حديث دخل منى حين هبط محسرا قال عليكم بحصى الخذف الذي يرمى به الجمرة

قوله : "غداة جمع " : بدل من "عشية عرفة " ، أطلق عليها عشية عرفة ; لأنها صبح ليلة عرفة ، والأقرب أن الواو سقطت من بعض الرواة ، والصحيح ما سيجيء من الرواية - بالواو - ، والله تعالى أعلم .
"السكينة " : - بالنصب ; أي : الزموها .
"كاف " : من الكف .
"بحصا الخذف " : أي : بما يخذف به عادة من الحصا ، يريد به : بيان قدر الحصا ، والخذف - بمعجمتين وفاء - : رمي الحصاة أو النواة بأخذها بين السبابتين ، ويرمي بها ، ويدل الحديث أن الحصا ينبغي أن يؤخذ من أرض محسر ، والله تعالى أعلم .

‏ ‏حَدَّثَنَا ‏ ‏يَحْيَى ‏ ‏عَنِ ‏ ‏ابْنِ جُرَيْجٍ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو الزُّبَيْرِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو مَعْبَدٍ ‏ ‏قَالَ سَمِعْتُ ‏ ‏ابْنَ عَبَّاسٍ ‏ ‏يُخْبِرُ عَنِ ‏ ‏الْفَضْلِ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ‏ ‏عَشِيَّةَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏غَدَاةَ ‏ ‏جَمْعٍ ‏ ‏لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعْنَا ‏ ‏عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ وَهُوَ ‏ ‏كَافٌّ ‏ ‏نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ ‏ ‏مِنًى ‏ ‏حِينَ هَبَطَ ‏ ‏مُحَسِّرًا ‏ ‏قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى ‏ ‏الْخَذْفِ ‏ ‏الَّذِي ‏ ‏يُرْمَى بِهِ ‏ ‏الْجَمْرَةُ ‏ ‏وَرَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا ‏ ‏يَخْذِفُ ‏ ‏الْإِنْسَانُ ‏ ‏و قَالَ ‏ ‏رَوْحٌ ‏ ‏وَالبُرْسَانِيُّ ‏ ‏عَشِيَّةَ ‏ ‏عَرَفَةَ ‏ ‏وَغَدَاةَ ‏ ‏جَمْعٍ ‏ ‏وَقَالَا حِينَ دَفَعُوا ‏