نص الحديث
النص الكامل للحديث
عن عطاء، قال: حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم بسرف، قال: فقال ابن عباس: " هذه ميمونة، إذا رفعتم نعشها، فلا تزعزعوها، ولا تزلزلوها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عنده تسع نسوة، وكان يقسم لثمان وواحدة، لم يكن ليقسم لها " قال عطاء: التي لم يكن يقسم لها صفية
معنى الحديث باختصار
إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه النسائي ٦/٥٣ من طريق جعفر بن عون، بهذا الإسناد. وأخرجه الحميدي (٥٢٤) ، وابن سعد ٨/١٤٠، والبخاري (٥٠٦٧) من طرق عن ابن جريج، به. وسيأتي برقم (٣٢٥٩) و (٣٢٦١) . قوله: "صفية"، قال السندي: قال الطحاوي: هذا وهم، والصواب "سودة"، وتبعه عياض، وصوب الحافظ (في "الفتح" ٩/١١٣) قول الطحاوي وقرره، والله تعالى أعلم.
شرح الحديث
شرح المعاني والفوائد
شرح الحديث
قوله : "بسرف " : - بفتح سين وكسر راء - : اسم موضع بقرب مكة ، غير منصرف .
"فلا تزعزعوها " : من زعزع - بزاي معجمة مكررة ، وعين مهملة مكررة - : إذا حرك ; أي : فلا تحركوا الجنازة تعظيما لها .
"فكان يقسم لثمان " : من جملتهن ميمونة ، فينبغي لكم أن تعرفوا فضلها وتراعوه .
"صفية " : قال الطحاوي : هذا وهم ، والصواب : سودة ، وتبعه عياض ، وصوب الحافظ قول الطحاوي ، وقرره ، والله تعالى أعلم .
"فلا تزعزعوها " : من زعزع - بزاي معجمة مكررة ، وعين مهملة مكررة - : إذا حرك ; أي : فلا تحركوا الجنازة تعظيما لها .
"فكان يقسم لثمان " : من جملتهن ميمونة ، فينبغي لكم أن تعرفوا فضلها وتراعوه .
"صفية " : قال الطحاوي : هذا وهم ، والصواب : سودة ، وتبعه عياض ، وصوب الحافظ قول الطحاوي ، وقرره ، والله تعالى أعلم .
الحديث بالسند الكامل
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ جَنَازَةَ مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَرِفَ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ هَذِهِ مَيْمُونَةُ إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوهَا وَلَا تُزَلْزِلُوهَا فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عِنْدَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ وَكَانَ يَقْسِمُ لِثَمَانٍ وَوَاحِدَةٌ لَمْ يَكُنْ لِيَقْسِمَ لَهَا قَالَ عَطَاءٌ الَّتِي لَمْ يَكُنْ يَقْسِمُ لَهَا صَفِيَّةُ
مصدر الحديث
هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.