حديث لم تستلم هذين الركنين ولم يكن رسول الله ﷺ يستلمهما

قوله : "لم تستلم ؟ " : على لفظ الاستفهام .
"فقال معاوية " : قالوا : جواب معاوية ليس بشيء ; فإن المقصود الاتباع وترك الابتداع ، وأما عدم هجرة البيت ، فيكفي فيه الطواف حوله ، وإلا للزم هجرة كثير من الأجزاء ; لأن أحدا لا يستلم جميع أجزاء البيت ، فالركنان الباقيان كسائر الأجزاء ، ولذلك رجع معاوية حين سمع أن المقصود الاتباع ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏خُصَيْفٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏مُجَاهِدٍ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏أَنَّهُ طَافَ مَعَ ‏ ‏مُعَاوِيَةَ ‏ ‏بِالْبَيْتِ ‏ ‏فَجَعَلَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏يَسْتَلِمُ ‏ ‏الْأَرْكَانَ ‏ ‏كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ ‏لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ ‏ ‏وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَسْتَلِمُهُمَا فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ ‏ ‏الْبَيْتِ ‏ ‏مَهْجُورًا فَقَالَ ‏ ‏ابْنُ عَبَّاسٍ ‏ { ‏لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ‏} ‏فَقَالَ ‏ ‏مُعَاوِيَةُ ‏ ‏صَدَقْتَ ‏