حديث نبويالحديث 170 من 1696

حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني

الراويسالم
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن سالم، سئل ابن عباس عن رجل قتل مؤمنا، ثم تاب وآمن وعمل صالحا، ثم اهتدى، قال: ويحك، وأنى له الهدى، سمعت نبيكم صلى الله عليه وسلم، يقول: " يجيء المقتول متعلقا بالقاتل، يقول: يا رب ، سل هذا فيم قتلني؟ " والله لقد أنزلها الله عز وجل على نبيكم صلى الله عليه وسلم، وما نسخها بعد إذ انزلها، قال: ويحك، وأنى له الهدى؟!

معنى الحديث باختصار

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمار- وهو ابن معاوية الدهني- من رجال مسلم، وباقي السند من رجال الشيخين. سالم: هو ابن أبي الجعد الغطفاني الأشجعي. وأخرجه الحميدي (٤٨٨) ، وابن ماجه (٢٦٢١) ، والنسائي ٧/٨٥ و٨/٦٣، وأبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص ١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري ٥/٢١٨-٢١٩ من طريق قبيصة، عن عمار، به. وأخرجه الطبراني (١٢٥٩٧) من طريق ليث، عن سالم، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٠٢٩) وحسنه من طريق ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (٢١٤٢) و (٢٦٨٣) و (٣٤…

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

شرح الحديث

قوله : "وأنى " : - بفتح همزة وتشديد نون بعدها ألف مقصورة - للإنكار ; أي : ثبوت الهدى فرع قبول توبته ، وتوبته غير مقبولة ، فمن أين يجيئه الهدى ؟ "يقول " : مطلقا بلا تقييد بعدم توبة القاتل .
"متعلقا بالقاتل " : أي : آخذا بيده ; أي : ولا يكون مثل ذلك إلا تمهيدا لتعذيب الله القاتل .
"أنزلها الله " : أي : الآية الموجبة لعذاب القاتل ، وهي قوله تعالى : ومن يقتل مؤمنا متعمدا [النساء : 93] ، الآية ، وهذا كان اعتقاده - رضي الله عنه - ، وأهل العلم بعده ما وافقوه على ذلك ، بل قالوا بتقييد الآية وغيرها بعد التوبة ; رأوا أن التوبة عن الشرك نافعة ، فكيف غيره ؟ ! وأهل السنة قالوا : إن معنى جزاؤه : أنه يستحق ذلك إذا مات بلا توبة ، وقد يعفى عنه ، إن مات بلا توبة ; لقوله تعالى : إن الله لا يغفر أن يشرك به [النساء : 116] ، الآية ، والله تعالى أعلم .

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏سُفْيَانُ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَمَّارٍ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏سَالِمٍ ‏ ‏سُئِلَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏عَنْ رَجُلٍ قَتَلَ مُؤْمِنًا ثُمَّ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا ثُمَّ اهْتَدَى قَالَ ‏ ‏وَيْحَكَ ‏ ‏وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏يَجِيءُ الْمَقْتُولُ مُتَعَلِّقًا بِالْقَاتِلِ يَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ هَذَا فِيمَ قَتَلَنِي ‏ ‏وَاللَّهِ لَقَدْ أَنْزَلَهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى نَبِيِّكُمْ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏وَمَا ‏ ‏نَسَخَهَا ‏ ‏بَعْدَ إِذْ أَنْزَلَهَا قَالَ ‏ ‏وَيْحَكَ ‏ ‏وَأَنَّى لَهُ الْهُدَى ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب في قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانيةالحديث السابقحديث أمر النبي ﷺ أن يسجد على سبع ونهي أن يكف شعرا أو ثوبا
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث كفن رسول الله ﷺ في ثلاثة أثواب في قميصه الذي مات فيه وحلة نجرانية

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف، يزيد- وهو ابن أبي زياد- ضعيف، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. ابن إدريس: هو عبد الله بن إدريس الأودي. وأخرجه أبو داود (٣١٥٣) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٢٥٨، وأبو داود (٣١٥٣) ، وابن ماجه (١٤٧١) ، والطبراني (١٢١٤٦) ، والبيهقي ٣/٤٠٠ من طريق عبد الله بن إدريس، به. وأخرجه أبو يعلي (٢٦٥٥) من طريق عبد الرحيم بن سليمان، والطبراني (١٢١٤٥) من طريق صالح بن عمر، كلاهما عن يزيد، به. وهو في "المسند" (٢٢٨٤) من طريق الحكم وأبي جعفر الباقر، عن مقسم، عن…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أمر النبي ﷺ أن يسجد على سبع ونهي أن يكف شعرا أو ثوبا

الراوي: ابن عباس

اسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن طاووس: هو عبد الله. وأخرجه الشافعي ١/٩١، والحميدي (٤٩٣) ، ومسلم (٤٩٠) (٢٢٩) ، وابن ماجه (٨٨٤) ، والنسائي ٢/٢٠٩- ٢١٠، وابن خزيمة (٦٣٥) ، والبيهقي ٢/١٠٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مسلم (٤٩٠) (٢٣١) ، والنسائي ٢/٢٠٩، وابن خزيمة (٦٣٦) ، وأبو عوانة ١/١٨٢-١٨٣، والبيهقي ٢/١٠٣ من طرق عن ابن وهب، عن ابن جريح، عن ابن طاووس، به. وأخرجه عبد الرزاق (٢٩٧٤) عن ابن جريج، عن ابن طاووس، عن أبيه، مرسلا. وقد تقدم برقم (١٩٢٧) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث احتجم رسول الله ﷺ بين مكة والمدينة وهو صائم محرم

