آية قرآن
حديث نبويالحديث 211 من 1696

حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين

الراويعكرمة
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن عكرمة، قال: سمعت ابن عباس، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " صوموا لرؤيته، وأفطروا لرؤيته، فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين، ولا تستقبلوا الشهر استقبالا " قال حاتم: يعني عدة شعبان

معنى الحديث باختصار

صحيح، سماك بن حرب قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي (١٦٨٣) ، والنسائي ٤/١٣٦ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/٢٠٧ من طريق عبد الله بن بكر، عن حاتم، به. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧١) ، وابن أبي شيبة ٣/٢٠، والترمذي (٦٨٨) ، والنسائي ٤/١٣٦ و١٥٣-١٥٤، وأبو يعلى (٢٣٥٥) ، وابن خزيمة (١٩١٢) ، وابن حبان (٣٥٩٠) و (٣٥٩٤) ، والطبراني (١١٧٥٥) و (١١٧٥٦) و (١١٧٥٧) ، والحاكم ١/٤٢٤-٤٢٥، والبيهقي ٤/٢٠٨ من طرق عن سماك بن حرب، به. وأخرجه الطبراني (١١٧٠٦) من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، ب…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "لرؤيته " : أي : لرؤية هلال رمضان ، والإضمار لدلالة القرينة على تعيين المراد ; كما في قوله تعالى : إنا أنزلناه في ليلة القدر [القدر : 1] .
"ولا تستقبلوا " : بالصيام قبله .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عِكْرِمَةَ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ فَإِنْ ‏ ‏حَالَ ‏ ‏بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ سَحَابٌ فَكَمِّلُوا ‏ ‏الْعِدَّةَ ‏ ‏ثَلَاثِينَ وَلَا تَسْتَقْبِلُوا الشَّهْرَ اسْتِقْبَالًا ‏ ‏قَالَ ‏ ‏حَاتِمٌ ‏ ‏يَعْنِي عِدَّةَ شَعْبَانَ ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث جالت به الناقة وهو رافع يديه لا يجاوزان رأسه فسار على هينته حتى أتى جمعاالحديث السابقحديث قال في المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث جالت به الناقة وهو رافع يديه لا يجاوزان رأسه فسار على هينته حتى أتى جمعا

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، عبد الملك- وهو ابن أبي سليمان العرزمي- احتج به مسلم، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. عطاء: هو ابن أبي رباح. وأخرجه الطبراني (١١٢٩٢) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٨٦٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قال في المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري. وهو مكرر (١٩٤٤) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما في الناس مثل رجل آخذ برأس فرسه يجاهد في سبيل الله عز وجل

الراوي: حبيب بن شهاب

إسناده صحيح، حبيب بن شهاب وثقه ابن معين والنسائي، وقال أحمد: ليس به بأس، وأبوه شهاب العنبري وثقه أبو زرعة، وذكرهما ابن حبان في "الثقات". يحيى: هو ابن سعيد القطان. وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٨/٣٨٦ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي عاصم في "الجهاد" (١٥٤) ، والطبراني (١٢٩٢٤) من طريق يحيى بن سعيد، به. وسيأتي برقم (٢٨٣٧) ، وانظر (٢١١٦) . باد: مقيم في البادية. والنعم: واحد الأنعام، وهي المال الراعية: الإبل والبقر والضأن والمعز، وأكثر ما يقع هذا الاسم على الإبل. ويقري: يضيف. ويعطي حق…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أشهد أن رسول الله ﷺ صلى قبل الخطبة ثم خطب فيرى أنه لم يسمع النساء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السختياني. وأخرجه البخاري (١٤٤٩) ، ومسلم (٨٨٤) (٣) من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وقد تقدم برقم (١٩٠٢) . التومة: هي القرط فيه حبة.

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أكل النبي ﷺ كتفا ثم صلى ولم يتوضأ

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "الموطأ" ١/٢٥.ومن طريق مالك أخرجه البخاري (٢٠٧) ، ومسلم (٣٥٤) ، وأبو داود (١٨٧) ، وابن خزيمة (٤١) ، والطحاوي ١/٦٤، وابن حبان (١١٤٣) و (١١٤٤) ، والطبراني (١٠٧٥٨) ، والبيهقي ١/١٥٣، والبغوي (١٦٩) . وأخرجه الطيالسي (٢٦٦٢) ، والطحاوي ١/٦٤، وابن حبان (١١٤٢) ، والطبراني (١٠٧٥٨) من طرق عن زيد بن أسلم، به. وأخرجه الطبراني (١٠٧٦٢) من طريق موسى بن عبيدة، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن عطاء بن يسار، به. وسيأتي برقم (٣٣٥٢) و (٣٤٥٣) ، وانظر (١٩٩٤) و (٢٠٠٢) و (٢١٥٣) و (٢١٨٨) و…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية. وأخرجه الطيالسي (٢٦٩٧) ، والدارمي (٢٦٤٩) ، والبخاري (٥٨٨٦) و (٦٨٣٤) ، وأبو داود (٤٩٣٠) ، والنسائي في " الكبرى" (٩٢٥٤) ، والطبراني (١١٩٨٨) و (١١٩٨٩) والبيهقي ٨/٢٢٤ من طرق عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (٧٨٠٦) من طريق إبراهيم بن سليمان الزيات، عن بحربن كثير، عن يحيى بن أبي كثير، به. وأخرجه الطبراني (١١٦٤٧) و (١١٦٧٨) و (١١٦٨٣) من طرق عن عكرمة، به. وأخرجه الطبراني (١٢١٤٨) من طريق يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن ع…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين؟

راوي الحديث هو عكرمة.

ما معنى حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين باختصار؟

صحيح، سماك بن حرب قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وأخرجه الدارمي (١٦٨٣) ، والنسائي ٤/١٣٦ من طريق ابن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه البيهقي ٤/٢٠٧ من طريق عبد الله بن بكر، عن حاتم، به. وأخرجه الطيالسي (٢٦٧١) ، وابن أبي شيبة ٣/٢٠، والترمذي (٦٨٨) ، والنسائي ٤/١٣٦ و١٥٣-١٥٤، وأبو يعلى (٢٣٥٥) ، وابن خزيمة (١٩١٢) ، وابن حبان (٣٥٩٠) و (٣٥٩٤) ، والطبراني (١١٧٥٥) و (١١٧٥٦) و (١١٧٥٧) ، والحاكم ١/٤٢٤-٤٢٥، والبيهقي ٤/٢٠٨ من طرق عن سماك بن حرب، به. وأخرجه الطبراني (١١٧٠٦) من طريق أشعث بن سوار، عن عكرمة، ب…

هل يوجد شرح لـ حديث صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته فإن حال بينكم وبينه سحاب فكملوا العدة ثلاثين؟

شرح الحديث قوله : "لرؤيته " : أي : لرؤية هلال رمضان ، والإضمار لدلالة القرينة على تعيين المراد ; كما في قوله تعالى : إنا أنزلناه في ليلة القدر [القدر : 1] . "ولا تستقبلوا " : بالصيام قبله . الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏إِسْمَاعِيلُ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَ...