حديث نبويالحديث 50 من 1696

حديث قام يصلي العصر وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء

الراويالفضل بن عباس
ابدأ القراءة
الكتابمسند بني هاشم
المشاهدات0

نص الحديث

النص الكامل للحديث

عن الفضل بن عباس، قال: " زار النبي صلى الله عليه وسلم عباسا، ونحن في بادية لنا، فقام يصلي - قال: أراه قال: العصر - وبين يديه كليبة لنا، وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء، يحول بينه وبينهما "

معنى الحديث باختصار

إسناده ضعيف فهو معضل، محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي- لم يدرك الفضل بن العباس، فقد مات بعد مئة وثلاثين، والفضل بن عباس مات في خلافة عمر. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٢٣٥٨) بهذا الإسناد، ومن طريقه أخرجه الطبراني ١٨/ (٧٥٥) . وقد تقدم برقم (١٧٩٧) من طريق ابن جريج، عن محمد بن عمر، عن عباس بن عبيد الله، عن الفضل بن عباس.

شرح الحديث

شرح المعاني والفوائد

الحديث بالسند الكامل

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَارَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَبَّاسًا ‏ ‏وَنَحْنُ فِي ‏ ‏بَادِيَةٍ ‏ ‏لَنَا ‏ ‏فَقَامَ ‏ ‏يُصَلِّي قَالَ ‏ ‏أُرَاهُ قَالَ الْعَصْرَ ‏ ‏وَبَيْنَ يَدَيْهِ كُلَيْبَةٌ لَنَا وَحِمَارٌ ‏ ‏يَرْعَى لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا شَيْءٌ يَحُولُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمَا ‏

مصدر الحديث

هذا الحديث معروض ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

الحديث التاليحديث يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله عز وجل في الحج وهو شيخ كبيرالحديث السابقحديث أفاض رسول الله ﷺ من عرفات وأسامة بن زيد ردفه
من نفس الكتاب

أحاديث ذات صلة

عرض كل أحاديث الكتاب
حديث من نفس الكتاب

حديث يا رسول الله إن أبي أدركته فريضة الله عز وجل في الحج وهو شيخ كبير

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه أبو يعلى (٦٧٣٧) من طريق عبد الرزاق، بهذا الإسناد. وأخرجه الدارمي (١٨٣١) ، والطبراني ١٨/ (٧٢١) من طريق وهيب بن خالد، عن معمر، به. وأخرجه ابن ماجه (٢٩٠٩) ، والنسائي ٨/٢٢٧، والطبراني ١٨/ (٧٣٢) و (٧٣٣) من طرق عن الزهري، به. وسيأتي برقم (١٨٢٢) ، وسيأتي في مسند ابن عباس برقم (١٨٩٠) من طريق الزهري، عن سليمان، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وانظر (١٨١٢) . وفي الباب عن علي تقدم برقم (٥٦٢) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أفاض رسول الله ﷺ من عرفات وأسامة بن زيد ردفه

الراوي: الفضل

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك - وهو ابن أبي سليمان العرزمي- فمن رجال مسلم. وأخرجه أبو يعلى (٦٧٣٢) ، والطبراني ١٨/ (٧١٣) ، والبيهقي ٥/١١٢ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وأخرجه الطبراني ١٨/ (٦٩٨) من طريق محمد بن عبيد، به. وأخرجه النسائي ٥/٢٥٦-٢٥٧ من طريق عبد الله بن المبارك، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به- إلى قوله: حتى أتى جمعا. وأخرجه مختصرا بذكر التلبية النسائي ٥/٢٦٨ من طريق سفيان بن حبيب، عن عبد الملك بن أبي سليمان، به. وسيأتي برقم (١٨٢٠) و (١٨٦٠) . وقول…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث دخل مع النبي ﷺ وأن النبي ﷺ لم يصل في البيت حين دخله

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٩٠٥٧) ، ومن طريقه أخرجه الطبراني ١٨/ (٧٤٣) . وانظر (١٧٩٥) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث رمى جمرة العقبة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة

الراوي: الفضل بن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير جعفر- وهو ابن محمد بن كلي بن الحسين- فمن رجال مسلم. وعبد الله بن محمد: هو ابن أبي شيبة، وحفص: هو ابن غياث. وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة ص ٢٦٩ (الجزء الذي حققه عمر بن غرامة العمروي) ، ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٧٠) ، وأبو يعلى (٦٧٢٨) ، والطبراني ١٨/ (٦٧٢) . وأخرجه النسائي ٥/٢٧٥، وأبو يعلى (٦٧٣٥) ، والطبراني (٦٧٣) ، والبيهقي ٥/١٣٧ من طريق حفص بن غياث، به. وزاد الطبراني: "ثم نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: نحرت…

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث أردف النبي ﷺ الفضل بن عباس من جمع حتى جاء منى

الراوي: ابن عباس

إسناده صحيح على شرط مسلم. عبد الملك: هو ابن أبي سليمان العرزمي. وأخرجه أبو يعلى (٦٧١٦) من طريق هشيم، عن عبد الملك بن أبي سليمان، بهذا الإسناد. وانظر (١٧٩٣) و (١٨١٦) و (١٨٦٠) و (١٩٨٦) .

قراءة الحديث0
حديث من نفس الكتاب

حديث قول الفضل أنه كان رديف النبي ﷺ فلبى حتى رمى الجمرة يوم النحر

الراوي: الفضل

إسناده صحيح على شرط مسلم. وانظر (١٨٠٩) .

قراءة الحديث0
أسئلة وأجوبة

أسئلة شائعة عن الحديث

في أي كتاب ورد حديث قام يصلي العصر وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء؟

هذا الحديث موجود ضمن مسند بني هاشم من مجموعة مسند الإمام أحمد.

من راوي حديث قام يصلي العصر وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء؟

راوي الحديث هو الفضل بن عباس.

ما معنى حديث قام يصلي العصر وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء باختصار؟

إسناده ضعيف فهو معضل، محمد بن عمر- وهو ابن علي بن أبي طالب الهاشمي- لم يدرك الفضل بن العباس، فقد مات بعد مئة وثلاثين، والفضل بن عباس مات في خلافة عمر. وهو في "المصنف" لعبد الرزاق (٢٣٥٨) بهذا الإسناد، ومن طريقه أخرجه الطبراني ١٨/ (٧٥٥) . وقد تقدم برقم (١٧٩٧) من طريق ابن جريج، عن محمد بن عمر، عن عباس بن عبيد الله، عن الفضل بن عباس.

هل يوجد شرح لـ حديث قام يصلي العصر وبين يديه كليبة لنا وحمار يرعى ليس بينه وبينهما شيء؟

الحديث بالسند الكامل ‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏عَبْدُ الرَّزَّاقِ ‏ ‏أَنْبَأَنَا ‏ ‏ابْنُ جُرَيْجٍ ‏ ‏حَدَّثَنِي ‏ ‏مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ‏ ‏عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏زَارَ النَّبِيُّ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏عَبَّاسًا ‏ ‏وَنَحْنُ فِي ‏ ‏بَادِ...