حديث نبويالحديث 596 من 1696

حديث طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " طلق ركانة بن عبد يزيد أخو بني المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد، فحزن عليها حزنا شديدا، قال: فسأله رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كيف طلقتها؟ " قال: طلقتها ثلاثا، قال: فقال: " في مجلس واحد؟ " قال: نعم قال: " فإنما تلك واحدة فأرجعها إن شئت " قال: فرجعها فكان ابن عباس: " يرى أنما الطلاق عند كل طهر "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف، رواية داود بن الحصين عن عكرمة فيها شيء، قال علي ابن المديني: ما روى عن عكرمة فمنكر، وقال أبو داود: أحاديثه عن شيوخه مستقيمة، وأحاديثه عن عكرمة مناكير، وقال الذهبي في كتابه: "من تكلم فيه وهو موثق" (١٠٥) : ثقة مشهور، له غرائب تستنكر، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة إلا في عكرمة. سعد بن إبراهيم: هو سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البيهقي ٧/٣٣٩ من طريق عبد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، بهذا الإسناد. قال البيهقي: وهذا الإسنا…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "طلق ركانة " : - بضم الراء - .
"فحزن " : - بكسر الزاي - .
"فإنما تلك واحدة " : قد ثبت أن هذا كان في أول الأمر ، وقد قالوا : إنه منسوخ .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏مَوْلَى ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏طَلَّقَ ‏ ‏رُكَانَةُ بْنُ عَبْدِ يَزِيدَ ‏ ‏أَخُو ‏ ‏الْمُطَّلِبِ ‏ ‏امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ فَحَزِنَ عَلَيْهَا حُزْنًا شَدِيدًا قَالَ فَسَأَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ طَلَّقْتَهَا قَالَ طَلَّقْتُهَا ثَلَاثًا قَالَ فَقَالَ فِي مَجْلِسٍ وَاحِدٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّمَا تِلْكَ وَاحِدَةٌ فَارْجِعْهَا إِنْ شِئْتَ قَالَ فَرَجَعَهَا ‏ ‏فَكَانَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَرَى أَنَّمَا الطَّلَاقُ عِنْدَ كُلِّ طُهْرٍ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله عز وجل أرواحهم في أجواف طير خضرالحديث السابقحديث كان يقرأ في ركعتيه قبل الفجر بفاتحة الكتاب والآيتين من خاتمة البقرة
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله عز وجل أرواحهم في أجواف طير خضر

الراوي: ابن عباس

(١) حديث حسن، أبو الزبير المكي -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- لم يسمع من ابن عباس، وبينهما في هذا الحديث سعيد بن جبير كما سيأتي في الحديث الذي بعده. وهو في "سيرة ابن هشام" ٣/١٢٦ عن ابن إسحاق. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٩٤-٢٩٥، وهناد في "الزهد" (١٥٥) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٤) من طريق محمد بن فضيل، وابن أبي عاصم (١٩٥) من طريق إسماعيل بن عياش، والطبري ٤/١٧٠-١٧١ من طريق سلمة بن الفضل وإسماعيل بن عياش، ثلاثتهم عن محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد الله بن المبارك في "الجهاد" (٦٢) عن محمد بن إسح…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان يقرأ في ركعتيه قبل الفجر بفاتحة الكتاب والآيتين من خاتمة البقرة

الراوي: عبد الله بن عباس

إسناده ضعيف لجهالة الراوي عن ابن عباس. العباس بن عبد الله بن معبد بن عباس روى له أبو داود، وهو ثقة، وثقه يحيى بن معين، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال أحمد: ليس به بأس، وقال سفيان بن عيينة: وكان رجلا صالحا. وانظر ما تقدم برقم (٢٠٣٨) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث الشهداء على بارق نهر بباب الجنة في قبة خضراء

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "سيرة ابن هشام" ٣/١٢٦ عن ابن إسحاق، وقال ابن كثير في "التفسير" ٢/١٤٢: وهو إسناد جيد. وأخرجه ابن حبان (٤٦٥٨) عن أبي يعلى، عن أبي خيثمة، عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٥/٢٩٠، وهناد في "الزهد" (١٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٩٩) ، وعبد بن حميد (٧٢١) ، وابن جرير الطبري ٢/٤٠ و٤/١٧١ و١٧١-١٧٢ و١٧٢، والطبراني في "الكبير" (١٠٨٢٥) ، وفي "الأوسط" (١٢٣) ، والحاكم ٢/٧٤، والبيهقي في "الشعب" (٤٢٤١) ، وفي "إثبات…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ في يوم مطير وهو يتقي الطين إذا سجد

الراوي: عبد الله بن عباس

حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف حسين بن عبد الله بن عبيد الله، وانظر ما تقدم برقم (٢٣٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث اللهم أعنهم يعني النفر الذين وجههم إلى كعب بن الأشرف

الراوي: ابن عباس

إسناده حسن، ابن إسحاق حسن الحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. ثور بن زيد: هو الديلي. والحديث في "سيرة ابن إسحاق" (٥٠٢) ، وفيه: "حدثني ثور" دون نسبة. وأخرجه الطبراني (١١٥٥٤) من طريق أحمد بن محمد بن أيوب صاحب "المغازي"، عن إبراهيم بن سعد والد يعقوب، بهذا الإسناد. وأخرجه البزار (١٨٠١) و (١٨٠٢) "كشف الأستار"، والطبراني (١١٥٥٥) ، والحاكم ٢/٩٨، والبيهقي في "الدلائل" ٣/١٩٩-٢٠٠ من طرق عن ابن إسحاق، به. قال الحاكم: هذا حديث غريب صحيح ولم يخرجاه، وقال الذهبي في "تلخيصه": صحيح. قوله: "انطلقوا على اسم ال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي من الليل في برد له حضرمي

الراوي: عبد الله بن عباس

حديث حسن، وانظر الحكم على الحديث رقم (٢٢٥٤) .وأخرجه ابن حبان (٢٥٧٠) من طريق أبي خيثمة زهير بن حرب، عن يعقوب بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٢٣٢٠) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد باختصار؟

إسناده ضعيف، رواية داود بن الحصين عن عكرمة فيها شيء، قال علي ابن المديني: ما روى عن عكرمة فمنكر، وقال أبو داود: أحاديثه عن شيوخه مستقيمة، وأحاديثه عن عكرمة مناكير، وقال الذهبي في كتابه: "من تكلم فيه وهو موثق" (١٠٥) : ثقة مشهور، له غرائب تستنكر، وقال الحافظ في "التقريب": ثقة إلا في عكرمة. سعد بن إبراهيم: هو سعد بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف. وأخرجه البيهقي ٧/٣٣٩ من طريق عبد الله بن سعد بن إبراهيم، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، بهذا الإسناد. قال البيهقي: وهذا الإسنا…

هل يوجد شرح لـ حديث طلق ركانة بن عبد يزيد أخو المطلب امرأته ثلاثا في مجلس واحد؟

شرح الحديث قوله : "طلق ركانة " : - بضم الراء - . "فحزن " : - بكسر الزاي - . "فإنما تلك واحدة " : قد ثبت أن هذا كان في أول الأمر ، وقد قالوا : إنه منسوخ . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سَعْدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ‏ ‏ح...