حديث لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد

قوله : "لما نزل " : روي على بناء الفاعل ; أي : ما نزل من الموت ، أضمر لظهوره كما في قوله تعالى : إنا أنزلناه في ليلة القدر [القدر : 1] ، وعلى بناء المفعول .
"طفق " : - بكسر الفاء - : جواب لما ; أي : جعل .
"يلقي " : من الإلقاء .
"خميصة " : كساء له أعلام .
"اغتم " : - بغين معجمة وتشديد ميم - ; أي : بها .
"يحذرهم " : أي : أمته ، قيل : لأنه يصير بالتدريج تشبيها بعبادة الأوثان .
وقوله : "قبور أنبيائهم " : أي : وصلحائهم كما في رواية مسلم ، وإلا فالنصارى ليس لهم إلا نبي واحد لا قبر له ، والله تعالى أعلم .
ثم إنه وقع في الإسناد في بعض النسخ : عن عبيد الله بن عباس ، وهو غلط ، والصواب عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس ، وعائشة ; كما في "الترتيب " ، وهو الموافق للبخاري وغيره ، وعبد الله هذا هو ابن مسعود ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الْأَعْلَى ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مَعْمَرٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏وَعَنْ ‏ ‏عَائِشَةَ ‏ ‏أَنَّهُمَا قَالَا ‏ ‏لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏طَفِقَ ‏ ‏يُلْقِي ‏ ‏خَمِيصَةً ‏ ‏عَلَى وَجْهِهِ فَلَمَّا ‏ ‏اغْتَمَّ ‏ ‏رَفَعْنَاهَا عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ ‏ ‏لَعَنَ اللَّهُ ‏ ‏الْيَهُودَ ‏ ‏وَالنَّصَارَى ‏ ‏اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ ‏ ‏تَقُولُ ‏ ‏عَائِشَةُ ‏ ‏يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا ‏