حديث نبويالحديث 335 من 1696

حديث قبض النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير

الراويابن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن ابن عباس، قال: " قبض النبي صلى الله عليه وسلم، وإن درعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير، أخذها رزقا لعياله "

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٨، وابن سعد ١/٤٨٨، والدارمي (٢٥٨٢) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٥٨١) ، والترمذي (١٢١٤) ، والنسائي ٧/٣٠٣، وأبو يعلى (٢٦٩٥) ، والبيهقي ٦/٣٦ من طرق عن هشام بن حسان، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد بن حميد (٥٨٧) ، وابن ماجه (٢٤٣٩) ، والطبراني (١١٧٩٧) من طريقين عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (٣٤٠٩) ، وانظر (٢٧٢٤) . وقوله: "عند رجل من يهود" قال السندي: قيل: اسمه أبو الشحم كما في رواية الشافعي (٥٦٥) و (٥٦٦) ، والبيهقي، و…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وإن درعه مرهونة عند رجل من يهود " : قيل : اسمه أبو الشحم كما في رواية الشافعي والبيهقي ، وذكر ابن الطلاع في "الأقضية النبوية " : أن أبا بكر افتك الدرع بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن عليا قضى ديونه .
وروى إسحاق بن راهويه في "مسنده" عن الشعبي مرسلا : أن أبا بكر افتك الدرع بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وسلمها لعلي بن أبي طالب ، كذا في "شرح البخاري " .
قلت : وقد يقال : كيف يكون ذلك مع أن اليهود الذين كانوا في المدينة قد قتل بعضهم ، وأخرج بعضهم ; إلا أن يقال : إن هذا اليهودي من سكان خيبر ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَزِيدُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏هِشَامٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قُبِضَ ‏ ‏النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَدِرْعُهُ ‏ ‏مَرْهُونَةٌ عِنْدَ رَجُلٍ مِنْ ‏ ‏يَهُودَ ‏ ‏عَلَى ثَلَاثِينَ ‏ ‏صَاعًا ‏ ‏مِنْ شَعِيرٍ أَخَذَهَا رِزْقًا لِعِيَالِهِ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث بعث رسول الله ﷺ وهو ابن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنةالحديث السابقحديث احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم احتجامة في رأسه من أذى كان به
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث بعث رسول الله ﷺ وهو ابن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥٣ و١٤/٢٩١ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠١٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ وهو محرم احتجامة في رأسه من أذى كان به

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. يزيد: هو ابن هارون، وهشام: هو ابن حسان، وابن جعفر: هو محمد. وأخرجه أبو داود (١٨٣٦) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه البخاري مسندا (٥٧٠٠) وتعليقا (٥٧٠١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٥٩٩) ، وابن حبان (٣٩٥٠) من طرق عن هشام، به. وأخرجه الترمذي (٧٧٥) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢١٩) ، والطبراني (١١٨٥٩) من طريقين عن عكرمة، عن ابن عباس قال: "احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم"، وزاد الترمذي والنسائي: "صائم"! وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٣٢٢٢) من طريق أيوب السخت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث كان رسول الله ﷺ يعتق من جاءه من العبيد قبل مواليهم إذا أسلموا

الراوي: ابن عباس

حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، والحكم -وهو ابن عتيبة- لم يسمعه من مقسم. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥١١ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٥٩) . وقوله: "كان يعتق" قال السندي: أي يحكم بأنه قد عتق، وأحرز نفسه بالإسلام لا أنه يقول: أعتقته.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أي الأديان أحب إلى الله قال الحنيفية السمحة

الراوي: ابن عباس قال

صحيح لغيره، محمد بن إسحاق مدلس وقد عنعن، وداود بن الحصين ثقة مشهور لكن له غرائب تستنكر. وأخرجه عبد بن حميد (٥٦٩) ، والبخاري في "الأدب المفرد" (٢٨٧) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وعلقه البخاري في "صحيحه" ١/٩٣ في الإيمان: باب الدين يسر، وحسن الحافظ إسناده في "الفتح". وله شاهد بسند قوي من حديث عائشة مرفوعا: "إني أرسلت بحنيفية سمحة" وسيأتي في "المسند" ١٦/١١٦ و٢٣٣. وآخر من حديث أبي أمامة عند أحمد ٥/٢٦٦، والطبراني (٧٨٦٨) . وثالث من حديث جابر عند الخطيب ٧/٢٠٩، وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" ٣…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، المنهال -وهو ابن عمرو الأسدي- من رجال البخاري، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. يعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وأخرجه النسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٦) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٦٣٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/٢٩٩ و٥/٤٥ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٨/٤٨-٤٩ و١٠/٣١٥، والترمذي (٢٠٦٠) ، والبغوي (١٤١٧) من طريق يعلى بن عبيد، به. وأخرجه ابن ماجه (٣٥٢٥) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (١٠٠٦) ، والبخاري في "خلق أفعال العباد" (٤٥٥) ، وال…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لئن سلمت إلى قابل لأصومن التاسع يعني عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده قوي، القاسم بن عباس وعبد الله بن عمير روى لهما مسلم متابعة، وهما صدوقان، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. روح شيخ أحمد: هو ابن عبادة القيسي، وابن أبي ذئب: هو محمد بن عبد الرحمن. وأخرجه الطحاوي ٢/٧٨، والبيهقي ٤/٢٨٧ من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٧١) . وقوله: "يعني، عاشوراء" قال السندي: مبني على زعم أن التاسع عاشوراء، وهذا قول ابن عباس، والجمهور على خلافه.

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قبض النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قبض النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير؟

راوي الحديث هو ابن عباس.

ما معنى حديث قبض النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير باختصار؟

إسناده صحيح على شرط البخاري. وأخرجه ابن أبي شيبة ٦/١٨، وابن سعد ١/٤٨٨، والدارمي (٢٥٨٢) عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وأخرجه عبد بن حميد (٥٨١) ، والترمذي (١٢١٤) ، والنسائي ٧/٣٠٣، وأبو يعلى (٢٦٩٥) ، والبيهقي ٦/٣٦ من طرق عن هشام بن حسان، به. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح. وأخرجه عبد بن حميد (٥٨٧) ، وابن ماجه (٢٤٣٩) ، والطبراني (١١٧٩٧) من طريقين عن عكرمة، به. وسيأتي برقم (٣٤٠٩) ، وانظر (٢٧٢٤) . وقوله: "عند رجل من يهود" قال السندي: قيل: اسمه أبو الشحم كما في رواية الشافعي (٥٦٥) و (٥٦٦) ، والبيهقي، و…

هل يوجد شرح لـ حديث قبض النبي ﷺ ودرعه مرهونة عند رجل من يهود على ثلاثين صاعا من شعير؟

شرح الحديث قوله : "وإن درعه مرهونة عند رجل من يهود " : قيل : اسمه أبو الشحم كما في رواية الشافعي والبيهقي ، وذكر ابن الطلاع في "الأقضية النبوية " : أن أبا بكر افتك الدرع بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن عليا قضى ديونه . وروى إسحاق بن راهويه في "مسنده" عن الشعبي مرسلا : أن أبا ب...