الراوي: ابن عباس

إسناده ضعيف لضعف يزيد بن أبي زياد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٥١، والترمذي (٧٧٧) من طريق عبد الله بن إدريس، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حديث حسن صحيح! وقد تقدم برقم (١٨٤٩) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول ابن عباس أنا ممن قدم النبي ﷺ ليلة المزدلفة في ضعفة أهله

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو داود (١٩٣٩) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. وأخرجه الشافعي ١/٣٥٧، والحميدي (٤٦٣) ، والبخاري (١٦٧٨) ، ومسلم (١٢٩٣) (٣٠١) ، والنسائي ٥/٢٦١، وأبو يعلى (٢٣٨٦) ، وابن حبان (٣٨٦٥) ، والطبراني (١١٢٦٠) ، والبيهقي ٥/١٢٣ و١٥٦ من طريق سفيان بن عيينة، به. وأخرجه الطيالسي (٢٧٥٨) ، والبخاري (١٨٥٦) ، ومسلم (١٢٩٣) (٣٠٠) ، وابن خزيمة (٢٨٧٢) ، والطبراني (١١٢٦١) ، والبيهقي ٥/١٢٣ و١٥٦ من طرق عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وانظر (١٩٢٠) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث في المكاتب يعتق منه بقدر ما أدى دية الحر وبقدر ما رق منه دية العبد

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. إسماعيل: هو ابن علية، وهشام: هو ابن عبد الله الدستوائي. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٣٩٦، وأبو داود (٤٥٨١) من طريق إسماعيل بن علية، بهذا الإسناد. وأخرجه الطيالسي (٢٦٨٦) ، وأبو داود (٤٥٨١) ، والنسائي في "الكبرى" (٥٠١٩) ، والطبراني (١١٩٩٣) ، والبيهقي ١٠/٣٢٦ من طرق عن هشام الدستوائي، وأخرجه عبد الرزاق (١٥٧٣١) ، والنسائي ٨/٤٥ و٤٥-٤٦ و٤٦، وفي"الكبرى" (٥٠٢٠) ، والطحاوي ١/١١١، والطبراني (١١٩٩١) و (١١٩٩٢) ، والحاكم ٢/٢١٨، والبيه…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث ما علمت رسول الله ﷺ صام يوما يتحرى فضله على الأيام غير يوم عاشوراء

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان- وهو ابن عيينة- عاش إحدى وتسعين سنة، ولد سنة مئة وسبع ومات سنة مئة وثمان وتسعين، وعبيد الله بن أبي يزيد: هو المكي مات سنة مئة وست وعشرين عن ست وثمانين سنة. وأخرجه الشافعي ١/٢٦٢، والحميدي (٤٨٤) ، وابن أبي شيبة ٣/٥٨، والبخاري (٢٠٠٦) ، ومسلم (١١٣٢) ، والنسائي ٤/٢٠٤، وابن خزيمة (٢٠٨٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٣٧٧٩) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني (١١٢٥٤) و (١١٢٥٥) و (١١٢٥٦) و (١١٢٥٧) من طرق عن عبيد الله بن أبي يزيد، به. وأخرجه الطحاوي ٢/٧…

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني؟

راوي الحديث هو سالم.

ما معنى حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني باختصار؟

إسناده صحيح على شرط مسلم، عمار- وهو ابن معاوية الدهني- من رجال مسلم، وباقي السند من رجال الشيخين. سالم: هو ابن أبي الجعد الغطفاني الأشجعي. وأخرجه الحميدي (٤٨٨) ، وابن ماجه (٢٦٢١) ، والنسائي ٧/٨٥ و٨/٦٣، وأبو جعفر النحاس في "الناسخ والمنسوخ" ص ١٣٧ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبري ٥/٢١٨-٢١٩ من طريق قبيصة، عن عمار، به. وأخرجه الطبراني (١٢٥٩٧) من طريق ليث، عن سالم، به. وأخرجه بنحوه الترمذي (٣٠٢٩) وحسنه من طريق ورقاء، عن عمرو بن دينار، عن ابن عباس. وسيأتي برقم (٢١٤٢) و (٢٦٨٣) و (٣٤…

هل يوجد شرح لـ حديث يجيء المقتول متعلقا بالقاتل يقول يا رب سل هذا فيم قتلني؟

شرح الحديث قوله : "وأنى " : - بفتح همزة وتشديد نون بعدها ألف مقصورة - للإنكار ; أي : ثبوت الهدى فرع قبول توبته ، وتوبته غير مقبولة ، فمن أين يجيئه الهدى ؟ "يقول " : مطلقا بلا تقييد بعدم توبة القاتل . "متعلقا بالقاتل " : أي : آخذا بيده ; أي : ولا يكون مثل ذلك إلا تمهيدا لتعذيب الل...