حديث بينما أنا نائم رأيت أنه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما فكرهتهما

قوله : "ذكر لي أن رسول الله " : ظاهره أنه سمع منه صلى الله عليه وسلم ، لكن في غزوات البخاري تصريح بأنه سمع من أبي هريرة ، وسوقه يمنع أن يقال : يحتمل أنه سمع منه ومن أبي هريرة .
وفي بعض روايات البخاري : ذكر لي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : "بينا أنا نائم " ، فالموافق بذلك أن يجعل "ذكر" ها هنا على بناء المفعول ، ويجعل جملة "أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ، نائب الفاعل ، على إعطاء الذكر حكم القول ، أو بتأويل هذا الكلام ، أو "رسول الله" نائب الفاعل ، و"قال" بمعنى القول بدل اشتمال منه .
"ففظعتهما " : - بكسر الظاء المعجمة - على بناء الفاعل ; من فظع الأمر ; كفرح : إذا استعظمه ، وضبط بعضهم ها هنا ، وفي "صحيح البخاري" على بناء المفعول ، وهو بعيد .
"فكرهتهما " : أي : لكون ذاك من زينة النساء .
"فأذن لي " : على بناء المفعول .
"كذابان " : أي : هما كذابان .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَعْقُوبُ ‏ ‏قَالَ حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبِي ‏ ‏عَنْ ‏ ‏صَالِحٍ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏سَأَلْتُ ‏ ‏عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏الَّتِي ذَكَرَ فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏ذَكَرَ لِي رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدَيَّ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ فَفَظِعْتُهُمَا فَكَرِهْتُهُمَا وَأُذِنَ لِي فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُ كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏عُبَيْدُ اللَّهِ ‏ ‏أَحَدُهُمَا ‏ ‏الْعَنْسِيُّ ‏ ‏الَّذِي قَتَلَهُ ‏ ‏فَيْرُوزُ ‏ ‏بِالْيَمَنِ ‏ ‏وَالْآخَرُ ‏ ‏مُسَيْلِمَةُ ‏