البيهقي ٥/٢٣٠ من طريق حسين بن محمد المروذي، بهذا الإسناد. وتقدم برقم (٢٣٦٢) من طريق ابن إسحاق، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس.

هل يوجد شرح لـ حديث أهدى رسول الله ﷺ في بدنه بعيرا كان لأبي جهل في أنفه برة من فضة؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏حُسَيْنٌ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏أَهْدَى فِي ‏ ‏بُدْنِهِ ‏ ‏بَعِيرًا كَانَ ‏ ‏لِأَبِي...